第七集 殷商興亡

旁白：“天命玄鳥樟遣、降而生商（ 《詩經(jīng).商頌.玄鳥》）而叼、宅殷土茫茫”這是《詩經(jīng)》商頌中的一首詩名為《玄鳥》 豹悬，描寫的是商族人的始祖葵陵，契的傳奇出生。傳說上古黃河下游瞻佛，夷人部落里脱篙，有一個(gè)叫簡狄的女子，在黃河邊吞下燕子蛋伤柄，生下一個(gè)男孩绊困，這就是契，契于是成為傳說中的商族的始祖适刀，他因輔佐禹治水有功秤朗，受封于商地，賜姓子氏笔喉。這個(gè)黃河流域以【商 】為族名的上古部落從此登上歷史舞臺(tái)取视，并于?公元前1??6??0??0??年左右，創(chuàng)建了一個(gè)共傳 17 世 31 王常挚，歷時(shí)5??0??0??多年的??商朝作谭，開創(chuàng)了一個(gè)讓世界震驚的青銅文明時(shí)代。

藺窯村待侵，位于河南事偃師市的山化鄉(xiāng)丢早，在藺窯村村北，聳立著一座高大的陵墓秧倾，三千多年前怨酝，一位仁德君王就被安葬在這里，這位君王就是以【成湯革命】 著稱的那先，商代開國之君——成湯农猬，由于年代久遠(yuǎn)，以玄鳥為圖騰的東夷商人的起源售淡，已不可考斤葱，玄鳥生商只是個(gè)充滿神話色彩的美麗傳說。

以始祖契為開端的商的先公時(shí)代大致與夏朝同時(shí)揖闸，??夏朝國勢曾如日中天揍堕，但自從孔甲當(dāng)王便日趨衰微，他不理朝政汤纸、迷信鬼神衩茸，專事打獵玩樂，致人民怨恨諸侯反叛贮泞，在夏的諸侯國中楞慈，商的勢力逐漸壯大幔烛，到十四世湯繼位商侯，正逢末代夏王桀暴虐無道囊蓝，天怒人怨之時(shí)湯利用了這個(gè)有利時(shí)機(jī)饿悬，開始作滅夏的準(zhǔn)備，改朝換代談何容易聚霜，不僅要有杰出的頭領(lǐng)狡恬，還要有得力的輔佐，輔佐及時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)是仲虺（hui三聲)一個(gè)是伊尹.

這里是位于河南省俯萎，開封市杞縣的空桑村傲宜，相傳空桑村就是伊尹的故里，由于年代久遠(yuǎn)夫啊，伊尹的出生地已十分渺茫函卒，其中一種說法是伊尹出生在祁縣的空桑村。相傳伊尹出生于奴隸家庭撇眯，其父親是奴隸主的家用努力廚師报嵌，母親是居于伊水之上的采桑養(yǎng)蠶的奴隸，伊尹是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人熊榛，他的志向就是消滅暴虐無道的夏桀锚国，救人民于水火，他先是聽說有莘國不錯(cuò)玄坦，便來的有莘國國君身邊當(dāng)了一名做飯的廚子（*曲線救國也得有一技之長血筑，先做和本專業(yè)毫不相關(guān)的基礎(chǔ)部門，我以為直接聘為行政總裁呢煎楣，“想要征服一個(gè)男人就要先征服他的胃”伊尹這個(gè)小汁不簡單啊……”）豺总，

有莘國國君很快發(fā)現(xiàn)伊尹很有才華，就讓他擔(dān)任管理膳食的頭目（*初代廚師長 respect）但??有莘國實(shí)在太小了择懂，而且他與夏桀同姓喻喳，伊尹便趁著有莘國，與商湯聯(lián)姻的機(jī)會(huì)以陪嫁奴隸的身份來到商湯身邊做商湯的廚子困曙。商湯很快發(fā)現(xiàn)伊尹是個(gè)難得的人才表伦，（*我就納悶了，一個(gè)廚子的表現(xiàn)機(jī)會(huì)這么多嗎慷丽，動(dòng)不動(dòng)就被發(fā)現(xiàn)治國才干蹦哼？？古代傳說也得經(jīng)得起一點(diǎn)點(diǎn)邏輯推敲吧要糊，于媽都寫不出這種）便破格任命他為右相纲熏，于是，伊尹和左相仲虺聯(lián)手輔佐商湯，在兩人的策動(dòng)下一些諸侯先后叛夏而歸商赤套。

朱鳳瀚（北京大學(xué) 教授）（這個(gè)教授有刷子，官方拆臺(tái)發(fā)言人哈哈哈哈珊膜，實(shí)際上就是很嚴(yán)謹(jǐn)）：這都帶有古史傳說的一定的色彩容握，但是伊尹這個(gè)人是確實(shí)有的，盡管伊尹不是商人賜姓的貴族车柠，但是對于這種剔氏，對于商王朝興起的時(shí)候，有功的這些舊臣竹祷，商人還是給他們祭祀甚至給他們很隆重的待遇谈跛，說明伊尹在商人的這個(gè)精神生活和宗教觀中，伊尹還是很神圣的塑陵。

旁白：離叛者越來越多感憾，但正所謂百足之蟲 死而不僵，死心塌地追隨夏王朝的諸侯令花，方國還有不少阻桅，尤其是東部地區(qū)的??豕韋、??顧兼都、??昆吾這三個(gè)??夏屬國嫂沉，實(shí)力不小，與商國臨近扮碧，于是商湯決定趟章，剪除夏桀的這三個(gè)羽翼，商湯就在準(zhǔn)備東征豕韋時(shí)慎王，夏桀得知他一直在擴(kuò)大自己的勢力蚓土，便找了個(gè)借口召商湯入朝，卻下令將商湯囚禁在夏臺(tái)的重泉柬祠，即地下水牢里北戏。仲虺和伊尹得知君主被囚禁，搜集了許多珍寶漫蛔，玩器和美女獻(xiàn)給夏桀嗜愈，請求釋放湯。夏桀是個(gè)貪財(cái)好色之徒莽龟，看見這么多好東西蠕嫁，加上考慮不想引起商族人的不滿，便只好將商湯釋放毯盈，商湯死里逃生剃毒，更加堅(jiān)定了他滅夏的決心，商湯趁夏桀帥師東征的機(jī)會(huì)，相繼滅掉??豕韋赘阀、??顧益缠、??昆吾三國，

??公元前1??6??0??0??年左右基公，商湯認(rèn)為時(shí)機(jī)已到幅慌，舉兵伐夏，各諸侯紛紛投奔商湯加入伐夏大軍轰豆，大軍長驅(qū)直入胰伍，在今河南封丘東的鳴條之野，與夏軍相遇酸休，兩軍在此展開了一場決定歷史命運(yùn)走向的大決戰(zhàn)骂租，決戰(zhàn)開始之前，湯為鼓舞士氣斑司，宣讀了一篇伐夏檄文渗饮，歷數(shù)夏桀的罪惡，宣稱是上天要他來消滅桀宿刮，這就是商湯在在鳴條會(huì)戰(zhàn)前的動(dòng)員令——《湯誓》經(jīng)過戰(zhàn)前動(dòng)員抽米，伐夏大軍士氣大振，奮勇殺敵糙置，夏軍潰敗云茸，桀被活捉，商湯攻占了夏朝的王都斟尋谤饭，湯安撫夏朝臣民后标捺，就地舉行祭天儀式，他都沒揉抵？告訴大家亡容，桀罪惡滔天，夏朝氣數(shù)已盡冤今，并正式宣告夏朝的滅亡闺兢，中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝就此結(jié)束。

7

朱鳳瀚：湯滅了夏以后戏罢，商人的這個(gè)屋谭，商人的這個(gè)國家的發(fā)展確實(shí)有一個(gè)飛躍，標(biāo)志就是他有一個(gè)很大的城址的都城的設(shè)立龟糕，從國家來講桐磁，他的國家結(jié)構(gòu)國家形態(tài)都有所發(fā)展，因?yàn)橐粋€(gè)中心的城市一個(gè)政治的文化的祭祀的中心對當(dāng)時(shí)來講的一個(gè)國家還是非常重要的所以讲岁，可以說滅了夏之后我擂，商文化還有商人的國家形態(tài)衬以，都有一個(gè)飛躍，他融合了夏文化的一部分校摩，發(fā)展了自己看峻，因此我們后來看到，最大的一個(gè)明顯就是鄭州商城出土了大量的青銅器衙吩，青銅器备籽、青銅文化的發(fā)展肯定也是在滅夏之后得到了一個(gè)飛躍，所以成為商前期文明的一個(gè)重要標(biāo)志分井。

旁白：由于商湯聲稱自己是在替天行道，因此他的聲威迅速播達(dá)四方霉猛，各地諸侯尺锚，方伯以及大大小小的氏族，部落的酋長紛紛攜帶方物惜浅、貢品瘫辩、前去朝賀，表示臣服于湯坛悉，就連遠(yuǎn)居西方地區(qū)的氐人和羌人部落也前來朝見u伐厌，這就是《詩經(jīng).商頌》中唱頌的“昔有成湯，自彼氐羌裸影；莫敢不來享挣轨，莫敢不來王，曰商是承桑”

數(shù)月之間卷扮，竟有三千諸侯，大會(huì)于商都亳均践，（今河南偃師）晤锹，經(jīng)過十一征而無敵于天下，商湯最后消滅了夏朝彤委，統(tǒng)一了自夏朝紛亂不已的中原地區(qū)控制了黃河中下游地區(qū)鞭铆，其勢力所及遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了夏朝，奠定了商王朝疆域的基礎(chǔ)商湯上臺(tái)第一件事焦影，就是實(shí)行一系列改朝換代的措施车遂，這些措施被司馬遷記錄下來，那就是“改正朔 易服色斯辰，尚白艰额，朝會(huì)以晝” 所謂 改正朔 就是改變??夏王朝每年開始的第一天，夏稱一年為一歲椒涯，以夏歷正月為歲首柄沮，以每年正月初一為一歲的開始，湯，改稱一年為一祀以夏歷十二月為歲首祖搓，每年十二月初一位一祀的開始狱意；

所謂易服色：即把衣服顏色由夏朝色尚黑??，改為尚白??拯欧；朝會(huì)以晝：即 朝見详囤，由原來的夜間改為白天進(jìn)行。商湯將商王朝內(nèi)外政事镐作，治理大致準(zhǔn)備就緒之后藏姐，就命人將夏禹時(shí)，在涂山大會(huì)諸侯后鑄造的九個(gè)銅鼎即夏王朝的鎮(zhèn)國之寶该贾，搬到了商王都羔杨，這九個(gè)象征國家政權(quán)的銅鼎易主，即意味著夏王朝徹底滅亡杨蛋，商王朝開始登上中國歷史大舞臺(tái)兜材。商王朝革故鼎新的歷史，翻開了第一頁逞力。

朱鳳瀚：中國古代好像認(rèn)為 鼎曙寡，這個(gè)鼎 好像是一個(gè)很牢固的這么一個(gè)禮器 而且賦予它的一個(gè)政權(quán)的一種象征因?yàn)槎λ饕嵌Y器，它主要功能是是作為祭祀時(shí)要用的禮器寇荧，但是 “鼎 ”尤其被神圣化了 举庶，作為古代政權(quán)的象征。

王震中（中國社科院 學(xué)部委員）：它不是代表了這一個(gè)簡單的 揩抡，這個(gè)王邦灯变， 小的邦國的一個(gè)、一個(gè)倒臺(tái)捅膘，它是統(tǒng)治天下的??共主之權(quán)添祸，這個(gè)政權(quán)是我們說的大的一個(gè)國家結(jié)構(gòu)的多元一體的這一個(gè)國家，王朝國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移寻仗。

旁白：【鼎 】是我國??青銅文明的代表刃泌，它是文明的見證，也是文明的載體署尤，早在四千多年前耙替，我國就有青銅冶煉和鑄造技術(shù)，到商王朝時(shí)期曹体，已經(jīng)達(dá)到頂峰俗扇，由此開啟了中國青銅時(shí)代。鼎 在古代被視為立國重器箕别，也是旌功記績的禮器铜幽，是國家和權(quán)力的象征滞谢，歷商至周，都把定都或建立王朝稱為【定鼎】國滅則鼎遷除抛，鼎遷于商的第三年狮杨，商湯無疾而終，臣民非常悲傷到忽，將這位開國之君隆重埋葬橄教。

這里是位于河南省嵩縣的伊尹祠，古老的祠堂里供奉的是中國歷史上的第一位賢相伊尹喘漏，商湯去世數(shù)十年后护蝶，已逾百歲的伊尹離世。伊尹輔政期間共佐商湯翩迈，外丙持灰、仲壬、太甲帽馋、沃丁五位商王，為商王朝立下汗馬功勞比吭，太甲即位后绽族，不理朝政耽于享樂，伊尹放逐太甲三年衩藤，后太甲悔過自責(zé)吧慢，伊尹親自迎回太甲，讓他重登王位赏表。太甲重新做王后痛改前非检诗，以德治民，人民得以安居樂業(yè)瓢剿，四方諸侯年年前來朝貢逢慌，【伊尹放太甲】也作為千古佳話記錄在史籍中。

如今间狂，伊尹已故去三千多年攻泼，但他的名字世代相傳。相傳鉴象，由于伊尹精通烹飪之術(shù)忙菠，創(chuàng)立五味調(diào)和說和火候論，伊尹也被后人尊為“烹調(diào)之圣”纺弊，伊尹也由此成為中國美食烹飪業(yè)的祖師爺牛欢。（*不會(huì)做飯的丞相不是好廚子）

王震中： 伊尹呢，在成湯推翻夏王朝的時(shí)候發(fā)揮極大作用淆游，在成湯取代夏王朝以后傍睹，輔助成湯也起了很大作用隔盛，成湯之后，對商王朝的王位繼承以及鞏固上以及貫穿成湯的制度和法制上焰望，也起了很大作用雾棺。所以呢糊闽，這個(gè)伊尹呢，很受商人的愛戴。

旁白：商王王位一路下傳霉颠，商朝漫長的五百多年歷史，不覺已走過一半易桃。這時(shí)亥鸠，商代王權(quán)的接力棒，傳至一個(gè)重要人物手上传趾，盤庚迎膜，但盤庚接手的國家，幾乎可以說是一副爛攤子浆兰，因?yàn)榇藭r(shí)的商王朝內(nèi)憂外患危機(jī)四伏磕仅，國勢衰微，盤庚是個(gè)有作為的國王簸呈，他在就位后的十多年里做了許多努力以緩和國內(nèi)矛盾榕订，卻仍然不能改變衰敗局面，若繼續(xù)下去蜕便，王朝將有滅亡的危險(xiǎn)劫恒，這迫使盤庚考慮挽救之法，于是他決定效法先王轿腺，實(shí)行自湯以來的6??第六次遷都两嘴，往哪走？盤庚經(jīng)過反復(fù)考察精心選擇族壳，決定遷到黃河以北洹水之濱的殷憔辫，卻遭到了王族中不少人的反對，他們擔(dān)心遷都削弱自己的勢力仿荆，便到處散播流言螺垢，蠱惑人心（*輿論的社會(huì)作用啥時(shí)候都很強(qiáng)大），

并鼓動(dòng)族眾也跟著反對遷都,盤庚是個(gè)善于做思想工作的君王赖歌，他在遷都前后枉圃，對臣民進(jìn)行了三次訓(xùn)話，這就是流傳至今的《尚書》中的《盤庚》上中下三篇庐冯，經(jīng)過連哄帶嚇的訓(xùn)話孽亲，貴族們不再敢反對，族眾也只能服從展父。就這樣返劲，大致是在公元前1320年玲昧，至公元前1300年的二十年之間，盤庚率領(lǐng)滿朝文武官員和奄都的民眾篮绿，駕著牛車孵延，趕著羊群，渡過滔滔黃河亲配，來到這里安營扎寨尘应，開始了新的生活。

王震中：盤庚認(rèn)為吼虎，他要是遷到殷這個(gè)地方犬钢，更有利于他們的發(fā)展，再有一個(gè)呢思灰，他還是一種覺得能帶著一種非常清新的一種格局玷犹，再加上殷這個(gè)地方，旁邊就是黃河洒疚，也有利于他水陸交通歹颓，他的戰(zhàn)略資源的運(yùn)輸，也有利于他油湖。

朱鳳瀚：盤庚遷到殷之后巍扛，此后的這個(gè)商王朝，就被叫做【殷商王朝】歷史上也管盤庚遷殷以后的商代的以后這段時(shí)期肺魁，叫做【殷商】或者叫做【殷代】史學(xué)上過去通常是以盤庚遷殷 电湘，作為先后兩個(gè)時(shí)代前面叫做??商前期隔节，后面叫做??商后期鹅经，有人叫做??商早期/??商晚期。就是現(xiàn)在怎诫，我們考古學(xué)上這個(gè)殷墟文化的這個(gè)集中地帶就是河南安陽小屯為中心的這個(gè)殷墟遺址所代表的文化時(shí)期瘾晃。

旁白：這里是位于河南省安陽市小屯村的殷墟遺址，?殷墟是20世紀(jì)十大考古發(fā)現(xiàn)之一幻妓，自19世紀(jì)末蹦误，甲骨文發(fā)現(xiàn)以來，殷墟共出土甲骨約15萬片肉津，震驚世界强胰，人們對殷墟的發(fā)掘從未停止，來自這塊地底下的寶藏??妹沙，似乎無窮無盡偶洋，大量的甲骨、青銅器距糖、玉器等珍貴文物浮出地表玄窝，考古證明牵寺，這里就是商王盤庚遷都至此，直到商王紂滅亡的這273年間的商代都城—-殷都恩脂。

殷墟帽氓，是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考，并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址俩块，??殷商黎休，這個(gè)曾經(jīng)讓人將信將疑的朝代，得到證實(shí)典阵，商代歷史從傳說的迷霧中解脫出來奋渔，成為有文字可查的信史。遺址的發(fā)掘和文物的出土壮啊，還證明了一個(gè)事實(shí)嫉鲸，那就是商王朝時(shí)代，中華文明已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段歹啼。

這里是位于河南省嵩縣的伊尹祠玄渗，古老的祠堂里供奉的是中國歷史上的第一位賢相伊尹，商湯去世數(shù)十年后狸眼，已逾百歲的伊尹離世藤树。伊尹輔政期間共佐商湯，外丙拓萌、仲壬岁钓、太甲、沃丁五位商王微王，為商王朝立下汗馬功勞屡限，太甲即位后，不理朝政耽于享樂炕倘，伊尹放逐太甲三年钧大，后太甲悔過自責(zé)，伊尹親自迎回太甲罩旋，讓他重登王位啊央。太甲重新做王后痛改前非，以德治民涨醋，人民得以安居樂業(yè)瓜饥，四方諸侯年年前來朝貢，【伊尹放太甲】也作為千古佳話記錄在史籍中浴骂。

如今乓土，伊尹已故去三千多年，但他的名字世代相傳靠闭。相傳帐我，由于伊尹精通烹飪之術(shù)坎炼，創(chuàng)立五味調(diào)和說和火候論，伊尹也被后人尊為“烹調(diào)之圣”拦键，伊尹也由此成為中國美食烹飪業(yè)的祖師爺谣光。（*不會(huì)做飯的丞相不是好廚子）

王震中： 伊尹呢，在成湯推翻夏王朝的時(shí)候發(fā)揮極大作用芬为，在成湯取代夏王朝以后萄金，輔助成湯也起了很大作用，成湯之后媚朦，對商王朝的王位繼承以及鞏固上以及貫穿成湯的制度和法制上氧敢，也起了很大作用。所以呢询张，這個(gè)伊尹呢孙乖，很受商人的愛戴。

旁白：商王王位一路下傳份氧，商朝漫長的五百多年歷史唯袄，不覺已走過一半。這時(shí)蜗帜，商代王權(quán)的接力棒恋拷，傳至一個(gè)重要人物手上，盤庚厅缺，但盤庚接手的國家蔬顾，幾乎可以說是一副爛攤子，因?yàn)榇藭r(shí)的商王朝內(nèi)憂外患危機(jī)四伏湘捎，國勢衰微诀豁，盤庚是個(gè)有作為的國王，他在就位后的十多年里做了許多努力以緩和國內(nèi)矛盾消痛，卻仍然不能改變衰敗局面且叁，若繼續(xù)下去都哭，王朝將有滅亡的危險(xiǎn)秩伞，這迫使盤庚考慮挽救之法，于是他決定效法先王欺矫，實(shí)行自湯以來的6??第六次遷都纱新，往哪走？

盤庚經(jīng)過反復(fù)考察精心選擇穆趴，決定遷到黃河以北洹水之濱的殷脸爱，卻遭到了王族中不少人的反對，他們擔(dān)心遷都削弱自己的勢力未妹，便到處散播流言簿废，蠱惑人心（*輿論的社會(huì)作用啥時(shí)候都很強(qiáng)大）空入，并鼓動(dòng)族眾也跟著反對遷都,盤庚是個(gè)善于做思想工作的君王，他在遷都前后族檬，對臣民進(jìn)行了三次訓(xùn)話歪赢，這就是流傳至今的《尚書》中的《盤庚》上中下三篇，經(jīng)過連哄帶嚇的訓(xùn)話单料，貴族們不再敢反對埋凯，族眾也只能服從。就這樣扫尖，大致是在公元前1320年白对，至公元前1300年的二十年之間，盤庚率領(lǐng)滿朝文武官員和奄都的民眾换怖，駕著牛車甩恼，趕著羊群，渡過滔滔黃河沉颂，來到這里安營扎寨媳拴，開始了新的生活。

王震中：盤庚認(rèn)為兆览，他要是遷到殷這個(gè)地方屈溉，更有利于他們的發(fā)展，再有一個(gè)呢抬探，他還是一種覺得能帶著一種非常清新的一種格局子巾，再加上殷這個(gè)地方，旁邊就是黃河小压，也有利于他水陸交通线梗，他的戰(zhàn)略資源的運(yùn)輸，也有利于他怠益。

朱鳳瀚：盤庚遷到殷之后仪搔，此后的這個(gè)商王朝，就被叫做【殷商王朝】歷史上也管盤庚遷殷以后的商代的以后這段時(shí)期蜻牢，叫做【殷商】或者叫做【殷代】史學(xué)上過去通常是以盤庚遷殷 烤咧，作為先后兩個(gè)時(shí)代前面叫做??商前期，后面叫做??商后期抢呆，有人叫做??商早期/??商晚期煮嫌。就是現(xiàn)在，我們考古學(xué)上這個(gè)殷墟文化的這個(gè)集中地帶就是河南安陽小屯為中心的這個(gè)殷墟遺址所代表的文化時(shí)期抱虐。

旁白：這里是位于河南省安陽市小屯村的殷墟遺址昌阿，?殷墟是20世紀(jì)十大考古發(fā)現(xiàn)之一，自19世紀(jì)末，甲骨文發(fā)現(xiàn)以來懦冰，殷墟共出土甲骨約15萬片灶轰，震驚世界，人們對殷墟的發(fā)掘從未停止刷钢，來自這塊地底下的寶藏??框往，似乎無窮無盡，大量的甲骨闯捎、青銅器椰弊、玉器等珍貴文物浮出地表，考古證明瓤鼻，這里就是商王盤庚遷都至此秉版，直到商王紂滅亡的這273年間的商代都城—-殷都。

殷墟茬祷，是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考清焕，并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址，??殷商祭犯，這個(gè)曾經(jīng)讓人將信將疑的朝代秸妥，得到證實(shí)，商代歷史從傳說的迷霧中解脫出來沃粗，成為有文字可查的信史粥惧。遺址的發(fā)掘和文物的出土，還證明了一個(gè)事實(shí)最盅，那就是商王朝時(shí)代突雪，中華文明已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段。

盤庚遷殷之后涡贱，商王國逐步走向強(qiáng)盛這些出土文物咏删，不僅反映了三千多年前，當(dāng)時(shí)商人的社會(huì)生活狀況问词，同時(shí)也揭示了當(dāng)時(shí)的文明程度和工藝水平督函，這是商朝的極盛時(shí)期，也是中國上古文明的一個(gè)高峰激挪。輝煌文明的鑄造者辰狡，是繼盤庚之后又一位有作為的君王—-武丁。

武丁少年時(shí)期就被父王小乙灌灾，下放農(nóng)村搓译，讓其隱姓埋名悲柱，生活于黃河岸邊的民間锋喜。武丁在長達(dá)十多年的農(nóng)村生活中來親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)接觸底層生活了解民眾疾苦，體會(huì)耕種莊稼之不易，這是中國歷史中嘿般，青年下放農(nóng)村鍛煉的最早記載（*哈哈哈哈哈知青小抖伪辍）。武丁農(nóng)村生活時(shí)期還有一個(gè)重要收獲炉奴，結(jié)識(shí)了甘盤和富說（yue )逼庞，（*我以為結(jié)識(shí)婦好妹妹，打擾了）兩人成為其日后的左右臂瞻赶。武丁繼位后赛糟，立即重用甘盤，并讓人到民間把身為奴隸的富說找來砸逊，破格任命他為宰相璧南，有了賢臣輔佐，殷國大治师逸，很快改變了商王朝此前衰落的局面國家逐漸興旺發(fā)達(dá)起來司倚。

在輔佐武丁的賢人中還有一位不可或缺的人物，她就是中國歷史上有據(jù)可查的女英雄—武丁的妻子 婦好篓像。在安陽小屯村西發(fā)現(xiàn)的5??號(hào)墓中动知，隨葬的青銅器上大都刻有员辩，婦好銘文盒粮，墓主就是武丁的妻子?jì)D好。是十分活躍的女政治家、軍事家种呐，經(jīng)常主持占卜淆攻，祭祀等重要的政治活動(dòng)瓶珊，婦好啸箫，還經(jīng)常參加軍事活動(dòng)，親自帶兵打仗伞芹，北討土方族忘苛，東南攻伐夷國蝉娜，西南打敗巴軍，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞扎唾，因此武丁對她十分寵愛召川，授予她獨(dú)立的封邑，并經(jīng)常向上天祈禱她健康長壽胸遇，婦好死后荧呐，武丁悲痛欲絕，思念不已纸镊，為她舉行了隆重的葬禮倍阐，放以大量隨葬品，墓地上營建宗廟逗威，專門祭祀婦好收捣，如此高的待遇這從婦好墓中可見一斑（真的，豈止一般扳挚罢艾！國博商朝的文物幾乎全部婦好墓出土，可以開個(gè)展了）

在賢臣的輔佐下尽纽，武丁對內(nèi)整頓吏治咐蚯，改進(jìn)稅收，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)弄贿，國家逐漸富強(qiáng)春锋，隨即對外征伐四方，其中主要對北方及西北地區(qū)的??土方差凹、??鬼方期奔、??羌方等多次用兵，南征江淮危尿、北伐河套呐萌、西征又達(dá)渭汭(rui 四聲)與周族接壤，可謂武功赫赫前無古人谊娇，每每取得重大勝利肺孤。

隨著武丁時(shí)期對外戰(zhàn)爭的不斷勝利，商王國國力達(dá)到歷史鼎盛期济欢，邦畿千里赠堵，史稱【武丁盛世】

王震中：應(yīng)該說是，武丁盛世既有盤庚打下的基礎(chǔ)法褥，更主要的還是武丁在位50多年茫叭，59年，?武丁時(shí)期反映了半等，商朝在晚期時(shí)期一度非常強(qiáng)盛欣欣向榮的一個(gè)景象一個(gè)時(shí)期揍愁，而且呐萨，武丁呢，也是很有作為吗垮，不像后來的這些商王垛吗，他們是怎樣的商王呢凹髓，他們是怎樣的商王烁登，一個(gè)是沒有作為，在一個(gè)呢蔚舀，貪圖享受饵沧。他（武丁）他那個(gè)不但不貪圖享受赌躺，而且很了解民情狼牺，很了解民間疾苦，又起用了一些相當(dāng)有能力的人礼患，所以在歷史上呢是钥，不管文獻(xiàn)里面講還是甲骨文里面看，他都是商王朝一個(gè)盛世缅叠。

旁白：歷史的辯證法昭示悄泥，事物達(dá)到盛極的時(shí)候，往往就是衰落的開始肤粱。強(qiáng)大的??商朝此時(shí)隱藏著深刻的危機(jī)弹囚，就在武丁盛世，商朝的掘墓人??周族逐漸出現(xiàn)在歷史的地平線上领曼。

古書記載鸥鹉，周族人的祖先歷任堯、舜和夏的農(nóng)官庶骄，周族因此擅長農(nóng)業(yè)毁渗。夏朝末年，??周人遷居至今陜西旬邑地區(qū)单刁，歷九世祝蝠，又遷居到今陜西岐山扶風(fēng)間的周原地區(qū)，利用那里優(yōu)越的自然條件逐漸發(fā)展起來幻碱。

??商王位傳至武乙绎狭，此時(shí)商周關(guān)系融洽，商王武乙授予季歷征伐大權(quán)褥傍，季歷于是西征北伐儡嘶，聲威大震，到武乙的兒子文丁繼位恍风，??周部落繼續(xù)發(fā)展蹦狂，文丁開始猜忌周誓篱，他趁季歷來朝進(jìn)賀時(shí)將其囚禁，季歷氣急交加死在商都凯楔，季歷的死使商周的矛盾進(jìn)一步惡化窜骄，商王位又歷一任后，商朝的最后一個(gè)王—帝辛摆屯，走上了歷史舞臺(tái)邻遏。他 便是史書上臭名昭著的商紂王。

史載虐骑，帝辛身材高大准验，勇力過人，能赤手空拳與猛獸搏斗廷没，且靈敏多才糊饱，能言善辯。即位之初颠黎，他曾勵(lì)精圖治另锋，有過一番作為，他一直想效仿他的先祖狭归，高宗武丁夭坪，建立不世之功，帝辛要做的第一件事就是鏟除季歷的兒子姬昌唉铜，季歷死后台舱，姬昌繼位為周侯，決心為父報(bào)仇潭流，但他吸取了父親的教訓(xùn)竞惋，對商多了一份戒心，他韜光養(yǎng)晦灰嫉，仍以臣的身份事商拆宛，暗地里，籠絡(luò)人心讼撒，以圖大事浑厚，周族日益昌盛，威脅到商王朝的統(tǒng)治根盒。

這里是位于河南安陽市钳幅，湯陰縣北4公里的羑（you)里城遺址。羑里城是我國遺存下來歷史最悠久的??國家監(jiān)獄遺址這里就是三千多年前關(guān)押姬昌的地方炎滞。帝辛一心想除掉姬昌這個(gè)心頭大患敢艰，苦于一直沒有找到合適的機(jī)會(huì)，一次册赛，崇侯虎聽見姬昌說帝辛壞話（*嚼舌根钠导？震嫉？？）牡属，于是報(bào)告給帝辛（欠兒燈）票堵，帝辛本想殺他，攝于周在西部的勢力逮栅，便將姬昌囚禁在羑里,姬昌平時(shí)勤于政事悴势，現(xiàn)在突然失去了人身自由，感到非常痛苦证芭，傳說有一天瞳浦，他發(fā)現(xiàn)身邊有許多蓍（shi 一聲）草担映，于是想起伏羲氏就是用它畫出了八卦废士，便采來一些草莖，寂寞的時(shí)候就用它來演繹八卦蝇完。

他越演繹越覺得有意思官硝，后來沒日沒夜地研究，就結(jié)合自己天道短蜕、地道氢架、人道的思想將伏羲氏的先天八卦，推演出64卦朋魔，并對每一卦的六爻岖研，分別配以吉兇利否的卦辭和爻辭，編成一部博大精深的奇書這就是被稱為群經(jīng)之首的《周易》姬昌被帝辛關(guān)押了七年以后警检，帝辛做了一件后來令他追悔莫及的事情孙援，在周大臣奉獻(xiàn)美女珍寶的誘惑下，帝辛釋放了姬昌（劇情面熟扇雕，夏桀釋放商湯…）這給商王朝埋下了一個(gè)巨大的禍根拓售，回到周族群的姬昌更得民心，四方人士紛紛前來投奔镶奉，此時(shí)一個(gè)重要人物的加盟引導(dǎo)了歷史的走向础淤，他就是被儒、法哨苛、兵鸽凶、縱橫諸家皆追為本家，被尊為百家之師的姜子牙建峭。

這里是河南省新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市的太公故里玻侥，史書記載，姜子牙博學(xué)多聞迹缀，是一位滿腹韜略的賢臣使碾，和非凡的政治家和軍事家蜜徽。姜子牙聽聞文王姬昌事跡，于是借釣魚的機(jī)會(huì)求見他票摇，兩人相見恨晚拘鞋，隨后出仕輔佐姬昌。在姜子牙的輔佐下矢门，周人蒸蒸日上盆色，更顯強(qiáng)大。

這里是位于太公故里15公里以外的比干廟祟剔，比干隔躲，是商王帝辛的叔叔，從政40多年物延，以太師高位輔佐帝乙宣旱、帝辛兩代帝王，這位中國歷史上著名的賢臣少師叛薯，最后卻被自己的親侄子殺死浑吟。與姬昌的賢人相助形成鮮明對比的是，帝辛眾叛親離耗溜，他遠(yuǎn)賢臣组力、親小人，聽信讒言抖拴，陷害忠良賢臣燎字，不聽勸諫，對反對他的臣僚往往加以酷刑（施以酷刑吧）中國酷刑史上（這都有史阿宅？候衍？）著名的炮烙，據(jù)其發(fā)明者便是他家夺。比干看到帝辛暴虐荒淫脱柱，嘆曰：主過不諫非忠也，畏死不言非勇也拉馋，過則諫不用則死榨为，忠之至也。于是去摘星樓強(qiáng)諫三日不去煌茴，最終被帝辛殺死并剖視其心随闺。比干以死諫君，因此被稱為天下第一??仁蔓腐。北魏孝文帝（拓跋宏：誰在que我矩乐？）因感念其忠心，而在此建廟紀(jì)念。性情殘忍散罕，殘害忠臣分歇，如此一來各諸侯大臣都害怕帝辛漸漸疏遠(yuǎn)了商王朝。在身邊佞幸們的媚言下欧漱，帝辛日漸沉迷酒色职抡，長作徹夜之歡。

摘星臺(tái)位于河南省鶴壁市淇縣误甚，淇縣是商朝古都之一??朝歌缚甩。這里就是帝辛尋歡作樂之地，隨著欲望的不斷膨脹窑邦，帝辛覺得首都殷邑已經(jīng)無法滿足他的享樂要求擅威，就把首都往南擴(kuò)大至朝歌。帝辛還下令在四處修建離宮別館冈钦，他經(jīng)常帶著最寵愛的美女妲己郊丛，去這些地方縱情玩樂。

王小運(yùn)（河南省鶴壁市淇縣文物管理所 所長）：現(xiàn)在咱們這個(gè)地方叫做摘星臺(tái)派继，摘星臺(tái)的下層是一個(gè)龍山文化遺址宾袜，上層是一個(gè)殷商文化的遺存捻艳，你看這個(gè)地方驾窟，這是一層一層的夯土層，就是紂王差遣奴隸把這個(gè)一層一層夯上去认轨，夯上去以后绅络，然后在這個(gè)上面建了一個(gè)很高的臺(tái)子，建了一個(gè)很高的門樓嘁字，這個(gè)樓為啥叫摘星樓呢恩急，就是這個(gè)樓建起來的當(dāng)天晚上，紂王和蘇妲己在這個(gè)樓上面玩耍纪蜒，它是個(gè)觀景臺(tái)么衷恭，可以看到朝歌的大好風(fēng)光，這時(shí)候蘇妲己躺到紂王懷里撒嬌纯续，她非要天上一個(gè)星星随珠，然后紂王就順勢摘下一個(gè)星星（想摘下星星給你 摘下月亮給你……）這句這個(gè)緣故（典故）這個(gè)叫做摘星樓后來到西周的時(shí)候，這個(gè)樓被雷火擊化猬错，為了紀(jì)念比干窗看，這個(gè)臺(tái)就叫做摘心臺(tái)（？倦炒？显沈？？太血腥了8??）

旁白：所謂放虎歸山終為患，此時(shí)拉讯，終日沉迷女色的帝辛已經(jīng)完全消除了對姬昌的戒心涤浇，姬昌的兒子姬發(fā)繼位，周族繼續(xù)穩(wěn)步發(fā)展魔慷，激發(fā)在姜子牙芙代、周公旦、召公奭(shi )盖彭、畢公高等高人賢相的輔佐下力量不斷積蓄壯大纹烹，為了檢驗(yàn)自己的號(hào)召能力，姬發(fā)舉行了一系列的軍事試探行動(dòng)召边，他認(rèn)為時(shí)機(jī)仍然未到铺呵，就率兵回去繼續(xù)等待時(shí)機(jī)。并吞諸侯隧熙，拉幫結(jié)伙片挂，搞軍事演習(xí)，姬發(fā)所做的這一切終于引起了帝辛的警惕（*姬發(fā)：大哥你反射弧太長了可....）但此時(shí)贞盯，商王朝已是風(fēng)燭殘年音念，連年對外用兵使得長期積累的問題漸漸漏出端倪，從即位之初對東夷的用兵開始躏敢，帝辛將所有的精力全部放在對東夷的作戰(zhàn)根本無暇顧及周人的崛起闷愤。

這樣又過了兩年，姬發(fā)認(rèn)為條件終于成熟正式吹響滅商的號(hào)角件余。

??公元前1??0??4??6??年正月讥脐，姬發(fā)親自率領(lǐng)兵車300乘（sheng)，敢死隊(duì)員三千人啼器，披甲士兵45000人旬渠，東進(jìn)伐商。帝辛聽聞姬發(fā)出兵端壳，十分驚恐告丢，此時(shí)，商王朝的大部分兵力仍然在征伐??東夷的路上损谦，龐大的帝國一時(shí)間竟然沒有作戰(zhàn)能力岖免。帝辛唯一能做的就是和時(shí)間賽跑，他立即召回前線主力部隊(duì)成翩，大軍匆匆往朝歌城趕觅捆，長期以來對周的不重視使得周得以迅速發(fā)展，加上積壓多年的社會(huì)矛盾并未得到解決麻敌，使得姬發(fā)的伐紂力量迅速壯大栅炒，各路諸侯紛紛加入伐紂大軍，大軍浩浩蕩蕩渡過黃河北上，直抵朝歌城外赢赊，敵軍兵臨城下乙漓，而夏天，帝辛的東夷之師释移，還在趕回途中眉踱，路途遙遠(yuǎn)舟車勞頓根本無法趕回救主聂喇，泱泱大國危在旦夕推沸，帝辛只能亮出他的最后一張牌刮萌，糾集奴隸犯人等烏合之眾（哈哈哈哈自掘得一手好墳?zāi)梗礈惓鲆恢?7萬人的部隊(duì)熏纯，開赴前線與周軍決戰(zhàn)同诫。

??公元前1??0??4??6??年，正月甲子日拂曉樟澜，商周兩軍在今河南汲縣北的牧野误窖，展開了一場生死大戰(zhàn)，這就是歷史上著名的牧野之戰(zhàn)秩贰。

帝辛將臨時(shí)編成的奴隸兵放在頭陣充作先鋒（送人頭）霹俺，奴隸本來就對帝辛恨之入骨，現(xiàn)在又讓他們?nèi)ニ退蓝痉眩谑呛芸斓艮D(zhuǎn)武器回殺商軍（現(xiàn)世報(bào)哈哈哈哈活該）丙唧，為周軍向北開路，結(jié)果天還未亮蝗罗，這場歷史性的大決戰(zhàn)就分出了勝負(fù)艇棕，夕陽西下，帝辛見大勢已去串塑，深知自己做惡多端，難逃一死北苟，便躲進(jìn)鹿臺(tái)將多年來搜刮來的美玉寶器堆在身邊桩匪，命人放火焚燒鹿臺(tái)，自焚而死友鼻。

湯傻昙、太丁、太甲彩扔、盤庚妆档、小辛、小乙虫碉、武丁贾惦、帝辛從公元前16世紀(jì)-11世紀(jì)，共歷3??1??王，前后5??0??0??余年的??商朝须板，正式宣告滅亡碰镜，享祚長達(dá)8??0??0??年的??周朝自此開始。

這里是位于河南省鶴壁市淇縣的鹿臺(tái)寺习瑰，這里就是帝辛和妲己享樂的鹿臺(tái)绪颖。據(jù)記載，上古時(shí)期甜奄，這里四面群峰聳立柠横，白云縈繞奇石嶙峋，宛如仙境课兄，帝辛因此下令耗巨資滓鸠，耗費(fèi)七年時(shí)間在此修建鹿臺(tái)，專供固本積財(cái)第喳，游獵賞心糜俗。帝辛修建鹿臺(tái)一心貪圖享樂沒想到這座壯麗的工程竟成了他的葬身之地。如今曲饱，豪華奢靡的宮廷樓榭早已經(jīng)不復(fù)存在取而代之的是后人修建的封神臺(tái)悠抹，姜子牙和傳說中伐紂的各路神仙將鹿臺(tái)壓在厚厚的塵土之下。和鹿臺(tái)一樣扩淀，關(guān)于殷商的許多故事都塵封在歷史的地表之下楔敌，人們對于商王朝的認(rèn)識(shí)都是從周朝開始的記載中了解直到殷墟遺址發(fā)現(xiàn)，才使得商王朝的傳說浮現(xiàn)在人們眼前驻谆。

殷墟考古仍在持續(xù)進(jìn)行卵凑，遺址不斷發(fā)掘，至今人們還沒有找到關(guān)于酒池肉林的任何蛛絲馬跡胜臊，傳說中帝辛發(fā)明的炮烙使用的青銅柱也仍無蹤跡勺卢。歷史是由勝利者書寫的?，事實(shí)真相只有親歷者才知道象对，殷商的傳奇故事還有許多未知的謎題值得探索黑忱。但《尚書.吳》篇所說的商代后期諸王：“生則逸，不知稼穡（se)之艱難,不問小人之勞勒魔，惟耽樂之從”即??腐化墮落導(dǎo)致亡國甫煞，應(yīng)是不爭的歷史事實(shí)。