回顧：
在前面的篇章我們講述了視覺的三大運(yùn)行機(jī)制：
1.平衡
2.簡(jiǎn)化
3.運(yùn)動(dòng)
今天我們繼續(xù)談簡(jiǎn)化绷耍。
第六篇：透過畫家的眼睛看西方繪畫史
之前，我們花了兩篇的篇幅講解了視覺是如何按照她的機(jī)制來簡(jiǎn)化我們眼前的場(chǎng)景魏保。
也就是說，我們所有觀察的基礎(chǔ)是眼睛經(jīng)過簡(jiǎn)化后所呈現(xiàn)的畫面摸屠。
在這個(gè)前提下谓罗，今天讓我們來聊聊繪畫。
繪畫是人類展現(xiàn)自己內(nèi)心世界的重要方式餐塘，但不論畫家繪畫的目的是什么妥衣，首先他需要描繪他眼前的世界。
這時(shí)畫家其實(shí)要面臨的一個(gè)巨大問題是：如何通過圖畫這個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的二維世界來展現(xiàn)真實(shí)豐富的現(xiàn)實(shí)三維世界戒傻？
這個(gè)擺在所有西方畫家面前的問題税手，在每個(gè)時(shí)期有不同的解答。
從順從于視覺法則被動(dòng)描繪到能如實(shí)描繪客觀世界需纳，人類走了幾千年芦倒；在能真實(shí)描畫客觀事物后，這幾百年人類的繪畫開始脫離眼前世界走向畫家內(nèi)心世界不翩，在新的層次上主動(dòng)應(yīng)用視覺法則兵扬。
今天，就讓我們暫時(shí)放下繪畫當(dāng)中其他的要素口蝠，從畫家的“視”角來看看西方繪畫的發(fā)展器钟。
1.古埃及時(shí)期（整體與部分分離階段）
埃及人在繪畫當(dāng)中，用了最為簡(jiǎn)單粗暴的方式來表現(xiàn)三維事物妙蔗。既然二維的畫面只能表現(xiàn)事物的一個(gè)面傲霸，那我就截取各個(gè)部分最有代表性的一個(gè)面來表現(xiàn)。
所以在埃及繪畫中眉反，我們經(jīng)常能看到側(cè)面的臉的身體結(jié)合在一起昙啄。因?yàn)檎婺茏钔暾卣宫F(xiàn)臉部特征，而側(cè)面的人的身體又能把動(dòng)作和身體結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出來寸五。
所以梳凛，這就是埃及人繪畫的展現(xiàn)方式，把腦海中各部分的意向組合在一起梳杏，來表現(xiàn)他想表現(xiàn)的單位整體韧拒。
在這個(gè)人類的早期階段，人類繪畫的表現(xiàn)方式相對(duì)抽象十性，但這種抽象性更多地是對(duì)于視覺抽象地簡(jiǎn)單再現(xiàn)叭莫。
讓我們?cè)侔压虐＜暗牡袼苣眠^來對(duì)比就更加明顯了。雕塑與繪畫不同烁试，可以用三維的手段來表現(xiàn)世界雇初，技術(shù)上是完全可以將事物表現(xiàn)得客觀真實(shí)。
但我們看到减响，古埃及人即使是在雕刻上靖诗，也是主動(dòng)將三維形體簡(jiǎn)化為六面體郭怪，然后在每個(gè)面表現(xiàn)一個(gè)該形象的標(biāo)志性特征。
把古埃及的雕塑和繪畫放在一起參照就會(huì)發(fā)現(xiàn)刊橘，古埃及人是將人體的各個(gè)部分分解開來鄙才，然后把每個(gè)部分都通過他們認(rèn)為最佳的二維角度表現(xiàn)出來。
所以在這個(gè)時(shí)期促绵，畫家對(duì)物體的描繪還處于被動(dòng)地跟隨眼前所“見”的階段攒庵。
