前言：先前筆者在哲學(xué)方面一竅不通卤材，卻想在這樣的情況下閱讀《馬克思恩格斯選集》；在閱讀"馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言"和"恩格斯 英國狀況"兩篇時雖感阻力，但尚能產(chǎn)生自己的理解烟号。可在今天閱讀"1844經(jīng)濟哲學(xué)手稿 節(jié)選"時翻擒，就可以用不明所以和一頭霧水來形容氓涣。
自此筆者明白了馬克思主義實際上是建立在眾多理論諸如德國古典哲學(xué)、以及當時其他西方經(jīng)濟學(xué)等內(nèi)容的基礎(chǔ)上再發(fā)展而來的陋气，沒有相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)劳吠，是無法讀懂馬克思和恩格斯原著的
于是我轉(zhuǎn)而尋找其他更為基礎(chǔ)的書籍進行學(xué)習(xí)，終于發(fā)現(xiàn)這本由布哈林在1925年完成撰寫的《共產(chǎn)主義ABC》巩趁，其目的就是為普羅大眾提供入門級的理論學(xué)習(xí)痒玩，對我來說剛好合適
引言 綱領(lǐng)
什么是綱領(lǐng)
任何政黨都要達到一定目標，沒有目標和訴求的政黨就不成為一個政黨议慰。政黨力求達到的目標就是一個政黨的綱領(lǐng)蠢古，綱領(lǐng)對于政黨是最為重要的東西，通常只要看一下綱領(lǐng)别凹，就能明白該政黨維護誰的利益
綱領(lǐng)的意義
綱領(lǐng)中不僅有我們要實現(xiàn)的內(nèi)容草讶，還包括一些目前已經(jīng)實現(xiàn)的內(nèi)容，它另一方面也是黨員的行動準則炉菲，每個黨員都應(yīng)當熟悉綱領(lǐng)堕战，并且對它產(chǎn)生認可，否則他只是一個混入隊伍的機會分子拍霜。
第一章 資本主義制度
布哈林多次用鐘表來比喻制度嘱丢，在鐘表中每個齒輪都正常運作時，我們說這個鐘表（制度）運行得很好祠饺，而當我們發(fā)現(xiàn)鐘表開始出現(xiàn)卡頓越驻，這肯定是因為設(shè)計有缺陷，導(dǎo)致長時間的磨損后齒輪與齒輪間出現(xiàn)裂縫，盡管可以修修補補伐谈，但是設(shè)計缺陷導(dǎo)致的磨損最終會不可控烂完，導(dǎo)致最終的毀壞。
要知道一個事實诵棵，資本主義至今仍然在全世界范圍內(nèi)運作抠蚣，自其誕生至今已經(jīng)過好幾個世紀的發(fā)展，盡管有沉有浮履澳，最終卻也沒有出現(xiàn)世界性的崩潰嘶窄。甚至有人叫喊“資本主義就是最完美的制度，是人類最終的意識形態(tài)”距贷，那么為了從理論上反對這個“最終的意識形態(tài)”柄冲，必須先了解它長什么樣。
資本主義的特點
布哈林總結(jié)了資本主義具有的三個最鮮明的特點忠蝗，即：
- 市場經(jīng)濟（社會生產(chǎn)是為了市場而生產(chǎn)）
- 少數(shù)人對生產(chǎn)資料的壟斷
- 雇傭勞動（勞動是建立在出賣勞動力基礎(chǔ)上的）
市場經(jīng)濟
在資本主義產(chǎn)生之前现横，生產(chǎn)是出于需要而進行，比如手工者不會因為他有足夠的原材料就大做特做手工品阁最，他只會制作自己所需要的幾個手工品戒祠，或許再加上幾個額外的手工品用于交換；農(nóng)民不會漫山遍野地耕田速种，他會種出足夠他吃飽的食物姜盈。
而且資本主義到來后，生產(chǎn)就是出于市場來進行配阵，對比上面的例子就是：只要市場能夠消化馏颂，大工廠就會大產(chǎn)特產(chǎn)手工品，這些手工品不會分到大工廠里任何一個人的手上棋傍，而是進入市場救拉，換取貨幣。
簡而言之舍沙，當物品最初是為了使用而制造出來時近上，它就不是商品，而它最初是為了被買走而制造出來時拂铡，它就是商品壹无，而生產(chǎn)商品是看利潤而不是看需求的。
另外感帅，市場經(jīng)濟會導(dǎo)致個人的斗锭、小型的生產(chǎn)者破產(chǎn)，大工廠一天賣上千個失球，你一天做兩個岖是，而且還可能不標準帮毁，那么你當然喝西北風(fēng)。而工廠給社會帶來的生產(chǎn)力豺撑，肯定是大于原來分散的小生產(chǎn)者的生產(chǎn)力烈疚，畢竟工廠把勞動力集中起來，另一方面也不停地生產(chǎn)聪轿，這就是舊制度阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展而導(dǎo)致的結(jié)果爷肝。
生產(chǎn)資料壟斷
但有了市場經(jīng)濟還不能組成資本主義，因為工廠所有者生產(chǎn)東西越多陆错，賺的錢就越多灯抛，而賺的錢越多，就越希望生產(chǎn)更多東西音瓷，就越要集中生產(chǎn)資料对嚼。因為這個循環(huán)，一切跟生產(chǎn)相關(guān)的東西諸如土地绳慎、房子纵竖、機器、原料杏愤、科技等會漸漸的集中到那些富有的人手上磨确。而被兼并土地和小作坊的原手工者和農(nóng)民變得一無所有，他們最后只會剩下一雙勞動的手和口袋里那些用于維生的基本工資声邦。
雇傭勞動
雇傭勞動這一特點與市場經(jīng)濟相對應(yīng)，雇傭勞動下人不能被進行買賣摆舟，但是人的勞動力卻可以亥曹，勞動力在這里也被抽象為一種商品，參與市場的買賣恨诱，所以資本主義市場中會存在“勞動市場（人才市場）”媳瞪。
與舊社會的奴隸相比，無產(chǎn)者在這里好像與有產(chǎn)者平等了照宝，實際上無產(chǎn)者為了填報肚子不得不出賣自己唯一的東西——勞動力來換取維生的工資蛇受，而工資多少則是有產(chǎn)者說了算。
另外厕鹃，奴隸不會不停地生產(chǎn)食物兢仰，因為他老爺吃不下，但是被雇傭勞動的無產(chǎn)者則會剂碴，這里也是舊制度阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)把将。
生產(chǎn)關(guān)系
生產(chǎn)關(guān)系簡而言之，是人在生產(chǎn)時忆矛，與其他人的關(guān)系察蹲，是一種人與人之間的關(guān)系。
而市場經(jīng)濟、生產(chǎn)資料壟斷和雇傭勞動這三點也是人與人的關(guān)系洽议，他們分別對應(yīng)：
- 人們互相為了對方勞動宗收，但是他們不知道對方是誰
- 人們使用別人的生產(chǎn)資料進行勞動
- 人們生產(chǎn)時必須聽從生產(chǎn)資料的所有者
這三點正是資本主義中的生產(chǎn)關(guān)系，也叫社會經(jīng)濟構(gòu)成或者生產(chǎn)方式
剝削
資本家到底是如何賺錢的呢亚兄，在勞動力被抽象為商品的條件下混稽，你會發(fā)現(xiàn)資本家只是購買商品（原料、機器儿捧、勞動力）荚坞，再賣出商品就賺錢了。原料和機器這部分是一分錢一分貨的菲盾，買了多少價值就只能創(chuàng)造多少價值（暫時假設(shè)商品和其價值可以完美轉(zhuǎn)換）颓影，這些價值再加上勞動力創(chuàng)造的價值就是商品的價值，那利潤就只能出在勞動力的價值上懒鉴。
答案只能有一個诡挂，老板給你錢給少了。比如說临谱，原料璃俗、機器價值500塊，加上你的勞動生產(chǎn)出1000塊的商品悉默，那么老板應(yīng)該付給你500塊城豁，但是他只會給你200，因為工資是他說了算抄课。
那為什么是200塊錢呢唱星，有兩點原因
- 人是個超級反應(yīng)爐，吃點喝點之后就能創(chuàng)造比吃喝消耗的東西多好幾倍的價值
- 老板很聰明跟磨，他知道雞蛋出在雞身上间聊，你餓死了他也賺不了錢
所以老板只會給你足夠維生的工資，而你這臺投入產(chǎn)出比超高的超級反應(yīng)爐創(chuàng)造出來的額外價值全被他拿走了
剝削是無處不在的抵拘，只要你不為自己干活哎榴，那你一定被剝削了。被剝削當然不好僵蛛，但這并不是意味著我們馬上就要斬斷與剝削的聯(lián)系尚蝌，因為你做不到，前面已經(jīng)說過了充尉，資本主義有他自己的生產(chǎn)關(guān)系驼壶，我們在這個社會中以此為生存，這是客觀存在的東西喉酌，如果你斬斷了這個生產(chǎn)關(guān)系热凹，那你就要脫離社會變成獨自生存的原始人了泵喘。但盡管我們做不到，我們?nèi)匀灰谛睦镉浿忝睿l拿走了我們應(yīng)得的錢
資本
我們常常說到資本纪铺，資本到底是什么呢，最常見的說法就是錢碟渺。但是資本其實是個概念鲜锚，錢可以是資本，機器和工廠可以是資本苫拍，生產(chǎn)出來的貨幣也可以是資本芜繁，甚至人都能是資本
- 一個老板，目前啥都沒有只有錢（但是錢足夠開個大工廠）绒极，這時候錢是資本
- 之后他把錢全花了骏令，買了地皮、原料垄提、生產(chǎn)機器榔袋、還有工人，此時資本是生產(chǎn)資料和勞動力
- 工人用機器生產(chǎn)出貨物铡俐，此時資本是生產(chǎn)資料以及貨物
- 最后老板把貨物賣了換錢凰兑，這時候資本又變成貨幣，但資本的總價值已經(jīng)比最開始的大了审丘，因為你創(chuàng)造的額外價值已經(jīng)加入了他的資本
布哈林用一句話總結(jié)了:資本是生產(chǎn)剩余價值的價值吏够。資本主義生產(chǎn)是剩余價值的生產(chǎn)
資本主義國家
在你知道這些東西之后，很可能會跑去把老板的機器砸了滩报，你的老板預(yù)料到了這一點稿饰，所以他會整一個部門專門負責(zé)這個，這個部門在沒人鬧事的時候給你培訓(xùn)叫你別鬧事露泊，而有人鬧事的時候要能派出打手。
（資本主義的）國家就是這個部門的最大化體現(xiàn)旅择，即（資本主義的）國家是一個用于維護資本主義生產(chǎn)關(guān)系的機構(gòu)惭笑，是雇主的聯(lián)盟，其根本準則只有一個生真，那就是資本的利益沉噩。該機構(gòu)是為資本的利益而服務(wù)的，其中的每一個部長柱蟀、議員要么是雇主飼養(yǎng)的忠心奴仆川蒙，要么就是雇主本身。
而為了維護資本主義生產(chǎn)關(guān)系的秩序长已，他們有兩個手段
- 暴力機構(gòu)（軍隊畜眨、警察昼牛、秘密探員）
- 非暴力機構(gòu)（學(xué)校、由國家主導(dǎo)的媒體康聂、對人們信仰的解釋權(quán)）
對于暴力機構(gòu)組建辦法贰健，我們能看到（在資本主義國家）是有特殊規(guī)則的，暴力機構(gòu)的頂層和高官是由權(quán)貴的知識分子或者子弟組成恬汁，他們從最開始就被教育要維護“無上的榮耀”伶椿、“至高的權(quán)威”，因為他們本身就受到這些觀念的保護氓侧，而階層越是往下脊另，得到的教育就越是服從，直到最底層的士兵约巷，他們被要求不問為什么偎痛，而是只看長官命令行事
對于非暴力機構(gòu)，則是由專門培養(yǎng)的一批專家來擔(dān)當载庭，他們被用于馴化看彼、愚弄和麻醉群眾，他們會教育群眾憎惡和鄙視“暴亂者”囚聚，對暴亂的原因只字不提靖榕，教育人們遇到萬事以穩(wěn)定最優(yōu)先，因為當前的秩序?qū)λ麄冏钣欣缰谛麄飨伦录疲c流血反抗如此可怕的事情相比，受到尊嚴侮辱和財產(chǎn)剝奪都只是小事
這是一個專門為無產(chǎn)者打造的馴化場谓松，前有刺刀星压，后是沼澤，無產(chǎn)者要跳出來不可謂不難
但是有人可能會說鬼譬，如果資本主義國家的出發(fā)點都是為了利益娜膘，那為什么他們還給我們降工時，實行勞動法优质，給我們休假竣贪，修醫(yī)院修鐵路、改善基礎(chǔ)設(shè)施呢巩螃。
這個問題很簡單演怎，答案有兩點：
- 資本家們都不蠢，在讓出利益和掉頭之間避乏，他們當然選擇讓出利益爷耀，我們目前享受的利益，都是一輩又一輩的革命家們斗出來的拍皮，在無產(chǎn)者忍無可忍歹叮，要砍下他們的腦袋時跑杭，他們做出讓步，“那就少干一個小時吧”盗胀，于是大家覺得還能接受艘蹋，就又回去工作了。勞動法票灰、8小時工作時長女阀，社會保障，每個保障背后都有一場革命屑迂。
- 他們修的基礎(chǔ)設(shè)施浸策，不是因為無產(chǎn)者需要才修的，是因為他們需要惹盼，只是順便惠及了無產(chǎn)者庸汗。修鐵路，是因為要運煤炭運鋼鐵運士兵手报，修醫(yī)院蚯舱，是因為有產(chǎn)者需要集中醫(yī)療資源，當窮人去看病的時候掩蛤，不還是沒錢就滾蛋嗎枉昏？
有產(chǎn)者和無產(chǎn)者的對立，絕不會因為一點小恩小惠就消失揍鸟，或許他今天給了你一角錢兄裂，讓你生活改善了，但是只要一天生產(chǎn)資料還是他私有的阳藻，你就一天是他的契約奴隸晰奖。
資本主義的基本矛盾
現(xiàn)在看來，資本主義社會很強大腥泥，方方面面都被組織并運作了起來匾南，但絕不是我們想象的堅固，布哈林在書中寫道蛔外，資本主義制度具有兩個嚴重的不協(xié)調(diào)性
- 不協(xié)調(diào)性其一就在于資本主義制度“生產(chǎn)時的無政府狀態(tài)”蛆楞，即每個企業(yè)家在生產(chǎn)商品之前是不看社會需求而是追求利潤的，這將導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展被阻礙冒萄；今天看來，或許“生產(chǎn)時的無政府狀態(tài)”已經(jīng)被新時代的資本主義做了改進橙数，但是絕不是完美修復(fù)尊流，就如同前面提到的鐘表一樣，這就是資本主義最深處的裂縫灯帮。另一方面崖技，這個狀態(tài)還會導(dǎo)致市場的爭斗逻住，從兩個工廠主互斗，到兩大企業(yè)的商戰(zhàn)迎献，從資產(chǎn)階級政府內(nèi)的明爭暗斗瞎访，再到幾個國家引發(fā)的世界大戰(zhàn)，其本質(zhì)都是不同市場的爭斗吁恍。
- 不協(xié)調(diào)性其二在于資本主義社會的階級結(jié)構(gòu)扒秸，資本主義社會中，其實是存在兩個社會冀瓦，資本家占有一個社會伴奥，而工人和貧民占有另一個，這兩個社會經(jīng)常處于不可調(diào)和翼闽，無休止的敵對中拾徙。
