接著上篇文章寫和自己的關(guān)系這一話題溺欧，到目前為止股毫，最喜歡的形容和自我關(guān)系的詞，就是亦師亦友困介。
了解和評(píng)判的區(qū)別
中國(guó)式的原生家庭在成長(zhǎng)過程中大审，最常見的兩個(gè)現(xiàn)象就是：有條件的愛和整體性的評(píng)判。家長(zhǎng)們往往會(huì)把子女放在和別人家的孩子比較的天平上座哩，當(dāng)孩子取得比較優(yōu)異的表現(xiàn)時(shí)徒扶，給予強(qiáng)烈的認(rèn)可和表揚(yáng)。而當(dāng)孩子在某方面無法給出好的結(jié)果時(shí)根穷，很多家長(zhǎng)采取的是評(píng)判式的回應(yīng)：把結(jié)果和孩子等同在一起姜骡。所以常見的批評(píng)是“你怎么做的這么差”之類的整體性評(píng)判。
而了解自我一個(gè)很重要的認(rèn)知前提屿良，就是區(qū)分了解和評(píng)判的關(guān)系圈澈，也就是，把事情的結(jié)果和自我做一個(gè)分離：結(jié)果不等于我們管引。我們?cè)谌松羞~出的每一步士败，并不是為了取得誰的認(rèn)可，而是為了發(fā)展自我。這樣的認(rèn)知會(huì)培養(yǎng)一個(gè)積極的思考方式：當(dāng)沒取得理想表現(xiàn)時(shí)谅将，我們的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該是在哪些行為需要改進(jìn)和修正上漾狼，而不是在否定自己和消極情緒上。了解饥臂，是客觀的看到自己的長(zhǎng)處和短處逊躁，以便更好地成長(zhǎng)；評(píng)判隅熙，是把自己置于苛刻的審視之下稽煤，像雷達(dá)一樣掃描到不完美點(diǎn)，基于評(píng)判之下的行為囚戚，很多時(shí)候更偏向自我防御酵熙。
懂得引導(dǎo)的老師
德國(guó)著名的哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾說過，教育的本質(zhì)意味著驰坊，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂匾二。自我教育其實(shí)同樣如此，只是它往往更難拳芙，因?yàn)檫@需要我們站在一個(gè)更客觀的察藐、更有溫度的視角。想象下我們從小到大最喜歡的老師舟扎，往往是懂得鼓勵(lì)又會(huì)給予引導(dǎo)的分飞。再想象下，我們處理和自己的關(guān)系睹限，常常是暴君式的譬猫。“你必須要……”之類的作用力強(qiáng)壓下去邦泄，并不顧及內(nèi)心的真實(shí)感受删窒。
在如今這樣一個(gè)各式各樣的“知識(shí)信息”層出不窮的時(shí)代，自我教育反而會(huì)受到很多的干擾顺囊。正如愛因斯坦所說肌索，教育并不是學(xué)會(huì)純粹的知識(shí)，而是訓(xùn)練思考的方式特碳。我非常不認(rèn)可現(xiàn)在市面上所鼓吹的大量“認(rèn)知升級(jí)”概念诚亚，因?yàn)樗鼈冸x真正的認(rèn)知學(xué)實(shí)在相差甚遠(yuǎn)。在我看來午乓，學(xué)習(xí)認(rèn)知學(xué)的目的站宗，其實(shí)也是更好地了解自我。知道大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)原理就如學(xué)習(xí)心理學(xué)知道情緒背后的深層原因一樣益愈，它們不是讓我們?nèi)カ@取社會(huì)名利的直接工具梢灭，而是懂得自我之后夷家，我們才知道如何去引導(dǎo)。就好像當(dāng)一個(gè)小孩子在哭的時(shí)候敏释，只有花時(shí)間了解過他/她的母親库快，才會(huì)知道如何哄著不哭，而不是二話不說的訓(xùn)斥钥顽。
懂得陪伴的朋友
除了懂得引導(dǎo)之外义屏，另外一個(gè)更重要的自我關(guān)系，其實(shí)就是陪伴蜂大。對(duì)親密關(guān)系的向往闽铐，是植根于人類內(nèi)心深處的，這種關(guān)系并不僅限于愛情奶浦，親情兄墅、友情皆如此。但在處理這些關(guān)系的過程中财喳，我們常常會(huì)受到傷害察迟，感到孤獨(dú)。在這些經(jīng)歷中耳高，如果我們能扮演好一個(gè)摯友的角色，學(xué)會(huì)傾聽所踊、學(xué)會(huì)接納和學(xué)會(huì)理解我們的情緒泌枪，我們就會(huì)更容易卸下過去沉重的包袱，輕裝上陣秕岛，去嘗試更多的可能性碌燕。
我很喜歡一位認(rèn)知學(xué)家達(dá)馬西奧在《笛卡爾的錯(cuò)誤》中提出的觀點(diǎn)，人類的情緒也是推動(dòng)理性判斷必不可少的組成部分继薛。如果能夠處理好與情緒的關(guān)系修壕，情緒會(huì)成為我們大腦創(chuàng)造力的豐富滋養(yǎng)。所以遏考，不過度貶低和打壓情緒慈鸠，像朋友一樣有耐心的對(duì)待自身的情緒，它們反而會(huì)助力我們做出更好的決策灌具。
亦師亦友的自我關(guān)系不僅僅是一個(gè)概念青团，也是一種需要我們不斷實(shí)踐的生活方式。傾聽自我咖楣、尊重自我再到行動(dòng)上的引導(dǎo)自我督笆，唯有如此，我們?cè)倌馨l(fā)現(xiàn)探索和發(fā)現(xiàn)更多的自我诱贿。
