一妻导、善有真有假，有端有曲，有陰有陽倔韭，有是有非术浪，有偏有正，有半有滿寿酌，有大有小胰苏，有難有益。
何謂真假醇疼？對別人有幫助的是真硕并，對別人沒有幫助的是假；發(fā)自內(nèi)心的是真秧荆，模仿別人的是假倔毙；做善事不求回報的是真，為了某種目的而行善的是假乙濒。
何謂端曲陕赃？真心濟(jì)世、愛人颁股、敬人則為端凯正，但凡有一絲一毫的媚世、憤世豌蟋、玩世之心則為曲。
何謂陰陽桑滩？做善事讓別人知道為陽梧疲，做善事而不被人知道為陰；陽善可享當(dāng)世之名运准，陰德可助子孫后輩趨福幌氮。
何謂是非？評論別人的善惡不能僅以他個人的立場來看胁澳，而要考慮對于眾人的影響该互；亦不以他當(dāng)前的行為來評判，而要查看他的行為對后世的影響韭畸。
何謂偏正宇智？根據(jù)所行善事及其自身情況判斷積善偏正，如時有婦人僅有二文而施之胰丁，后富貴而施以千金随橘，則前期為正而后為偏。
何謂大薪跤埂机蔗？志在天下國家則一善抵千善，做善事僅易于個人，則千善不如一善萝嘁。
何謂難易梆掸？貧賤作福皆難，難而能為就是可貴的牙言；有財有勢者酸钦，立德皆易，易而不為嬉挡，是為自暴钝鸽。
二、如何行善庞钢？
與人為善拔恰。不要用自己的長處去掩蓋別人的優(yōu)點(diǎn)，不要拿自己的善行去和別人比較基括，不要以自己的自己的才能去為難別人颜懊。看到別人的過失應(yīng)該有所包容风皿，看到別人的長處應(yīng)該向其學(xué)習(xí)河爹，并為其宣揚(yáng)。
愛敬存心桐款。敬愛他人咸这，希望世上的人能夠各自找到適合自己的生活，各得其所魔眨。
成人之美媳维。見到做善事的人或者發(fā)現(xiàn)別人的長處，應(yīng)該引導(dǎo)扶持遏暴，極力成就他侄刽。
勸人為善。相信生而為人朋凉，每個人都是有善心的州丹，只是可能被世事迷惑了雙眼，一時迷失杂彭，我們要盡量提醒他人墓毒，讓他從迷惑、迷霧中看清真相盖灸。但注意不可失人失言蚁鳖，失人，即我們可以與其交談而不與其交談赁炎，失言醉箕，即我們不能與其交談偏要與其交談钾腺。
救人危急。崔子曰：惠不在大讥裤，赴人之急可也放棒。
興建大利。協(xié)力修建水堤橋梁己英，任勞任怨间螟。
舍財作福。佛法認(rèn)為所有修行中损肛，以布施為先厢破，所謂布施，不過一個“舍”字治拿。
護(hù)持正法摩泪。凡見到供奉圣賢的廟宇，以及經(jīng)書典籍劫谅，都應(yīng)當(dāng)敬重见坑，并加以修繕保護(hù)。
敬重尊長捏检。下至家里的父母兄弟姐妹荞驴，上至國家的領(lǐng)導(dǎo)人，凡是年事高贯城、德行高熊楼、見識高的人，我們都應(yīng)該恭敬對待能犯。
愛惜物命孙蒙。古代有四不吃：聞殺不食，見殺不食悲雳，自養(yǎng)者不食，專為我殺者不食香追。
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