今天我們召開了2018年第一次私董會赡茸，討論的主題是如何克服憤怒缎脾。我對這個主題進行了半個多小時的分享，后半場我們利用六頂思考帽對這個主題進行了集體攻關坛掠，取得了很不錯的成果赊锚。
以前看過這么一則故事：兩口子吵架，把電視機砸了屉栓，后來又花3000塊錢上網買了一臺新電視機舷蒲。
這個故事雖然簡短，但含義特別深刻友多。
01? ? 憤怒的起源
一牲平、來自原生家庭
原生家庭塑造了我們的精神世界，即使我們離原生家庭特別遠域滥，也依然可以感受到它對我們巨大的影響力纵柿。
1.原生家庭里面父母的相處模式蜈抓，對我們有巨大的影響。如果父母之間的相處是以爭吵為主昂儒，那必將在我們內心留下爭吵的默認選項沟使，那我們與別人相處也常常表現為爭吵。
2.原生家庭里面兄弟姐妹的相處模式渊跋，對我們的耐心有極大的影響腊嗡。在一個家庭里面，兄弟姐妹是互相處于競爭地位的拾酝，他們競爭著家庭里面的物資和關愛燕少，你有什么樣的兄弟姐妹就決定了你是什么樣的人。當兄弟姐妹之間相處有規(guī)則蒿囤、講包容客们，那么必將養(yǎng)成比較好的耐性。
反之則導致不耐煩材诽，我們在車禍現場可以看到這兩類人特別不同的表現底挫，有時候我們明明知道互相都有保險公司處理事故，偏偏還要大吵一頓岳守，這就是不耐的體現凄敢，好像在潛意識里面渴望有一個道德上的大家長出來做主，獲得更多的利益湿痢。
3.原生家庭里面處理事情的方式涝缝，會為我們日后處理沖突的方法產生深遠影響。有時候我們家庭在一些事情的處理上并不太好譬重，導致我們沒有學到最好的處理方法拒逮，這就是原生家庭里面的“恨”。
原生家庭決定了我們在走向社會之前臀规，預裝了什么樣的操作系統滩援，也決定了我們在面對沖突的時候别洪，如何表達憤怒俭正。
二珍德、來自個人的成長環(huán)境
我個人的成長環(huán)境并不太好套腹，在城市求學的過程中，經歷了很多暴力事件棺榔，而我是暴力事件的受害者快鱼。我對暴力下的受虐者和施虐者形象是有深刻認識的雕薪。
暴力是被文明深深的掩蓋著的胶哲，但暴力一直都存在畔塔。
有些人經歷了暴力事件之后，學會了施暴。在暴力事件中澈吨，他們體會到了暴力所帶來的力量和控制感把敢，從此愛上了暴力的感覺，其實他們內心埋藏著一種深深的恐懼谅辣。
而有些人經歷的暴力事件之后修赞，徹底的討厭暴力。他們一次一次的習慣扮演受虐者的形象桑阶，是為了展示他們內心受到的束縛榔组，是傳達了求救信號，渴望被人看到联逻、理解和救治。
三检痰、來自認知
1.我們很多人包归，雖然在嘴上沒有承認，但是在內心中承認人分三六九等铅歼、階級已經固化等觀念公壤。當我們用這種不平等的觀念來處理人際沖突的時候，【“你是錯的”→“我比你強”→“你必須聽我的”】這個邏輯鏈條就起作用了椎椰，這個時候我們必然不屑于聽對方的解釋厦幅，必然會以強硬的口吻來交流，我們成了“疑罪從無”的堅定反對者慨飘，我們被愚蠢光顧了确憨。
2.在集體歷史的潛意識層面上，我們把憤怒給美化了瓤的，經常聽到有人說“這個人不壞休弃，只是刀子嘴豆腐心而已”，這更助長了人們隨意亂發(fā)脾氣的行為圈膏。這種歪曲是為了掌權者服務的塔猾。從生物進化的角度來看，人類基因里面潛藏著深深的暴力因子稽坤，我們是基因的奴隸丈甸，控制我們的大腦沒有進化到現在的文明水平，基因控制著我們重復我們老祖先的暴力行為尿褪。
四睦擂、心力不足所導致
我們在現實的生活中有可能有太多的雜事要處理，消耗了太多的心力茫多，導致我們對情緒的管理能量不足祈匙。壞情緒就會乘機溜出來作亂。
但是我們從反面上講，或許他們是通過搗亂的方式來提示我們該休息和合理安排時間了夺欲。
在這里我們可以看到憤怒等這類負面情緒的好處跪帝。這是我們要看到的，豐富了我們看問題的視角些阅。
02? ? 戰(zhàn)勝憤怒就在三秒之間
我認為決定憤怒終極走向的就是情緒最頂點的三秒鐘伞剑。我們能感受到我們身體里面有一頭怪獸在四處游蕩，它渴望沖出我們的身體市埋，它要把對面的人徹底撕碎黎泣。如果任由它發(fā)作下去，那我們的行為就變成了【情緒表達】缤谎，我們要戰(zhàn)勝憤怒情緒抒倚，追求的是【表達情緒】。那這三秒到底能爭取到什么樣的轉折呢坷澡？
1.這短暫的幾秒鐘要問自己的第一個問題：我為什么要發(fā)火托呕？通過這樣的問題可以啟動和激活我們的理智體系，頭腦中就產生了理智和情感共存的局面频敛，提供了戰(zhàn)勝憤怒的基礎项郊。我們接著還要更深入的問一個問題：我真正的需求是什么？
2.這短暫的幾秒鐘要讓自己做的第一個動作：把憤怒寫下來斟赚，讓這些負面的情緒在紙上劃出道道痕跡着降。因為憤怒發(fā)泄的對象是紙張，我們就能隨時收回任何不合適的憤怒拗军，一旦我們發(fā)泄的對象是人任洞，那根本是無法回收的。最后會導致你一言我一語食绿，憤怒的火焰急劇膨脹侈咕，場面徹底失控。
3.這短暫的幾秒鐘要讓自己在內心觀看一下自己發(fā)怒的樣子器紧。憤怒的樣子多么的丑陋和可怕啊耀销，青筋暴露、兩眼血紅铲汪，仿佛一頭野獸要擇人而噬熊尉，沒有任何人會喜歡這樣的樣子。這就給自己放棄憤怒情緒找到了很好的理由掌腰。
4.這短暫的幾秒鐘要讓身體內的負面能量自然的流動狰住。負面能量就像想要炫耀玩具的小孩子，有的負面能量可能追求的就是被人感知到齿梁，所有的負面能量在被人感知到之后催植，都有獲得化解的可能肮蛹。歸根到底，我們的精神世界就是黑與白組成的创南，不接納黑伦忠，就沒有白。
5.這短暫的幾秒鐘我們要拿出一個合適的策略稿辙。在很多時候我們憤怒是因為我們想要說no昆码。所以這關鍵幾秒鐘一定要找到說no的方法，要注意談話的對象邻储、場合赋咽、時機，有時候時機不成熟吨娜，我們可以選擇放棄說no脓匿。做的好我們就活成了真實的自己，做的不好我們就活成了別人宦赠。
經過這些辦法之后亦镶，我們就有可能戰(zhàn)勝憤怒。在每一個小領域一次次的戰(zhàn)勝憤怒后袱瓮，我們就能積累巨大的能量，向憤怒發(fā)起全面進攻爱咬，收“憤怒”為我所用尺借，這是第四個層次。
第一個層次：被憤怒所控制
第二個層次：看到了憤怒
第三個層次：憤怒收放有序
03? 戰(zhàn)勝憤怒的辦法羅列
1.要多多接觸正能量精拟。與那些好脾氣的人多多相處燎斩，感受他們的氣場，模仿他們的平和蜂绎。要多多了解處理沖突的正確方法栅表，我們要相信我們并沒有接觸到最好的處理問題的辦法，我們遇到的很多問題是有答案的师枣，缺的就是我們的尋找而已怪瓶。
2.主動去做讓別人開心的事情。這是一種主動付出的處事方法践美，有時候給予反而是獲得洗贰。就像很多慈善機構說的，我們做的很多善行陨倡，最后得福報的還是我們敛滋。最起碼我們知道，在人際交往中我們對別人微笑兴革，得到的往往是更多的微笑绎晃。防止憤怒火焰膨脹起來的最好辦法就是進行釜底抽薪蜜唾，避免你一言我一語的火上澆油。
3.建立情緒的緩沖區(qū)庶艾。這是基于兩點考慮：一點是我們所認為的正確并不一定是正確袁余，而我們偏偏看不到錯誤，所以留下緩沖區(qū)是對自己有好處的一種辦法落竹。另外一點是泌霍，我們要允許別人犯錯誤，別人并不是圣人述召，不可能一點錯都不犯朱转，多去包容和理解別人，就會免除很多傷害积暖。
4.要有底線藤为。我認為這條底線有四個字：獨立、尊重夺刑、缅疟。當我們能認識到每個人都是獨立個體的時候，對于差異就有了預先認知遍愿，能夠接受別人跟我們是不同的存淫。當我們能認識到尊重是最好的通行證，那達到良好溝通就很有可能了沼填。
5.要學會原諒別人桅咆。歷史上弱者的原諒總是讓人付之一笑，而強者的原諒總是流芳百世坞笙。但在精神世界學會原諒別人就是放下了折磨自己的屠刀岩饼，并無強者、弱者之分別薛夜。能原諒別人籍茧，就是精神強者的標志。
6.要有耐心梯澜。耐心的要訣在于八個字：心平氣和寞冯、性格穩(wěn)定。耐心不僅會影響到我們的精神健康晚伙，也關乎著我們身體的健康简十。學會對自己有耐心，就能對別人有耐心撬腾；耐心的人對憤怒也是有耐心的螟蝙，對操控憤怒更有耐心。耐心是養(yǎng)氣功夫的基本所在民傻。
7.要有大的格局胰默。當我們格局太小的時候场斑，小小的憤怒情緒就占領了我們所有的心靈空間。放眼更長時間的維度牵署、更廣闊的空間維度時漏隐，憤怒根本入不了我們的眼，怎會被憤怒沖昏頭腦奴迅？
8.要學會多角度的看待問題青责。塞翁失馬，焉知非福叭【摺脖隶！表面上看去憤怒是不好的，但憤怒或者要告訴我們：該恐懼什么暇检？該逃避什么产阱？該抗爭什么？該做什么块仆？
我覺得我們習慣使用的六頂帽子思考法就非常好构蹬，從六個維度帶給我們看問題的全面視角。我們要持續(xù)把這個思考法當成我們的掌上明珠悔据，多多把玩庄敛。
9.我們要學會敏于行、而訥于言】坪梗現實情況是铐姚，言語上傷人甚至比用刀子傷人，都讓人記恨啊肛捍。曹操殺楊修正是最好的佐證。
10.我們要學習去演好脾氣先生之众。我覺得通過藝術的舞臺劇形式拙毫，把自己完全代入好脾氣先生的角色定位中，只要夠努力棺禾，一定能體會到他們的做事風格缀蹄，學會他們的語言特色。這個時候戰(zhàn)勝憤怒也只是個副產品而已膘婶。
我們每個人內心中都住著一個愛好和平的小孩缺前，但這個小孩卻經常被憤怒這個大魔王所劫持。
我們要學習拯救大兵瑞恩中的做法悬襟，堅定拯救小孩的信念衅码，要與憤怒始終抗爭到底，相信我們必將能夠迎來全面勝利的那一天脊岳。
愿我們每個人都是自己的好脾氣先生/小姐逝段。
