? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 謝善宇
王熙鳳權(quán)弄鐵檻寺榕订、設(shè)毒計害死賈瑞皆體現(xiàn)出了其強大的控制與以及鐵石般的心腸店茶,可是僅此而已嗎?實則不然劫恒。王熙鳳嫁入賈府之后便深得賈母信任贩幻,在賈家中取得了很高的地位,掌管著賈家的大權(quán)两嘴,對于各類事務(wù)的處理也是得心應(yīng)手丛楚,作為一個精干老練的管理者,她的才能是我們不可因其另一面而忽視的憔辫。但這也是王熙鳳這個人物最為悲催的一方面趣些,無論其在賈府的地位有多高,能力有多強螺垢,也沒能逃過一個既定的事實·——她是女人喧务。沒錯,女人枉圃!在那樣一個連讓女子讀書都只讓讀一些女官志社會環(huán)境當(dāng)中,能有多少個為眾人所承認的武則天呢庐冯?縱觀歷史孽亲,垂簾聽政的太后并不少,有的是為了國家的利益展父,有的也是為了一些個人的私欲的返劲,但是她們無論掌握的實權(quán)再大,可有哪一個擁有一個正當(dāng)名號呢栖茉?就連清末的慈禧太后篮绿,也不過是我們后人給加上了一個“實際統(tǒng)治者”的名諱罷了。當(dāng)時的人們不知道嗎吕漂?當(dāng)然知道亲配,可是這是規(guī)矩,老一代傳下的規(guī)矩自然,不可打破吼虎。那只要看破不說破犬钢,那便可以繼續(xù)欺騙著自己,做著美夢了思灰。那就是典型的形式主義了玷犹,為了保全形式而形式了。這也就是為什么到后來賈璉想要娶妾洒疚,王熙鳳在向賈母求救時也只能大喊“賈大爺想殺我”的原因了;這也就是后來賈母偏袒賈璉的原因了歹颓。當(dāng)一個傳統(tǒng),一個規(guī)矩的實質(zhì)變態(tài)之后油湖,若仍繼續(xù)保住不放巍扛,以“祖宗之法不可變”的理由去維護早已破碎的美夢而忽略現(xiàn)實,那就免不了要走極端肺魁,走極端电湘,那就免不了要扭曲,那就免不了殃及池魚了鹅经。這對于王熙鳳后期的悲劇寂呛,不也一個重要的促成因素嗎?
總的來說瘾晃,王熙鳳在前我前三十回的閱讀與之前拼音版的閱讀中給我的印象大體便是如此了贷痪,她乃是一個時代的一個奇女子一個親歷者,同時也是那時代的犧牲品蹦误,社會風(fēng)氣的悲哀劫拢。作為曹雪芹先生筆下的一個虛擬的人物,竟有著如此細膩如此真實的形象强胰,那必定不是空穴來風(fēng)了舱沧,那必定是現(xiàn)實的倒影了∨佳螅”偏從末世來熟吏,都知愛慕此生才。一從二令三人木玄窝,哭向金陵事更哀牵寺。”王熙鳳此生恩脂,既不應(yīng)該如此帽氓,也注定是如此,儼然又是一個古希臘式的悲劇了俩块。所謂命運黎休,便是這種建立在現(xiàn)實的局限性之上的冥冥之意了吧浓领。