齊景公問政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君谆刨，臣臣而叼，父父鸥滨，子子碾阁≈蚶ⅲ”公曰：“善哉音念！信如君不君氯哮，臣不臣际跪，父不父，子不子喉钢，雖有粟姆打，吾得而食諸？”
楊龔民解讀：
齊景公問孔子肠虽，怎么治理國(guó)家幔戏，孔子說，君王要像君王的樣子税课，臣子要像臣子的樣子闲延，父親要有當(dāng)父親的樣子，兒子要有當(dāng)兒子的樣子韩玩。
這話啥意思垒玲？就是您做什么要愛一行，要專一行找颓，要成為一個(gè)行業(yè)專家合愈，一個(gè)職業(yè)專家，不要弄的四不像击狮。
這讓我想起了我一個(gè)大學(xué)同學(xué)的一句話佛析，十幾年過去了，我依然記憶猶新帘不，他說：“我不敢說我是一個(gè)人说莫，我起碼要活得像一個(gè)人∧海”
這個(gè)像一個(gè)人储狭，就把責(zé)任，義務(wù)捣郊，付出辽狈，等人性光輝面給激發(fā)出來了。您在這個(gè)位置上呛牲，您起碼要像那么回事吧刮萌？不要太過于過分。
猶如娘扩，您家里來了賓客着茸，您總得要打招呼的壮锻，總得要笑臉相迎的，您如果不聞不問涮阔，那么您可能就會(huì)被人笑話是傻瓜了猜绣。
同樣，當(dāng)一個(gè)君主敬特，他有君主的義務(wù)掰邢，責(zé)任，與付出伟阔。
當(dāng)臣子也是辣之，不是讓您白領(lǐng)俸祿的，食君之祿皱炉，擔(dān)君之憂怀估。
當(dāng)父親的，要給兒子做好榜樣合搅，您干壞事奏夫，您的兒子也跟著學(xué)，就算不跟著學(xué)历筝，也知道自己的父親不是個(gè)好東西。
當(dāng)兒子的呢廊谓，要孝敬父母梳猪，有個(gè)做兒子的樣子。
就這些簡(jiǎn)單的事情蒸痹，做到了春弥，這個(gè)政治也就做好了。
齊景公一聽叠荠，就說匿沛，好啊逃呼，您說的好啊抡笼，說的妙啊。假如君王不是君王的樣子黄鳍，臣子不是臣子的樣子，父親不是父親的樣子藏古，兒子不是兒子的樣子拧晕，就算有糧食防症，我也吃不到啊饲嗽。
這話一出來貌虾，就代表這齊景公壓根就沒聽懂尽狠。
為什么沒聽懂袄膏？只想著自己的飯吃沉馆，只想著大家給他飯吃斥黑。
這也是很多人的毛病锌奴。只顧自己的利益，而沒想到自己的義務(wù)服球，自己到底要付出些什么有咨。
一個(gè)人一旦忘記了自己的義務(wù)婉商，付出丈秩，責(zé)任蘑秽，這個(gè)人的權(quán)力財(cái)富就算再大肠牲，也會(huì)失去渡嚣。
為什么识椰？因?yàn)闄?quán)力腹鹉，財(cái)富种蘸，不過是付出的責(zé)任诫硕，義務(wù)的附屬品章办，
儒家思想是讓我們反思自己的藕届，而不是讓我們要求別人休偶，
齊景公只聽懂了词顾，臣子要想像臣子昔驱，父親要像父親骤肛，兒子要像兒子，沒聽懂窍蓝，他自己首先得像個(gè)君王腋颠。
人們只想要求別人， 而對(duì)自己沒要求它抱，豈不知，人只有對(duì)自己有要求了混移，別人也就自然好了。
人對(duì)自己無要求侮穿，去要求別人回铛，是沒有意義的袭祟。
齊景公只能要求自己當(dāng)一個(gè)好君王，這臣子，父子自然就好了仆抵。
如果自己當(dāng)不了一個(gè)好君王，則臣子， 父子都不會(huì)好肢础。
要求自己还栓，而不是要求別人，齊景公顯然沒聽懂孔子說什么慨蛙。
