赴一場教育之約DAY3:心靈的啟迪

北師大學(xué)習(xí)的第三天痰憎,每節(jié)課堂時間都在想時間慢一點再慢一點吧锌订,就像看到電影的后半段不想讓它繼續(xù)一樣,永遠(yuǎn)存在一個沒有盡頭的地方乃正,雖是貪心诺苹,卻也是眷戀咕晋。

下課后,老師們依依不舍地陸續(xù)離開教室收奔,三三兩兩掌呜,慢聲細(xì)語地與同伴交流著學(xué)習(xí)的第一手心得體會,就現(xiàn)在十二點的宿舍依然在交流著一天學(xué)習(xí)的心得體會坪哄,無不為這種高度的引領(lǐng)质蕉,懷有敬畏之心。

教育的目的是修己達(dá)人翩肌,那么如何在電影中達(dá)到教育的目的模暗,北師大杜霞教授用一部部經(jīng)典之作向我們詮釋了電影的意義。為班級中現(xiàn)在正在做的電影課程指明了方向念祭,也堅定了立場兑宇。杜老師從電影的誕生追溯了電影本身的意義,攝影機(jī)的發(fā)明不僅是工業(yè)機(jī)器粱坤,也是一種娛樂方式隶糕,深刻影響了人的活和思維方式瓷产。

瓊·皮克·費斯坦伯格曾說:當(dāng)我們身處黑暗的時代、戰(zhàn)爭和消沉中時枚驻,電影為我們提供了一條不平凡的捷徑濒旦,幫助我們重新發(fā)現(xiàn)自我。

文學(xué)测秸、歷史、電影灾常、藝術(shù)…并不是能更直接地參與世界的改造霎冯,但她卻能喚起人們內(nèi)心深處渴望改造世界的沖動和欲望,能喚起人之所以為人的自豪感受钞瀑,能喚起一個人堅信自己內(nèi)在的力量是無堅不摧的信念沈撞。杜教授說電影能喚醒生命的激情,重構(gòu)我們的意義世界雕什。

兒童擁有比成人更強(qiáng)大的好奇心缠俺,所以電影與兒童更相關(guān)。

現(xiàn)實與夢幻的交錯是這部電影里面最重要的表現(xiàn)手法贷岸,它讓夢幻變得更加美好壹士,更加值得珍惜。作為一部展現(xiàn)兒時的幻想與熱情的影片偿警,男女主角擁有的是一種關(guān)于世界能夠通過夢想改變的信仰躏救。

選擇看電影的情形,與選擇聽音樂很像螟蒸。你需要找到與自己的心情相匹配的對象盒使,找到與心情比較協(xié)調(diào)的顏色,好像那不是別人的故事七嫌,而是你自己的講述少办。你需要在別人的片子中釋放自己的能量、情感诵原、理解力與想象力英妓。不只是釋放,而且能夠打開你已有的視野绍赛,拓展眼光的界限和體驗的界限鞋拟。

【電影的傳播優(yōu)勢:審美與教育的融合】

電影作為一門聲像并茂、視聽兼顧的綜合性藝術(shù)惹资,以其生動的視影覺奇觀贺纲、豐富的信息來源和真切的感染力等,而擁有了其他單一藝術(shù)形式所不具備的神奇魅力褪测,成為現(xiàn)代社會最具大眾性的藝術(shù)樣式和重要的文化傳播媒介猴誊,也最大程度地

實施著對社會“文化一心理”的導(dǎo)引與建構(gòu)潦刃。

【電影:潛移默化的教育】

電影雖為一種娛樂,但對于教育懈叹,實有莫大的影響乖杠。——蔡元培

沒有哪一種藝術(shù)形式能夠像電影那樣澄成,超越一般感覺胧洒,直接觸及我們的情感,深入我們的靈魂墨状∥缆——英格瑪·伯格曼

電影作為一種對人類精神幼年時期的教育方法,是無與倫比的肾砂。 愛因斯坦

【電影中的童真世界】

瑞典女教育家愛倫·凱認(rèn)為列赎,20世紀(jì)是兒童被重新發(fā)現(xiàn)的世紀(jì),童年的世界與成人的世界镐确,是兩個有著巨大差異的世界包吝,孩子的世界與心靈是無限廣大的,他們不是附庸源葫,而是主體诗越,盡管他們贏弱的軀體需要呵護(hù),但這不代表他們精神上的無意識和依附性息堂。五四時期掺喻,中國先進(jìn)知識分子迅速吸納了西方的“新兒童觀”,周作人在《兒童的文學(xué)》一文中寫道:“童年的生活储矩,一面固然是成人生活的頂感耙。但一面也自有獨立的意義與價值〕炙恚”

現(xiàn)實與魔幻的切換是用心去切換即硼。電影是夢工廠,是造夢的地方屡拨,是獲得精神只酥、情感上的觸動和滿足。電影中表達(dá)的情感或喜或悲或驚或奇或跌宕起伏或平凡深遠(yuǎn)呀狼,無論是哪一種情感的寄托與表達(dá)裂允,可以明確的是好的電影都會對人生的啟迪產(chǎn)生良性的作用,電影能夠喚醒生命的激情哥艇,重構(gòu)我們的意義世界绝编。好的電影會觸動學(xué)生原有知識體系,給予更多成長的空間,好的電影會觸及學(xué)生人生的感悟十饥,會幫助學(xué)生行成正確的核心價值觀窟勃。

我們需要怎樣的教育理念?

教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹逗堵,一朵云推動另一朵云一個靈魂喚醒另一個靈魂秉氧。教育是一種武裝人們的方式,它對人負(fù)有一種無可逃避的責(zé)任蜒秤,努力使人能夠適應(yīng)生存的時代汁咏,而不致將他排除在人生最終的、偉大的目標(biāo)之外作媚;它將開啟世界的鑰匙——獨立和仁愛授之于人攘滩,賦予他作為一個自由人只身跋涉而步履輕捷的力量。(古巴)何塞·馬蒂

可以說你想要的答案都在電影中

什么是教育內(nèi)在的價值掂骏?什么是教育真正的追求轰驳?

電影教學(xué)如一般課堂教學(xué)一樣厚掷,需遵循一定的教育規(guī)律弟灼,使不同階段的學(xué)生獲得不同程度的啟發(fā)就是一堂成功的電影課。

把愛好與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合冒黑,一定會有收獲的田绑。

真實的與人建立生命的鏈接,傾聽學(xué)生的內(nèi)心抡爹,傾聽自己的內(nèi)心掩驱,對于教育是真的越了解越執(zhí)著,回想起有一次冬竟,班里有位同學(xué)課堂上發(fā)生了一些事情欧穴,情緒有些激動,我抑制住內(nèi)心的小火氣泵殴,告訴學(xué)生:“你任意擇一種可以讓自己冷靜下來覺得好一些的方式休息一下涮帘,如果想好了就來辦公室找我吧⌒ψ纾”

觸及心靈的教育是心與心的交流调缨。真正的學(xué)問,應(yīng)該是能養(yǎng)生命吆你、清澈心靈的弦叶。是能夠讓一個人如風(fēng)一般自由翔翔,是能夠賦子一個人“只身跋涉而步履輕捷”的力量的妇多。

我們需要怎樣的教育智慧伤哺?我們需要怎樣的教育者?

要記住,你不僅是教課的教師默责,也是學(xué)生的教育者贬循,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。教育者的個性桃序、思想信念及其精神生活的財富杖虾,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量媒熊。蘇霍姆林斯基

【我們需要怎樣的教育智慧奇适?】

教育就是當(dāng)一個人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。愛因斯坦

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)芦鳍,而在于激勵嚷往、喚醒、鼓舞柠衅。第斯多惠

我們必須會變成小孩子皮仁,才配做小孩子的先生。陶行知

清華附小成志教育目標(biāo)

使命:為聰慧與高尚的人生奠基育人理念

理念:兒童站在學(xué)校正中央

校訓(xùn):立人為本菲宴,成志于學(xué)

成志的原因 為什么而做贷祈?

啟程

知行

修遠(yuǎn)

選擇成志的原因:

通過大量調(diào)研、訪談喝峦,我們發(fā)現(xiàn)對于今天的兒童而言势誊,當(dāng)物質(zhì)的極大滿足已經(jīng)讓這一代的孩子,不需要再為生存去奮斗之后谣蠢,意志品質(zhì)不強(qiáng)粟耻、價值追求不清、理想信念不足等現(xiàn)象眉踱,則成為阻礙今天的學(xué)生成長乃至成才的關(guān)鍵因素我們從學(xué)校的辦學(xué)歷史中追本溯源挤忙,找到了傳承百年的學(xué)校辦學(xué)的文化基因:成志。

感言:

在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化和建設(shè)教育強(qiáng)國的國家戰(zhàn)略背景下谈喳,怎樣堅持社會主義辦學(xué)方向册烈,全面落實立德樹人根本任務(wù),大力培育和踐行社會主義核心價值觀叁执,幫助學(xué)生系好人生的第一燎牙澹扣子,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人奠基谈宛,是清華附小這所百年學(xué)校歷史使命與時代責(zé)任次哈。

志”:理想與抱負(fù)、意志與品質(zhì)吆录、實踐與行動窑滞。

“成”:是兒童實現(xiàn)“志”的過程,也指學(xué)校育人的全過程。一是“構(gòu)成”哀卫,學(xué)生內(nèi)心對“志”的三種含義實現(xiàn)互通巨坊、交融及轉(zhuǎn)化之后,心中之志最終形成此改;二是“養(yǎng)成”趾撵,學(xué)生經(jīng)歷小學(xué)階段承志立志及弘志旅程后所獲得的品格與能力養(yǎng)成;三是“達(dá)成”共啃,小學(xué)六年奠基人生價值的達(dá)成占调。

成志教育明確成志內(nèi)涵緊扣成志主線,傳承文明移剪、立足時代究珊,面向未來,始終“讓兒童站立在學(xué)校正中央”纵苛,尊重兒童天資與性情剿涮,指向理想

與抱負(fù),礪意志與行動攻人,使其“從小學(xué)習(xí)做人取试、從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”贝椿,實現(xiàn)從“立志到立人”的過程想括。

理論建構(gòu)志

感言:

“非學(xué)無以廣才陷谱,非志無以成學(xué)”烙博,成志教育,賦予歷史以時代的內(nèi)涵烟逊,依據(jù)教育和兒童身心發(fā)展規(guī)律規(guī)律渣窜,以價值觀塑造為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)“成志在小學(xué)階段的獨特價值努力以“成志”為突破口宪躯,尋找小學(xué)階段立德樹人的實施路徑乔宿。實踐探索——(一)縱向:啟程知行·修遠(yuǎn)學(xué)段三進(jìn)階學(xué)段三進(jìn)階,以成志為價值引領(lǐng)访雪,通過融合學(xué)科详瑞、打適空間、段長責(zé)任制等舉措臣缀,整合育人要素坝橡,實現(xiàn)生命成長周期性進(jìn)。

課程變了精置,課堂怎么辦计寇?

“預(yù)學(xué)”:讓學(xué)生自主構(gòu)建知識和發(fā)現(xiàn)不懂的問題,著準(zhǔn)備和質(zhì)疑走進(jìn)課堂。

“共學(xué)”:以問題串的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)研究內(nèi)容番宁,師生元莫、生生共同合作解決問題。

“延學(xué)”:為學(xué)生提供豐富的后續(xù)學(xué)習(xí)素材和途徑蝶押,留給學(xué)生更多的發(fā)展空間踱蠢。

主題課程培養(yǎng)探究意識,每一項課程都有清晰目標(biāo)導(dǎo)向棋电,目標(biāo)有了就是在坐中學(xué)朽基,學(xué)生的成長都有一些關(guān)鍵事件在發(fā)揮作用。

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