自在捅位，從古至今就是很多人理想的人生狀態(tài)，無(wú)論身份地位搂抒，無(wú)論貧窮富貴艇搀。
但到頭來(lái)，渴望自在的人多求晶，真得自在焰雕，成了“人間自在客”的卻極少。
文化學(xué)者芳杏、青年作家葉楚橋的新作《我是人間自在客》（以下簡(jiǎn)稱《自在客》）矩屁，就用輕松的筆觸勾畫出了21位古代文人追求自在理想的人生旅程；
或者爵赵，正如書名副標(biāo)題“古代文人折騰錄”所說(shuō)吝秕，是這些文人花式“折騰”的人生旅程。
今天空幻，我們就一起來(lái)看看這本新書吧烁峭。
01 語(yǔ)言風(fēng)格：詼諧、段子秕铛、易讀
幾年前有個(gè)段子约郁，講的是腹有詩(shī)書和胸?zé)o點(diǎn)墨兩者間的人生差別。
說(shuō)同樣面對(duì)美景但两，有文化的人會(huì)感嘆“落霞與孤鶩齊飛鬓梅，秋水共長(zhǎng)天一色”，沒(méi)文化的人卻只會(huì)說(shuō)“哇谨湘，好美己肮！哦士袄，還有鳥！”
正常來(lái)講谎僻，這兩種語(yǔ)言風(fēng)格不會(huì)在同一個(gè)人身上出現(xiàn)娄柳，可葉楚橋卻神奇地將這二者融為一體，形成了《自在客》一書的獨(dú)特風(fēng)格艘绍。
前一秒赤拒，我們讀到的是優(yōu)美深刻卻略感高深的詩(shī)詞；
下一秒诱鞠，就看到了大白話式挎挖，有時(shí)還摻雜著網(wǎng)絡(luò)段子的解讀，讓我們從似懂非懂到會(huì)心一笑——原來(lái)如此航夺。
這種語(yǔ)言風(fēng)格從各位文人的一句話簡(jiǎn)介就可見(jiàn)一斑：
他寫陶淵明蕉朵，“所謂英雄，就是看清生活的真相后阳掐，依然熱愛(ài)生活”始衅；
寫白居易，“世間最好的相遇缭保，都是久別重逢”汛闸；
寫蒲松齡，“出道半生艺骂，歸來(lái)仍是平民”……
總之诸老，21位文人的簡(jiǎn)介，大部分都是曾經(jīng)或當(dāng)下的段子钳恕，一句輕松的調(diào)侃就讓每位文人最明顯的特征躍然紙上了别伏。
書中寫到初唐詩(shī)人王績(jī)時(shí)，一句話簡(jiǎn)介是“喝酒一時(shí)爽忧额，一直喝一直爽”畸肆，而王績(jī)的人生歷程也是圍繞喝酒展開的。
在王績(jī)不停地喝喝喝的時(shí)候宙址，他的上司焦大人提醒他時(shí)說(shuō)的是“美酒雖好轴脐，可不要貪杯哦！”
他弟弟寫信問(wèn)他在京城過(guò)得是否快樂(lè)抡砂，王績(jī)的回答是：“這里房?jī)r(jià)高大咱，工資低，但好在能夠暢飲美酒注益，還是值得留戀的碴巾。”
文人丑搔、詩(shī)詞和廣告語(yǔ)或者像“房?jī)r(jià)高厦瓢、工資低”“喝酒為主提揍、上班為輔”這樣的現(xiàn)代表達(dá)雖然不是常見(jiàn)的搭配，但在這本書里煮仇，作者用正是用這種不常見(jiàn)的語(yǔ)言組合讓我們和古代文人拉近了距離劳跃，也對(duì)本來(lái)不夠熟悉的唐詩(shī)宋詞深入了解了幾分。
02 書中文人：典型浙垫、豐富刨仑、獨(dú)特
《自在客》書中所選的21位古代文人，既有我們熟知的李白夹姥、杜甫杉武、白居易，也有相對(duì)沒(méi)那么知名的王績(jī)辙售、羅隱和李泌轻抱。
全書所選21位文人，從東漢的曹植到清朝的袁枚旦部，其生活的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)1800余年祈搜。
雖然這些文人經(jīng)歷迥異，志向不同志鹃，但在作者葉楚橋筆下夭问，他們都有了同一種特性泽西，就是“折騰”曹铃，以及每個(gè)人因?yàn)椤罢垓v”而形成的不同人生走向，都盡顯讀者眼前捧杉。
比如陕见，為什么過(guò)目不忘的天才黃庭堅(jiān)，在仕途順?biāo)熘畷r(shí)味抖，在嘔心瀝血編修了國(guó)史之后评甜，卻被定了莫須有的罪名，最終客死他鄉(xiāng)仔涩？
比如忍坷，為什么杜甫才華傍身，夫妻情重熔脂，卻一生顛沛流離佩研，“技拙無(wú)衣食”“飄飄愧老妻”？以及為什么杜甫的妻子才三十歲出頭霞揉，就被稱作“老妻”旬薯？
本書會(huì)讓我們看到，這些看似與詩(shī)詞無(wú)關(guān)的折騰經(jīng)歷和生活細(xì)節(jié)适秩，其實(shí)正是“功夫在詩(shī)外”的那些“功夫”绊序。
21位文人中硕舆，讓我“一見(jiàn)傾心”的倒不是最愛(ài)的“詩(shī)仙”李白，卻是初次聽(tīng)說(shuō)的林逋骤公。
林逋是北宋著名隱逸詩(shī)人抚官。
他飽讀經(jīng)史，個(gè)性恬淡淋样，終身不仕不娶耗式，而是選擇“梅妻鶴子”——在半生的隱居生活中，以梅為妻趁猴，以鶴為子刊咳。
他畢生無(wú)欲無(wú)求，甚至在他的墳?zāi)怪幸仓挥袃杉阍崞防芩荆环蕉顺幒鸵恢в耵⒂榘ぃ阋?jiàn)一位真隱士的品格。
林逋的《山園小梅》作為詠梅的典范之作捕犬，受到歐陽(yáng)修跷坝、司馬光、蘇軾等人的極力推崇碉碉。但他的獨(dú)特之處在于柴钻，雖具有如此文學(xué)功力，但每次寫完詩(shī)垢粮，都要把文稿燒掉（多虧有心人及時(shí)抄寫贴届，他才有300多首詩(shī)流傳于世）。
對(duì)于友人的不解蜡吧，他說(shuō)：“我退隱山林毫蚓，從未想過(guò)在當(dāng)世成名，還談什么后世昔善？”
即使受邀成為太子伴讀元潘，他也能清醒地婉拒，并且告訴身邊人說(shuō)：“榮顯君仆，虛名也翩概；供職，危事也”返咱，“只覺(jué)青山綠水钥庇，與我情相宜÷骞茫”
而林逋最令人贊嘆之處上沐，不只是他清心寡欲，與世無(wú)爭(zhēng)楞艾，而是他從不加個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人参咙，在他人金榜題名龄广、仕途晉升時(shí)，他還是發(fā)自內(nèi)心地感到喜悅蕴侧。
隱居卻不避世择同，獨(dú)行卻不清高，所謂“人間自在客”净宵，如果要評(píng)出一位真正配得上“自在客”名頭的敲才，便非林逋莫屬了。
03 詩(shī)詞解讀：精選择葡、靈活紧武、直白
來(lái)讀一本談古代文人的書，文人的詩(shī)詞和對(duì)詩(shī)詞的解讀敏储，自然是繞不過(guò)的重點(diǎn)阻星。
在《自在客》中，詩(shī)詞同樣是刻畫每位文人的點(diǎn)睛之筆已添。在詩(shī)詞的解讀上妥箕，作者葉楚橋同樣保持了輕松、詼諧的風(fēng)格更舞，幫讀者與詩(shī)詞和文人拉近了距離畦幢。
比如寫到孟浩然的“選擇困難癥”時(shí)，引用了他的“余亦赴京國(guó)缆蝉，何當(dāng)獻(xiàn)凱還”和“客愁空佇立宇葱，不見(jiàn)有人煙”，給我們展現(xiàn)出一個(gè)時(shí)而自信滿滿返奉，時(shí)而止步不前的孟浩然贝搁。
并由此拓展開去吗氏，指出正是孟浩然這樣的猶豫不決芽偏，才讓他后來(lái)錯(cuò)失了許多寶貴的機(jī)會(huì)，最終求仕無(wú)果弦讽，以布衣之身逝去污尉。
又如寫到“詩(shī)仙”李白不羈的性格特點(diǎn)時(shí)，特別寫到李白拜會(huì)刺史李邕的故事往产。
李白雖是去拜會(huì)前輩被碗，卻毫不謙虛，還自比東晉名士謝安和六國(guó)之相蘇秦仿村。
在李邕提醒李白“年輕人要低調(diào)”以后锐朴，李白當(dāng)場(chǎng)做了一首《上李邕》，便揚(yáng)長(zhǎng)而去蔼囊。
作者在書中引用了《上李邕》全詩(shī)焚志，但在解釋上卻不拘于字句衣迷，而是選擇最能表現(xiàn)李白性情的“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”和“宣父猶能畏后生酱酬，丈夫未可輕年少”兩句來(lái)解讀大意壶谒，簡(jiǎn)單明快地突出了詩(shī)仙的真性情。
我們通常印象中的讀詩(shī)詞膳沽，也許更像國(guó)學(xué)大師錢穆所建議的汗菜，讀詩(shī)要讀各人的全集、讀時(shí)代背景挑社，還要讀詩(shī)人本身陨界。
《自在客》則為我們提供了一種門檻更低的詩(shī)詞賞析方式，不必冥思苦想痛阻，也能了知詩(shī)詞大意普碎，不必查閱資料，也能了解一位文人的生平故事录平。
自然麻车，嚴(yán)肅閱讀和輕松閱讀的所求、所得也各不相同斗这，至于該如何選擇动猬，就要見(jiàn)仁見(jiàn)智了。
04 結(jié)語(yǔ)
憑借著輕松幽默的文風(fēng)表箭、深入淺出的解讀和文人生平軼事的呈現(xiàn)赁咙，《我是人間自在客》一書帶我們?cè)谔圃?shī)宋詞的世界里也自在游走了一番。
有句話說(shuō)“活著就是折騰”免钻”怂看過(guò)了這些文人墨客的故事，會(huì)發(fā)現(xiàn)即使生活的時(shí)代相差幾千年极舔，但這些名人的“折騰”歷程凤覆、心中志向，在我們今天的普通人看來(lái)拆魏，仍然能夠引起共鳴盯桦。
如果你想在茶余飯后接觸一些唐詩(shī)宋詞，又擔(dān)心詩(shī)詞的門檻太高渤刃，難以理解拥峦，希望有人能幫你解讀，尤其是你還很關(guān)心詩(shī)詞作者生平故事的話卖子，葉楚橋的《我是人家自在客》就一定非常適合你了略号。
我是書生慧慧子，歡迎關(guān)贊評(píng)，一起共讀好書玄柠，保持終身學(xué)習(xí)氛琢。
