? ? ? “仗義每從屠狗輩芙扎,負心多是讀書人”填大,窮人才會同情窮人,痛苦中人才會同情痛苦的人栋盹。屠狗輩就是殺豬殺狗的施逾,沒讀過什么書敷矫。知識分子知識高例获,思想解釋就越多曹仗,不愿意做的時候,會刻意加以解釋收壕。知識低的人不會解釋,朋友嘛蜜宪,怎么不去?為朋友沒有理由不去掉伏,他思想不復雜澳窑。
細細體悟這些話,正是走在大度看世界摊聋、從容過生活的光明大道上!
1箍镜、靠別人永遠沒出息
人只有求助于自己煎源,任何人都不可靠。世界上沒有可靠的人薪夕,連你的父母原献、你的兒女都不能靠,只有靠自己姑隅。如果自己不站起來,指望別人慕趴、依賴別人鄙陡,永遠是沒有出息的人。
2趁矾、人的勢利,很正常
其實详拙,人與人的交往,人際事物的交流饶辙,勢利是其常態(tài)。純粹只講道義侧甫,不顧勢利蹋宦,是非常的變態(tài)。物以稀為貴冷冗,此所以道義的絕對可貴了。
3拇泛、器度決定高度
每個人的氣度思灌、知識、范圍泰偿、胸襟,都不同裕照。你要成大功调塌、立大業(yè),就要培養(yǎng)自己的器度负间,像大海那樣大姜凄。
4、寂寞的享受
我告訴你們一個經(jīng)驗:當夜深人靜時檀葛,一個人跑到高山頂上或大沙漠里,非常寧靜空扎,自己的眼淚就不曉得怎么會流下來润讥。
這不是悲傷也不是喜歡,那是一種無比的寧靜的舒服撮慨,身體每一部分都自然打開了脆粥,心里的痛苦、煩惱什么都沒有了规伐。
就是古人所謂的“空山夜雨匣缘,萬籟無聲”。只聽到空山里雨水拍打樹葉的聲音培慌,別的什么都沒有柑爸。那是寂寞的享受,不是錢財能夠買得到的何址。
5进胯、空靈才能自在
如果一個人的思想、器度不空靈偎血,那就完了盯漂,等于拿個杯子在小坑的水里當船,永遠動不了就缆。有高遠的、空靈的境界空郊,才可以在這個人世間,這個宇宙里锁摔,自由自在地飛哼审,才能得到逍遙。
6十气、沒有什么會一直擁有
凡是好的大家都希望它不要變春霍。像人類的感情,我們都希望愛河永浴终畅,希望它不要變;年齡也希望不要變杖狼,永遠青春等等妖爷。可見人永遠都是那么愚蠢绿聘!如果我們懂了這個道理次舌,知道天地間沒有不變的事物,變是當然挪圾,不變逐沙?沒有這回事!
7棚赔、成大事者必變通
“功業(yè)見乎變”……歷史上的偉人:第一等智慧的領(lǐng)導者,曉得下一步是怎么變丧肴,便領(lǐng)導人家跟著變捆毫,永遠站在變的前頭冲甘;第二等人是應(yīng)變,你變我也變濒憋,跟著變陶夜;第三等人是人家變了以后,他還站在原地不動黔夭,人家走過去了他在后邊罵:“格老子你變得那么快羽嫡,我還沒有準備你就先變了!”
8婚惫、以信仰約束自己
我發(fā)現(xiàn)一個有思想信仰的人魂爪,他的成就絕對不同,一個人沒有什么管到自己的時候蒋川,很容易就是失敗的開始撩笆。
9、生命的能量來自“靜”
能源從哪里來的懒构?是從靜態(tài)來的耘擂,從空來的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢秩霍?因為人也需要靜態(tài),腦筋不休息是不行的鸽照〉咝……人的生命常常忘記了靜,反而盡量用動態(tài)去消耗自己诞外。
10灾票、越是難,越要緩
有時候處理一件復雜困難的事既们,百思不得其解正什,忽然自己的思想說,這樣做可以解決問題脾拆,這就是靜態(tài)的作用莹妒。所以你要處理復雜困難的事,一定先要靜下心來什么都不想渠驼。你越想就越是把自己的腦子轉(zhuǎn)了起來鉴腻,所有的神經(jīng)都轉(zhuǎn)起來,最后不死即病蜓席。
11课锌、真正的修行是紅塵練心
真正的修行不只在山上祈秕,也不只在廟里雏胃,更在社會中。要在修行中生活方仿,在生活中修行统翩。……無論你從事什么職業(yè)鳍征,都要把你的修行融入到你的工作中面徽,面對境界歷事煉性趟紊,對人煉心碰酝。……不要怕遇到違緣障礙铛嘱,它可以歷煉你的心性袭厂,提高你的層次,增長你的智慧帖烘。
12橄杨、心態(tài)好,世界才會美好
凡事不要只考慮自己乡摹,要為對方考慮采转。只有去掉了自私、自利锄列、自愛,你才能夠自在竣况⊥惭希……你怎樣對待別人,別人也會怎樣對待你摹恨,不要總是怨天尤人娶视,不要總是挑別人的毛病肪获,看別人不順眼,不要總想去改變別人孝赫,先調(diào)整好自己的心態(tài)青柄,修好自己的心,一切境都會隨心轉(zhuǎn)峰锁。
13喇喉、所謂修行——修正自己
如果你以寬闊的胸懷容納一切、包容一切的時候千诬,你就不會有想不通的事膏斤,看一切人都是好人,看一切事都是好事傲茄,看一切境都是好境。能經(jīng)常查找自己的缺點喻粹,能不斷地去掉我執(zhí)草巡,這就是修行山憨,否則修什么呢?
14玛迄、讀書是為做人棚亩,而不是謀生
一個人為什么要讀書?傳統(tǒng)中最正確的答案拒担,便是讀書明理四個字攻询。明理州弟,是先要明白做人的道理婆翔。如果要問中華民族、中國人素來的教育目的是什么潭陪?讓我們再重復一句:是為了“做人”最蕾,而不是為了“生活”。
15黎炉、多跟有益自己的人交往
多跟人格成熟醋拧、品行可靠的人往來,幫忙你成長庆械,急難的時候可靠缭乘。多和老年人往來,可以學很多經(jīng)驗學問薄啥。
16逛尚、忘記己恩,不忘人恩
“施惠勿念到逊,受恩莫忘”滤钱,這兩句話對我一生影響很深件缸,都是佛家、儒家他炊、道家的精神痊末。幫忙了人家,好處給了人家涩笤,心里記都不要記盒件,要丟掉∶誊裕“受恩”切心,得人家一點好處,要永遠記住俏脊。
17肤晓、知足即富
作人做事要留余地,好事漫萄、便宜不要多占盈匾,多占會有麻煩的削饵,所謂“知足者富”。
18启昧、本分做人
知道自己的本分劈伴,也懂得時間和形勢宰啦,盡本分之后聽天命,做人做到這樣,這才像一個人了师抄。
19叨吮、按時作息,才是人的生活
人身體上每天的氣候锋玲,從夜里十一時開始涵叮,到第二天上午十二點,都是陽氣盾碗;下午屬于陰氣廷雅。都市很多年輕人都是陽氣不夠——上午起來昏頭昏腦,一點精神沒有商架;下午睡一個午覺起來芥玉,精神慢慢好了飞傀;夜生活一來,精神越來越好——這都是陰氣很盛……這不叫夜生活弃鸦,是鬼生活幢痘,晝夜顛倒的颜说。
20、最好的交情
中國人講交朋友喊积,“君子之交淡如水”玄妈,好朋友不是酒肉朋友拟蜻,不是天天來往,平常很平淡诡必。但這并不是說冷漠無情搔扁,朋友碰到困難,或生病之類的事碳抄,他就來了剖效。平常無所謂,也許眼睛看看就算打招呼了咒林,可是有真熱情爷光。
21蛀序、做人大氣,才有人氣
青年人要注意一點遣鼓,如果要想做一番事業(yè)骑祟,應(yīng)該知道“財聚人散”的道理——鈔票都在你口袋里气笙,社會的人際關(guān)系就少了次企,沒有“真朋友”了;“財散則人聚”潜圃,孟嘗君就是這樣缸棵,鈔票撒的開,解決了別人的困難谭期,自己的錢當然沒有了蛉谜,但是朋友多贿堰,人際關(guān)系多两残,有了苦難砾省,則有朋友幫忙鸳劳。
22、處世的真諦
對自己要求嚴格也搓。對別人錯了的赏廓,責備人家時涵紊,不要像對自己那么嚴肅。這樣處世作人幔摸,對長官也好摸柄,對同事也好,對部下也好既忆,怨恨就少了驱负。相反的,一個社會風氣到了亂的時代患雇,往往是對別人要求重跃脊,對自己要求輕,要求別人特別嚴格苛吱,原諒自己輕而易舉酪术。
23、人生就是一場假戲真做
人生如同一場戲翠储,戲已經(jīng)開場了绘雁,你就要演下去,但是你要明明白白援所、清清楚楚的知道庐舟,你是在演戲……既要演好你的角色,又不要假戲當真任斋,其實人間并不是我們的老家继阻,眾生只不過是匆匆過客而已,有什么可執(zhí)著的废酷,有什么可計較的瘟檩,少說一句又能怎樣?退一步又能怎樣澈蟆?
24墨辛、咽下這口氣
有一個辦法很簡單,你做到的話趴俘,包你有用處睹簇。當你要發(fā)脾氣的時候,你趕快做個氣功寥闪,把嘴巴一張太惠,先吐一口氣,再用鼻子吸一口氣疲憋,咽下去凿渊,再說要不要發(fā)脾氣。……那真有氣耶埃脏!人生氣時搪锣,硬是有一口氣,不是假的彩掐。
25构舟、不與好朋友共事
有些人可以同學,年輕做朋友蠻好堵幽,但沒有辦法和他同走一條道路狗超,不一定能共事業(yè)。假如有一個事業(yè)谐檀,認為是好朋友抡谐,拉在一起做,往往后來朋友變成冤家桐猬,真不劃算麦撵。
26、安于平淡溃肪,最難得
有的安于逸樂免胃,有的安于貧困,有的安于平淡惫撰。學問最難是平淡羔沙,安于平淡的人,什么事業(yè)都可以做厨钻。
27扼雏、幫忙別幫太多
鄉(xiāng)下人有句老話,送人一斗米是恩人夯膀,送人一擔米是仇人诗充。幫朋友的忙,正在他困難中救濟一下诱建,他永遠感激蝴蜓,但幫助太多了,他永不滿足俺猿。
28茎匠、貪求傷身
處富貴中時,不以養(yǎng)而傷害自己押袍。相反地诵冒,在貧賤之間,“不以利累形”谊惭。人在貧賤中造烁,就要為生活而賺錢否过,可也不能過分地貪求,所謂“人為財死”惭蟋,過分的貪求,過分地勞累药磺,同樣地會損害身體的健康告组,而危及生命。
29癌佩、任勞易木缝,任怨難
最難的是“勞而不怨”。大家常說围辙,做事要任怨我碟,經(jīng)驗告訴我們?nèi)蝿谝祝卧闺y姚建,多做點事累一點沒有關(guān)系矫俺,做了事還挨罵,這就吃不消了掸冤。歷史上做大事的人都是能任勞厘托,還更能任怨,甚至要任天下之怨而不悔稿湿。
30铅匹、越喊窮,越窮
人不要喊窮饺藤。喊窮的人是很貧賤相包斑。人喊窮,就是不知足涕俗,或者要布施時罗丰,就舍不得拿出錢財來而喊窮。這么一喊咽袜,上天就把窮的磁場給他了丸卷,結(jié)果就越來越窮。那人要富貴询刹,首先要知足谜嫉,知足是一種成就相。對什么事情都要知足凹联,慢慢的生活就會越來越富貴沐兰,否則都會越來越窮。
31蔽挠、為別人就是為自己
人人都以為為自己好住闯,自己就會越來越好瓜浸。殊不知,太為自己好的人比原,往往得不到福報插佛,也就越來越差了。相反地量窘,不為自己好雇寇,就想著為別人好,那上天反而不會虧待他蚌铜,而他慢慢地就會變好起來锨侯。
32、不玩手段冬殃,才是精明
有最高的誠懇囚痴,就是最成功的人。所以我常常告訴青年同學审葬,不要玩花樣玩手段……將來什么人成功呢深滚?一個笨人,一個不玩手段耳璧,對人做事非常誠懇的人成箫。這是天地的法則。
33旨枯、虛偽之人蹬昌,無好下場
以虛偽的手段處世覺得蠻好的,但是結(jié)果一定不會好攀隔,縱然好也是“幸而免”皂贩。可是“幸而免”是萬分之一的事昆汹,這種賭博性的行為明刷,危險太大,是不劃算的满粗。
34辈末、不如意,才是人生
中國人有兩句名言說:“不如意事常八九映皆,可與人言無二三”“十有九輸天下事挤聘,百無一可意中人⊥背梗”一個人活在社會上组去,都想自己名聲好,成就高步淹,一路春風得意从隆,那是不可能的诚撵。真正有道的人,處在這個社會键闺,常有很多的委屈寿烟、侮辱、痛苦艾杏,沒有辦法向人訴苦韧衣,只有自己挑起來。
35购桑、最好的行孝
天下確有不是之父母,但修身先要行孝氏淑,而行孝不可以只是盲從勃蜘。又能盡孝,又能巧妙地感化父母的過錯假残,才是真正“思事親不可以不知人”的深意缭贡。
36、沒事業(yè)不可怕辉懒,沒事業(yè)心才可怕
年輕人一生有沒有事業(yè)阳惹,不是問題,一生有沒有事業(yè)心眶俩,才是問題莹汤。雖然有事業(yè)心,不一定能夠做得成事業(yè)颠印,但是如果沒有事業(yè)心纲岭,就如同已經(jīng)被丟進字紙簍的考卷一樣,這個年輕人幾乎是報廢了线罕。
37止潮、苦難是好事
人類的歷史中凡是成大功、立大業(yè)钞楼、做大事的人喇闸,都是從艱苦中站起來的。而自艱苦中站出來的人询件,才懂得世故人情燃乍。所以對一個人的成就來說,有時候年輕多吃一點苦頭雳殊,多受一點屈折艱難橘沥,是件好事。真正要成大功夯秃、立大業(yè)座咆、做大事的人痢艺,一定要有豐富的人生經(jīng)驗。
38介陶、放下但不放棄
各有各的因緣堤舒,各有各的福報。你執(zhí)著什么哺呜,什么就會傷害你舌缤;你執(zhí)著誰,誰就會讓你傷心某残。一切都要看成如夢如幻国撵,放下所有的妄念。但放下不是放棄玻墅,該做的還要去做介牙,還要做好。
39澳厢、把人做好环础,把事做對,就是學問
學問不是文學剩拢,文章好是這個人的文學好线得;知識淵博,是這個人的知識淵博徐伐;至于學問贯钩,哪怕不認識一個字,也可能有學問——作人好呵晨,做事對魏保,絕對的好,絕對的對摸屠,這就是學問谓罗。
40、君子不怨天尤人
人能夠真正做到了為學問而學問季二,就不怨天檩咱、不尤人,就反問自己胯舷,為什么我站不起來刻蚯?為什么我沒有達到這個目的?是自己的學問桑嘶、修養(yǎng)炊汹、做法種種的問題。自己痛切反省逃顶,自己內(nèi)心里并不蘊藏怨天尤人的念頭讨便。拿現(xiàn)在的觀念說充甚,這種心理是絕對健康的心理,這樣才是君子霸褒。
41伴找、人不自欺,天下無敵
任何一個人废菱,一生只做了三件事便死去了:自欺技矮、欺人、被人欺殊轴。人衰倦,因為有“自欺”,才會“欺人”旁理,最后當然要“被人欺”耿币。人不自騙,誰又能騙了你呢韧拒?換言之,人要自愛十性,才能愛人叛溢,最后自然可被人愛。也可以說劲适,人要自尊楷掉,才能尊人,這樣才能使人尊你霞势。
42烹植、固執(zhí)己見,做不了大事
我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格愕贡,會發(fā)現(xiàn)很有趣的對比草雕。有些人的性格,喜歡接受別人更好的意見固以。不過墩虹,能立刻改變,馬上收回自己的意見憨琳,改用別人更好意見的人太少诫钓,劉邦是這少數(shù)人中的一個。而項羽對于自己的主意篙螟,就絕對不會改變菌湃,絕對不接受別人的意見。
43遍略、少吹牛皮惧所,多做實事
古今中外骤坐,人類心理都是一樣的,多半愛吹牛纯路,很少見諸于事實或油;理想非常高,要在行動上做出來就很難驰唬。所以顶岸,孔子說,真正的君子叫编,要少說空話辖佣,多做實在的事情。
44搓逾、相信世界的美好
不要動不動說夫妻是冤家卷谈、兒女是債主,也不要說金錢是毒蛇霞篡、人心是險惡世蔗。要相信這個世界的美好一面,善良的一面朗兵。
45污淋、正命的活著
真正的修養(yǎng),在動心忍性之間余掖,能夠確實檢查出自己的錯誤寸爆,然后“順受其正”。所受的一切遭遇盐欺,不怨天不尤人赁豆,不遷怒不二過,這就是正命的活著冗美。
46魔种、做什么都有境界
一個人修道或者讀書,一步有一步的不同境界墩衙。像一個學藝術(shù)的人务嫡,今天有了一個新的靈感,或者畫一張畫漆改,特別有一種心得心铃,就是有它的境界。一個做水泥工的挫剑,今天突然一磚頭下去去扣,用水泥一抹,特別平,心里頭很舒服愉棱,原來這樣砌才好唆铐,這是他做水泥工時侯的境界。
47奔滑、傲慢是一種自卑
傲慢的人艾岂,根本就是自卑,不自卑的人不會傲慢朋其,因為自卑的人曉得自己沒有什么王浴,又深怕你看我不起,故而傲慢梅猿。所以凡是傲慢的人都是可憐人氓辣,都有自卑感,因為有自卑感袱蚓,反過來他就傲慢钞啸。
48、患得患失喇潘,皆因私欲
有些人連最基本的修養(yǎng)都沒有体斩,當他們拿不到功名權(quán)力的時候,就“患得之”颖低,怕得不到而打主意硕勿、想辦法,爬上這一個位置枫甲。等到爬上了這個位置,權(quán)力抓在手里了扼褪,又“患失之”想幻,怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力』敖剑患得患失是說明私欲太大脏毯,沒有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標幔崖,只為個人利害而計較食店。
49、仗義每從屠狗輩赏寇,負心多是讀書人
“仗義每從屠狗輩吉嫩,負心多是讀書人”,窮人才會同情窮人嗅定,痛苦中人才會同情痛苦的人自娩。屠狗輩就是殺豬殺狗的,沒讀過什么書渠退。知識分子知識高忙迁,思想解釋就越多脐彩,不愿意做的時候,會刻意加以解釋姊扔。知識低的人不會解釋惠奸,朋友嘛,怎么不去恰梢?為朋友沒有理由不去佛南,他思想不復雜。
50删豺、最高的境界是平凡