問世間情為何物？這個(gè)古老的問題盖袭，在漫長(zhǎng)的年歲里失暂，雖有人對(duì)此作出的不同形式的回應(yīng)，但似乎很難見到有人對(duì)其做具體的定性鳄虱。時(shí)至今日弟塞，這個(gè)問題看上去依然是懸而未決。
但是經(jīng)常穿梭各大社交網(wǎng)絡(luò)的你拙已，稍為留心决记，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，各種對(duì)愛情解讀的文字倍踪，可謂鋪天蓋地系宫，看的人眼花繚亂。雖然說法各有差異建车，但是其目的笙瑟，無非是在解釋情為何物。
這種解釋癞志，一開始是標(biāo)準(zhǔn)往枷，主要是告訴人們，如何衡量一個(gè)人凄杯，是否愛你错洁。愛你的時(shí)候，會(huì)是什么樣子戒突，不愛你的時(shí)候屯碴，又會(huì)是什么樣子。緊接著膊存，這些解讀愛情的專家們导而，便會(huì)為你出謀劃策，告訴你將何去何從隔崎。最后便會(huì)搬出哲學(xué)今艺，將愛情的得失，演繹到形而上的高度爵卒。
對(duì)于那些標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)策虚缎，本文不述，如爾感興趣钓株，可以去網(wǎng)上搜索一二瞧瞧实牡。
一旦有了這些標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)策陌僵，愛情這件事，似乎變得有章可循创坞，有法可依了碗短。尤其是女人，在這件事上题涨，特別容易仗勢(shì)欺人偎谁。有一個(gè)讓人啼笑皆非的段子，女人抱怨男人不愛自己携栋，男人不服搭盾，相互爭(zhēng)執(zhí)不休咳秉，女人靈機(jī)一動(dòng)婉支，突然來了一句：“我明天不吃飯了，去打你的經(jīng)理澜建∠蛲冢”男人頓感詫異，問：“你為什么要去打我經(jīng)理翱欢妗何之？”女說：“你不愛我，都不問我為什么不吃飯”……
簡(jiǎn)直不可理喻嘛咽筋！要是愛情真理的標(biāo)準(zhǔn)溶推，被這樣的女人掌握，估計(jì)男人都得吐血而亡奸攻。但是女人有時(shí)候發(fā)起狂來蒜危，就是這樣不按邏輯出牌，讓人難以招架睹耐。
按照現(xiàn)有的愛情理論辐赞，愛情本質(zhì)，便是非邏輯的硝训。
但那些標(biāo)準(zhǔn)响委、計(jì)策、形而上窖梁，卻都是基于邏輯程式而建立的赘风，就像解幾何題的方式：由此……可證。
如此說來纵刘，愛情一般被理論化贝次，就會(huì)不自覺的陷入二律背反的境地。
即便如此彰导，愛情作為一門學(xué)問蛔翅，卻是堅(jiān)強(qiáng)而真實(shí)的存在著敲茄，照此下去，大學(xué)也會(huì)開設(shè)一門課：愛情學(xué)山析！
很多人說堰燎，愛情在這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)變得不是那么重要笋轨，不如從前的純粹秆剪、真摯、恒久爵政，它正蛻變?yōu)槟撤N游戲仅讽？
正因?yàn)槭怯螒颍孕枰杏螒蛞?guī)則钾挟。愛情的定理洁灵，則是這場(chǎng)愛情游戲的規(guī)則。只有彼此都明白了這份規(guī)則掺出，才能讓這場(chǎng)有戲有序徽千、安全的進(jìn)行下去，彼此才能玩得開心汤锨，而最后玩完了的人双抽，則是無法適應(yīng)規(guī)則，被踢出局了闲礼。
只有在這場(chǎng)游戲的最初階段牍汹，規(guī)則是模糊的，倒是彼此內(nèi)心的感受柬泽，則是極為的強(qiáng)烈而具體慎菲，使得很多人終生都無法忘卻這份感受所烙印的夢(mèng)魘。
消費(fèi)主義的盛行的年代聂抢，愛情钧嘶，其實(shí)也淪為了一種大眾化的消費(fèi)。愛情的定理琳疏，其實(shí)就是一種愛情消費(fèi)指南有决。只有學(xué)習(xí)好這份指南，才能確保自己在這場(chǎng)消費(fèi)中空盼，穩(wěn)賺不賠书幕。
愛情，本是需要彼此在漫長(zhǎng)的年歲中揽趾，細(xì)心去體味台汇。但舉世浮華，人心早已躁動(dòng)不安，對(duì)于很多事物苟呐，缺乏耐心痒芝，于是過把癮就死，成為了最受歡迎的方式牵素。當(dāng)愛情無法用心去感受严衬，于是只能以具體的標(biāo)準(zhǔn)，來加以呈現(xiàn)笆呆，好讓彼此在快速消費(fèi)中请琳，省心、省時(shí)赠幕、省力俄精。
在這一個(gè)以滿足物欲為主體的時(shí)代，使得人們有感性走向理性的步伐榕堰，變得更加迅速竖慧，也使得感性與理性的界限，變得更加明朗局冰。為了生活测蘑，有一個(gè)聲音在不斷在鞭策著人們：“切掉幻想灌危、準(zhǔn)備戰(zhàn)斗”康二，而人要成為斗士，必須理性勇蝙。而那些愛情的學(xué)問沫勿，無疑為更多的人，提供了理性的參考與選擇味混。對(duì)愛情學(xué)問的認(rèn)可产雹，其實(shí)是一種生活方式的追求與認(rèn)同。
愛情翁锡，本來就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)蔓挖。而更多的人，在忘記了青春的激情后馆衔，渴望的則是生活的坦途瘟判，而愛情，只能半途而廢角溃。
湯顯祖云：“智極成圣,情極成佛”拷获，往那蕓蕓眾生一眼望去，成圣者能有幾人减细？成佛者能有幾人匆瓜？愛情，是情與智的融合。而凡夫俗子驮吱，談何智極茧妒，談何情極，故而唯有那一味愛情的學(xué)問左冬，成為了普度眾生的良方嘶伟。
