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我一直以為势告，真正的開悟需要通過(guò)男女之間的真正愛情才會(huì)實(shí)現(xiàn)没佑，否則是不可能的鸵赖。拿到我們不是因?yàn)檫@樣才再次變成一個(gè)整體的嗎务漩？除非這種情況發(fā)生，不如一個(gè)人的生命怎么會(huì)得到滿足呢它褪？
你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎饵骨？在你身上發(fā)生過(guò)這樣的事情嗎？
沒(méi)有茫打，但是還會(huì)有別的可能嗎居触？我知道它將會(huì)發(fā)生。
換句話說(shuō)老赤，你在時(shí)間中等待一件事情來(lái)拯救你轮洋。
這不是我們一直在談?wù)摰闹饕e(cuò)誤嗎？
拯救不在空間或者時(shí)間內(nèi)抬旺。
它就在此時(shí)此地弊予。
大部分人追求肉體上的歡愉或者各種形式的心理滿足，
因?yàn)樗麄兿嘈胚@些事情會(huì)是他們幸缚疲或者會(huì)將它們從恐懼或匱乏的感覺(jué)中解放出來(lái)汉柒。
幸肝笸剩可以視為一種源于肉體享樂(lè)的富有活力的感覺(jué)，
或者是一種源于某種心理滿足的更為安全碾褂、更為圓滿的自我感覺(jué)兽间。
這就是從不滿足或匱乏感中區(qū)尋找拯救。
不變的是斋扰，他們所獲取的任何滿足都是短暫的渡八，
都遠(yuǎn)離了此時(shí)此地。
“當(dāng)我獲得了這個(gè)或那個(gè)中解放出來(lái)時(shí)传货，我就好了”
這就創(chuàng)造了在未來(lái)可以獲得拯救的幻象屎鳍，是一種無(wú)意識(shí)的思維。
真正的拯救就是成就滿足问裕，是和平逮壁，是生命的圓滿。
它就是做你自己粮宛，
在你的體內(nèi)感受沒(méi)有對(duì)立面的美善窥淆。
在這種狀態(tài)中，
你本體的喜悅不依賴于任何外界的事物巍杈；
真正的拯救是了解到忧饭，
你是那個(gè)滋生萬(wàn)物的無(wú)時(shí)間、無(wú)形式的至一生命不可分割的一部分筷畦。
真正的拯救是一種自由狀態(tài)——
從恐懼词裤、痛苦、匱乏和不滿的感覺(jué)中解脫鳖宾，
從所有的欲望需求吼砂、占據(jù)和依賴中解放出來(lái)。
它是從強(qiáng)迫思維鼎文、消極心態(tài)渔肩，
最重要的是，
從以心理需求形成的過(guò)去和未來(lái)中解脫拇惋。
你的思維不斷地告訴你周偎，
你不能從這里到那里。
必須有些事情先發(fā)生了撑帖，
或者你必須成為這個(gè)或者那個(gè)栏饮，
才有可能被解放或得到滿足。
實(shí)際上磷仰，你的大腦說(shuō)袍嬉，
在你被解放或變得圓滿之前，
你需要時(shí)間來(lái)尋找、挑選伺通、達(dá)到箍土、獲得、成為或者理解某事罐监。
你視時(shí)間為達(dá)到救贖的手段吴藻，
事實(shí)上時(shí)間是救贖的最大障礙。
你認(rèn)為弓柱，
此刻由于你還不夠圓滿或者不夠好沟堡，
所以你不能從你的現(xiàn)實(shí)情況中達(dá)到那里，
實(shí)際上矢空，
此時(shí)此地是你到達(dá)那里的唯一途徑航罗。
通過(guò)認(rèn)識(shí)到你已經(jīng)在那里了，
你才能達(dá)到那里屁药。
當(dāng)你認(rèn)識(shí)到你沒(méi)有必要去尋找神的那一刻粥血，
你已經(jīng)找到神了。
所以拯救的方法不止一個(gè)：
你可以利用任何一個(gè)條件酿箭，
但不需要任何特殊的條件复亏。
然而，獲得拯救的大門卻只有一個(gè)：
進(jìn)入當(dāng)下缭嫡。
離開當(dāng)下時(shí)刻你就無(wú)法得到拯救缔御。
你感覺(jué)孤單嗎？
在你生活中你沒(méi)有伙伴嗎妇蛀？
就從那里進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻吧刹淌。你在一個(gè)愛情關(guān)系中嗎？
就從那里進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻吧讥耗。
只有此刻才會(huì)使你更加靠近拯救。
這種說(shuō)法疹启，對(duì)總以為未來(lái)才是有價(jià)值的思維來(lái)說(shuō)古程，很難接受。
過(guò)去你做的任何事情喊崖，
或過(guò)去發(fā)生在你身上的任何事情挣磨，
都不能阻止你對(duì)當(dāng)下說(shuō)“是”，
也不能阻止你更深入地進(jìn)入當(dāng)下荤懂。
