文/水木梁魚 ? 圖/網(wǎng)絡(luò)

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昨天天氣很好，加上放假回家之前就答應(yīng)過媽媽轮蜕，找時間帶她出門逛街昨悼。正好在書店看書看不下去了，索性微信約她出來肠虽，逛步行街幔戏，吃想吃很久了的網(wǎng)紅拌面。

逛完街税课，去公交站臺等車回家闲延，步行街出口的站臺很大，是個公交樞紐韩玩。等在1號線前的人擠出了安全站臺垒玲。

我和媽媽隨著人群站到了站臺下，不知怎么的又被擠到了公交車的中門處找颓。

本來是想拉著媽媽往前門和后門走合愈，按照正常有序的上下車規(guī)則乘車』魇ǎ可是看了半天佛析，身邊的人一點動靜也沒有，原來大家都是打算就近原則彪蓬，直接從中門上車寸莫。

然而，這個貪圖省事的機會還是硬生生被公交車司機給懟了回去档冬。

公交車中門被司機咣當一下打開膘茎，沒好氣的司機師傅直接朝著站在門外的等候乘客大吼道：

“都沒看見這是中門嗎？上車要從前門和后面上酷誓，不知道遵守公共秩序嗎披坏？”

此言一出，人群還是無動于衷盐数。

除了我棒拂。

我默默地拉著媽媽，朝人更多的前門走去玫氢。

上車后着茸，找到座位坐下，看到中門的一群人還是站在原地琐旁，等著下車的人下完車涮阔，再陸續(xù)上車。

我聽見我媽在耳邊小聲嘀咕著灰殴，“司機都發(fā)話了敬特，怎么都不知道動一下呢？”

我無言牺陶。

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這個經(jīng)歷讓我想起來上次請假回家伟阔，在動車上遇到的場景。

大概是年前各大高校都陸續(xù)放完寒假了掰伸，那趟高鐵上幾乎沒什么人皱炉，我所在的車廂，加上我狮鸭，還有一個穿著考究的大叔合搅。

走近一看多搀，大叔坐的位子，好巧不巧就是我的灾部。

沒多想康铭，我從口袋掏出車票，順勢跟這位大叔說了句赌髓，“不好意思从藤，叔叔，這個座位是我的锁蠕∫囊埃”

然后的情節(jié)并沒有按照我的預(yù)想發(fā)展。

眼前的這位大叔荣倾，頭都沒抬起來悯搔，只是斜眼看了我一眼，擺擺手說：“車里又沒人逃呼，隨便找個位子坐吧鳖孤。”

估計我的反應(yīng)也超出了大叔的期待抡笼。

“叔叔苏揣，這里位子這么多，你去找別人的座位坐好么推姻，我要坐我自己的位置平匈。”

大叔這下終于拿正眼瞧我了藏古，幾乎同時地拔出座位下正在充電的手機線增炭，憤然離開了我的座位。

在車上拧晕，我跟朋友說起這件事情隙姿，朋友還吐槽我，“至于嗎厂捞，反正又沒人输玷，你隨便找個位子坐一下就是了∶夷伲”

我的這個朋友也許說的沒錯蝗茁，但在我心里肠槽，還是有那道別扭的防線，不愿意妥協(xié)塑陵。

我們從小就被教育要遵守社會秩序限煞，上車要按照交通秩序排隊上車凯傲，上了車要按票找到自己的座位。

可是當很多人都不這么做了的時候，甚至連我自己也不被允許這樣執(zhí)行了的時候侠畔，我陷入了自我懷疑，“難道遵守秩序袄膏，在現(xiàn)代文明日益發(fā)展的今天践图，已經(jīng)不再被人們認可了嗎掺冠？”

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我不愿意接受現(xiàn)在越來越多的破壞公共秩序的事實沉馆，但是我承認越來越多人已經(jīng)不再把遵守秩序當做文明的體現(xiàn)了。

包括我自己在內(nèi)德崭。

為了圖省事斥黑，硬是擠在公交車中門的我，也是覺得“沒有什么所謂眉厨，反正大家都這樣做”锌奴，繼而放任自己的不良行為。

還好那位公交車司機及時扼制了我這種隨意破壞公共秩序的行為憾股，他讓我真正意識到鹿蜀，哪怕是等公交車這樣一件極其微小的事情，也足夠能體現(xiàn)一個城市的人們最低的文明底線服球。

過去我們總是不愿意被貼上“不文明茴恰，沒素質(zhì)”的標簽，這些來自外來人們對我們長期生活在這座城市里的人的評價斩熊，雖說沒有確鑿的尊重往枣，但是否也從另一個角度上反應(yīng)出了一些問題呢？

類似于等公交車粉渠，買票上車這樣的事情分冈，在我們的生活中不勝其數(shù)。

越是看似微小的舉動霸株，越是能體現(xiàn)一個人乃至一座城市的文明底線雕沉，這其中不僅包含了來自一個家庭的教育模式，更加體現(xiàn)了在經(jīng)濟快速發(fā)展的背后去件，越來越不被重視的基礎(chǔ)文明行為坡椒。

隨意越界，隨意破壞箫攀，隨意踐踏肠牲。

到最后，恐怕連我們自己都要被這座城市靴跛，這個社會隨意的對待缀雳。

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我們從過去不完善的教育體制中掙脫出來，自以為獲得了較為完善和精良的學校教育梢睛。

然而肥印，當這種教育效果并沒有在我們的實際生活中被體現(xiàn)出來的時候识椰，能否值得我們每一個社會公民去好好思考一下。

或者深碱，從他人身上來反觀自身腹鹉，我們做到了多少？我們又破壞了多少敷硅？

也許又有朋友像上面一樣功咒，毫不客氣地吐槽我，“何必呢绞蹦？傻逼吧力奋？”

抱歉，我從來不覺得自覺遵守公共秩序是一個傻逼的行為幽七。我也不覺得去積極踐行現(xiàn)代文明下倡導(dǎo)的合理觀念沒有必要景殷。

說我小題大做的人，多半在自己的日常中也常常會忽略應(yīng)該遵守的公共秩序澡屡。

當有一天猿挚，我們走在馬路上，對身邊那些故意破壞秩序的行為已經(jīng)見怪不見驶鹉、無動于衷的時候绩蜻，我想這大概才會誕生一大批“現(xiàn)代社會型傻逼”吧。

我們需要做自己梁厉，需要認真地做自己辜羊，需要不違心地做自己。

下次词顾，當你想要跟這個世界大聲宣揚你的價值觀的時候八秃，請你撿起腳邊的垃圾。

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美學大師朱光潛曾在《給青年的十二封信》里說過一句話——

大處著眼肉盹，小處著手昔驱。時時刻刻都用力去從紊亂中創(chuàng)出秩序，無論你的力量所達到的范圍是一間屋上忍、一條街骤肛、一個鄉(xiāng)村亦或是一個國家。

想起多年前央視的一個公益廣告詞中提到的那句slogan窍蓝，“你怎樣腋颠，中國就怎樣∠朋希”

個體再微小淑玫，也有能夠包含他的集體。

我們的社會不再是那個處處充滿威脅和紊亂的社會，平安和文明構(gòu)成了當今社會的主旋律絮蒿。

但是尊搬，如果個體不盡己所能，不去做好自己該做的事情土涝，肆意破壞佛寿，刻意擾亂，又談何文明但壮？

在未握政權(quán)之前冀泻，你且莫作握政權(quán)以后的夸語，或是埋怨現(xiàn)在握權(quán)的人茵肃，你且自問：現(xiàn)在你能力范圍以內(nèi)的事腔长，是否都盡力做過袭祟。

誑語之前验残，先整理好你的著裝；風生之前巾乳，先遵守基本的秩序您没。

END