主講/ 疲憊的狼
今天是竹林學(xué)堂基礎(chǔ)課程的第二課，狼在這里代表所有的群里的愛好者們着裹。對竹林學(xué)會開辦這樣一個公益性的兼耀，普及格律基礎(chǔ)知識的平臺表示感謝！
同時狼也非常感謝竹林協(xié)會落日長河校長的厚愛求冷，感謝群里各位朋友的抬愛瘤运，給狼提供這樣一個表現(xiàn)自我的舞臺。
我們在上一節(jié)課匠题，在邊義老師的帶領(lǐng)下一起學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)格律詩的拯坟，一部分理論知識。其中包括前言總論韭山，關(guān)于平仄郁季，五言絕句的基本格式冷溃。 五言律詩的基本格式， 還有粘對關(guān)系梦裂。
格律基本包括六大要素： 平似枕、仄、替年柠、粘凿歼、對、韻冗恨。
我說這六大要素答憔，大家一定要記住。 其實掀抹，格律基礎(chǔ)知識都是死規(guī)定虐拓。也是最容易掌握的。 說難聽點兒傲武，這就是格律詩的皮毛蓉驹。
平仄，上節(jié)課已經(jīng)講了揪利。那么什么是替呢戒幔？ 簡單地說，平仄在詩句中的分布是每兩個字為一組土童， 也叫一個替。 由于句尾會剩下單個一個字工坊， 而這一個字又是一句的最后一個字献汗。是這個句子得收束音， 所以句子尾部這一個字單個算一個替王污。 五言句子就有三個替步罢吃， 也有學(xué)術(shù)，把這個定位兩替一步昭齐， 應(yīng)該更合理些尿招。 兩個字為一組，規(guī)定第二個字是替的代表字阱驾。 那么五言平平平仄仄就谜， 第一個替，就是平里覆。 第二個替丧荐，就是仄。 單字替不論喧枷。 如果是七言虹统， 六位子弓坞，還會有一個替。 句子的讀感的高低起伏车荔， 就是通過句子各個替的交替變化產(chǎn)生的渡冻。 我們說相鄰的兩個替， 如果都是平或者都是仄了忧便， 在術(shù)語上就叫失替族吻，是不允許的。 特殊的變格形式茬腿，也就是特拗句呼奢，另當(dāng)別論。
上一節(jié)課除了這些基本內(nèi)容大概還涉及到了近體詩押平聲韻的問題切平。 古人經(jīng)過對漢字發(fā)音的特點握础，總結(jié)出平聲字發(fā)聲是平直上揚的，聲調(diào)比較高悴品。 而古典詩歌兒是用來誦讀吟唱的禀综。 古人為了保障詩歌的讀感高亢有力，在近體是形成和定型過程中苔严，特別規(guī)定定枷，格律詩只能押平聲韻。
也有仄韻的届氢，五七言欠窒，句子又都是律句的詩， 但是對不起啦退子，雖然符合格律要求 岖妄，但是就因為你押了仄韻，作品只能算古體寂祥。 朋友們別小瞧這個荐虐，這不是我規(guī)定的是古人規(guī)定的。 在我們今天并不覺得什么丸凭，但是在唐朝以后很多年里福扬，古體和近體， 可是有很大社會地位差別的惜犀。
由于押了仄韻的詩铛碑，就會被劃入古體詩范疇。那么你就從詩歌家族中被劃入了平民階層虽界。 而近體似在所有詩歌體裁中才是被皇家認(rèn)可的對廣大是仕宦階級追捧的貴族亚茬。 我這樣說大家可能是不理解。 格律詩在唐代浓恳，最初定型并發(fā)展成熟刹缝。 但是她一定型碗暗，就被統(tǒng)治階級。說接收并采納座位科舉考試的必考科目言疗。 這是自古以來，任何一種詩歌體裁說沒有的尊崇颂砸。
唐代以后盡千百年來僅提示也一直是統(tǒng)治階級科舉取士的一種手段噪奄， 這種情況一直延續(xù)到近代的清朝人乓。 我們大家可以想象的到。 在那個時候?qū)懞昧烁衤稍娕龅蓿憔湍軌虍?dāng)大官兒。李白就是活生生的例子梗肝。 如果放到今天我們竹林還是協(xié)會不知道要火成什么樣子啦？對吧铺董？ 只要能學(xué)好近體詩你就能當(dāng)上公務(wù)員精续，那樣竹林學(xué)堂的大門不被擠破才怪坝锰？ 我只是舉一個近體詩要押平聲韻的例子來說明。 所有的格律基礎(chǔ)驻右，規(guī)定都是為了古典詩詞的音樂性審美特征說規(guī)定的。 正因為有1000多年的皇家背景崎淳。才使得今天我們說喜歡的這種古典詩詞藝術(shù)形式堪夭，近體詩發(fā)展得更加成熟。 無論從教學(xué)理論還是創(chuàng)作理論以及鑒賞理論都相對于其他任何題材的詩歌兒拣凹，更為完全森爽。 這也是我們各大網(wǎng)校有教近體詩的，但是沒有教古風(fēng)的沒有交嚣镜。漢樂府的爬迟。也沒有交歌行體的主要原因。
今天狼準(zhǔn)備的比較倉促菊匿，沒有什么講課提綱付呕。 所以基于上節(jié)課的內(nèi)容做了一些淺顯的補(bǔ)充计福，近體詩的基礎(chǔ)理論。 除了上節(jié)課和上面我講的這些徽职，還有就是姆钉， 孤平拗救潮瓶，變格埂伦，用韻悉罕，對仗，以及基本章法类早。 這些在我們以后得課程中逐漸都會講的嗜逻。
學(xué)生問：聽畢狼兄的課，我理解皇家推崇近體詩，是為了從文化角度鞏固和建設(shè)其統(tǒng)治基礎(chǔ)室抽，通過科舉強(qiáng)行推行近體詩坪圾，我的問題是，老師能不能具體說說近體詩在剛蔭生時漾月，他的優(yōu)勢在哪病梢，是皇家的哪位大師發(fā)明了近體詩的雛形觅彰？
上面我語言說的這些也是今天為什么我們要學(xué)習(xí)進(jìn)體詩的一方面原因之一霉旗。 再補(bǔ)充一點读拆，近體詩在發(fā)生發(fā)展的過程中不僅僅有自身的輝煌鸵闪。 他也影響了在他以后誕生的其他詩歌文學(xué)體裁。 比如我們都知道到宋朝才興起來的宋詞，除了發(fā)揮他叫房曲目的陰穴性特征要高于近體以外继控。 她也最大限度地繼承了近體詩的許多格律要求胖眷。 所以我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)宋詞的人能夠知道境析。其實詞的句子千埃，大部分都是律句朝刊。 也就是說他得了一些現(xiàn)成的，不用經(jīng)歷近體詩蜈缤。從齊梁永明體拾氓。發(fā)展到唐代這么一個漫長的律化的過程。 但是底哥，宋詞咙鞍，雖然沒有近體詩。統(tǒng)治階級背景的尊崇地位趾徽。卻也是古典詩詞發(fā)展的另外一個高度续滋。 再后來的元曲包括，清代興起的對聯(lián)兒也都繼承了近期孵奶，是的格力要求疲酌。 這也是為什么我們今天那么多人都要學(xué)習(xí)近體詩學(xué)習(xí)格律基礎(chǔ)知識的又一方面主要原因。 我們今天學(xué)習(xí)格力基礎(chǔ)知識同時也為我們將來學(xué)習(xí)宋詞學(xué)習(xí)對聯(lián)兒了袁，甚至學(xué)習(xí)元曲打下基礎(chǔ)朗恳。
下面我再說說今天兩位朋友提的問題。
@大風(fēng)歌《新學(xué)員》(內(nèi)蒙)好的载绿，那就先回答你的粥诫。
1:為何避免首聯(lián)后二字用雙聲?
剛才我講了所有的格律要求都是為了發(fā)揮古典詩詞的音樂性審美特征兒規(guī)定的。 一樣你這個問題也涉及到了卢鹦，就是說古人八近體詩的第二句韻角叫做第一韻臀脏，比如唐代科舉考試的要求， 寫一首六韻12句的五言律詩冀自，第一韻就在第二句上揉稚。 那，有的朋友就說了第一句要是押韻吶熬粗？ 我告訴你第一句押韻搀玖，也不算第一韻， 大家記住古人把單數(shù)句都叫出句驻呐。 而古人對于出句的格律要求灌诅，要比對句寬的多。 因為第一句是出句含末，所以才有可押韻可不押韻的規(guī)定猜拾。才有可借鄰韻的規(guī)定。 同時再出句佣盒，古人甚至可以任意犯拗挎袜。 而你的問題，為什么第二句最后兩個字，會有特別的要求呢盯仪？這也是跟音樂有點關(guān)系紊搪， 這就像一首歌的第一組旋律，要定下調(diào)子一樣全景，不能有雜音耀石。 而這兩個字，如果同聲母爸黄，同時兩個字滞伟，又不能形成連綿詞或者詞組。那么炕贵，讀起來就會有雜音甚至拗口诗良， 但是這個規(guī)定并沒有寫到比較有權(quán)威的學(xué)術(shù)著作中，我們大家作為一種了解鲁驶。將來在自己的實際創(chuàng)作運用中去摸索去把握就可以啦鉴裹。 @大風(fēng)歌《新學(xué)員》(內(nèi)蒙)我這樣給你解釋是否完全你是否聽的明白？钥弯？
問題二径荔， 我有疑問，我記得上尾是說律詩1脆霎，3总处，5句的尾字聲調(diào)相同，犯上尾病睛蛛，荒島老師說的是2鹦马，4，6句尾字忆肾，我不太明白荸频？
@曹華這個問題是你提出來的吧？?
上尾客冈，是沈約的八病說里面的一種旭从。 那個時候市齊梁時期根本就沒有出現(xiàn)七言詩。怎么會有135和246的說法呢场仲？原始的規(guī)定是怎么說的呢和悦？ 是說五五言詩的第五字和第十字，聲調(diào)不可以相同渠缕，相同就犯了上尾的聲病鸽素。 其實這個上尾詩病，說的是近體詩還沒有定型之前的五言詩亦鳞。 等到近體詩再度沈陽他們幾個把他定型的時候馍忽。格律規(guī)定澜汤，已經(jīng)規(guī)避了這種詩病， 同時這種詩病最后研究也是有缺陷不足的舵匾。 沈約定義的平頭、上尾與明清人定義的平頭谁不、上尾是二回事坐梯。不能混淆…… 我們大家都知道四聲八病學(xué)說誕生在齊梁時期，格律詩呢刹帕？雛形才出現(xiàn)在齊梁晚期永明年間 吵血。也就是說有四聲八病學(xué)說的時候 格律詩還沒有誕生，那怎么能用它去衡量呢偷溺？
問題三蹋辅， 南朝人定義的平頭、上尾從未形成主流……
@王大蛤蟠焯汀（副村長）我現(xiàn)在在回答你的問題侦另。
清代有許多學(xué)者研究格律詩的基礎(chǔ)理論最著名的有四家。 其中最有影響的是王世貞尉共，趙執(zhí)信褒傅。 清代學(xué)者提出的四平頭。注意袄友，不是平頭殿托。 確實和四聲八病中的平頭不是一回事。但是并沒有提出上尾的說法剧蚣， 因而明清人根據(jù)對唐支竹、宋、元三朝格律詩的統(tǒng)計鸠按，形成了現(xiàn)在流行的平頭礼搁、上尾概念。 現(xiàn)在我們說的上尾目尖，也只能在審閱的四聲八病學(xué)說里找到記載叹坦。
好了，朋友們卑雁，今天狼講的課程就到這兒吧募书，下課————
2017-06-25? 舞蝶整理
