小的時(shí)候性宏，經(jīng)常問媽媽一個(gè)問題：我是怎么來(lái)的？媽媽總是面紅急赤的對(duì)我說(shuō)状飞，大水沖來(lái)的毫胜。從此蝌借，我總是盼著下雨。萬(wàn)一指蚁，再給我沖一個(gè)妹妹來(lái)玩呢菩佑？
后來(lái)慢慢長(zhǎng)大，在研習(xí)了無(wú)數(shù)島國(guó)愛情動(dòng)作片凝化，認(rèn)識(shí)了蒼井空稍坯、武藤蘭……等老師之后，終于徹底解開了“我是怎么來(lái)的”這個(gè)超級(jí)大秘密搓劫。
魯迅說(shuō)瞧哟，知識(shí)使人膨脹，一點(diǎn)沒錯(cuò)枪向。
在一個(gè)螢火蟲飛舞的夏夜勤揩，我向小伙伴們宣布了這個(gè)終極大秘密。本以為大家會(huì)給我戴上迷人的桂冠秘蛔，沒想到迎接我的是陨亡，看到傻逼一樣的深邃眼神。
于是深员，我發(fā)誓一定要解開一個(gè)更大的秘密负蠕，那就是人之所以為人的原因，人是如何一步步從動(dòng)物到神的倦畅。我的前半生遮糖，這二十多年的時(shí)間，全部都用來(lái)思索這個(gè)問題了叠赐。以至于我的發(fā)跡線欲账，早早遠(yuǎn)離了額頭。
可是芭概，上蒼讓我看到了《人類簡(jiǎn)史》這本書赛不，才知道當(dāng)年小伙伴們的眼神是多么貼切。《人類簡(jiǎn)史》用生物學(xué)谈山、歷史學(xué)俄删、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，邏輯自洽的奏路、完美解釋了人類是如何從動(dòng)物到神的。
我的前半生臊诊，戛然而止鸽粉。再看看人家的前半生，無(wú)地自容啊抓艳。
《人類簡(jiǎn)史》的作者瓦爾·諾亞·赫拉利触机，以色列人，2012年本書出版時(shí)才36歲。還是個(gè)賊特么自律的人儡首，和喬布斯有一拼片任。每天堅(jiān)持兩小時(shí)的冥想，還是一個(gè)不吃肉蛋奶的嚴(yán)格素食者蔬胯，簡(jiǎn)直就是吃貨的完美對(duì)立面对供。
赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》可以分為三部分，分別是：認(rèn)知革命氛濒、農(nóng)業(yè)革命产场、科技革命。
第一部分認(rèn)知革命舞竿，也就是人類成神之路的第一步京景，絕對(duì)是《人類簡(jiǎn)史》最大的亮點(diǎn)。因?yàn)楹绽岢隽艘粋€(gè)全新的觀點(diǎn)骗奖，虛構(gòu)故事的能力确徙，使智人有了大規(guī)模合作的可能。
在人類250萬(wàn)年的進(jìn)化史中执桌，大部分時(shí)間和其它動(dòng)物并沒有什么區(qū)別米愿，甚至被其他大型動(dòng)物追捕。但是到10萬(wàn)年前鼻吮，人類的能力開始狂飆育苟，一舉躍遷到食物鏈的頂端。并且種族迅速擴(kuò)散椎木，從東非開始蔓延到歐亞大陸违柏，然后通過(guò)白令海峽的冰橋到達(dá)美洲大陸。在這個(gè)過(guò)程中香椎，也就是大約12000年前漱竖，智人消滅了至少另外5種人類，成為最終的勝利者畜伐。
這一切究竟是什么原因?qū)е碌模?/p>
赫拉利給出的原因很簡(jiǎn)單馍惹，智人借助虛構(gòu)故事的能力，實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模合作玛界，消滅了其他人類万矾。
所謂大規(guī)模合作，是人數(shù)超過(guò)150人慎框。人類可以借助八卦的能力良狈，維系不超過(guò)150人的團(tuán)隊(duì)，但是規(guī)模再大就無(wú)能為力了笨枯。在某次偶然的基因突變薪丁，使智人具備虛構(gòu)故事的能力遇西，重點(diǎn)不在于想象，而是大家一起想象严嗜。如此粱檀，智人具有了擁有共同目標(biāo)、信仰的能力漫玄。
人類具備一起虛構(gòu)故事的能力茄蚯，被赫拉利稱作認(rèn)知革命。
認(rèn)知革命之后称近，智人的基因和環(huán)境沒有什么變化第队，但是借助虛構(gòu)故事的能力，智人可以迅速的改變行為模式刨秆〉是總結(jié)來(lái)說(shuō)，人類找到了繞過(guò)基因組改變行為模式的捷徑衡未。
人類所有擁有的一切尸执，是建立在虛構(gòu)之上，這聽起來(lái)是不是很刺激缓醋？
僅有認(rèn)知革命是不足夠的如失，緊接著智人踏上了成神之路的第二步，農(nóng)業(yè)革命送粱。
赫拉利說(shuō)褪贵，農(nóng)業(yè)革命是人類歷史上最大的騙局。
1萬(wàn)年前抗俄，小麥和山羊被馴化脆丁，9000年前，豌豆和小扁豆被馴化动雹。至此槽卫，人類有能力操作物種的進(jìn)化，這一切看起來(lái)是多么美好胰蝠。
但是以后來(lái)者的身份探究這個(gè)問題歼培，這一切似乎并不美好。
在采集時(shí)代茸塞，人類大約每三天打一次獵躲庄，每天采集5-6小時(shí)，而且食物種類豐富翔横，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的來(lái)源多樣化读跷，不至于產(chǎn)生營(yíng)養(yǎng)不良。到了農(nóng)業(yè)時(shí)代禾唁，人類被綁定在土地上日日勞作效览，食物的種類也大大縮減，無(wú)非就是幾類有限的谷物或者肉食荡短，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)受到大大限制丐枉。
貌似人類馴化了動(dòng)植物，實(shí)際上是動(dòng)植物馴化了人類掘托。人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)時(shí)代瘦锹，只是更多人以更糟的狀態(tài)活下去罷了。如同現(xiàn)代人闪盔，車子弯院、房子貌似奢侈品，卻成為每個(gè)人的必需品泪掀，人人終身都要為這些奢侈品拼命听绳，人類從此落入奢侈生活陷阱。
如果從幸福感上來(lái)講异赫，人類到農(nóng)業(yè)時(shí)代的幸福感是大大下降的椅挣。但是從傳遞基因的角度來(lái)說(shuō)，人類的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于采集時(shí)代塔拳，這一點(diǎn)是生物本能的成功鼠证。或許靠抑，這一點(diǎn)也是人類踏入農(nóng)業(yè)時(shí)代的源動(dòng)力量九。
在這個(gè)人類自己創(chuàng)造的陷阱當(dāng)中，智人們繼續(xù)共同想象颂碧，創(chuàng)造出了文化荠列、信仰、甚至國(guó)家稚伍，人類的秩序是想象的產(chǎn)物蹲缠。由于人類大腦的限制，并不是所有的想象都能夠被記憶钢猛。由此待逞，人類繼而創(chuàng)造出了文字。
在農(nóng)業(yè)時(shí)代垦搬，人類也發(fā)生了前所未有的融合呼寸。當(dāng)然，依舊借助想象的產(chǎn)物猴贰，金錢对雪、帝國(guó)和宗教。
金錢正是有史以來(lái)最普遍也最有效的互信系統(tǒng)米绕，它能讓陌生人能夠攜手合作瑟捣。帝國(guó)馋艺，在我們以為的認(rèn)知里，往往被歸類為壞人迈套，因?yàn)榘殡S帝國(guó)的往往的征服和殺戮捐祠；但實(shí)際上，我們一直在沿著帝國(guó)的道路前進(jìn)桑李。宗教踱蛀，則創(chuàng)造了一種超人類的合法性，無(wú)論一神教或者多神教贵白。
人類在農(nóng)業(yè)時(shí)代停留了很多年率拒，直到1500年。從這一年禁荒，人類正式踏上了成神之路的第三步猬膨，科學(xué)革命。
科學(xué)革命基于一個(gè)認(rèn)知圈浇，人類對(duì)于許多重要問題是無(wú)知的寥掐。1500年，歐洲人承認(rèn)了自己的不足磷蜀，東方人還在盲目自大召耘。由此，科學(xué)革命由歐洲開始褐隆。那個(gè)時(shí)代污它，歐洲人探索世界不僅為了土地，更是為了知識(shí)庶弃。帝國(guó)的艦船上衫贬，除了有士兵，還有天文學(xué)家歇攻、地理學(xué)家固惯，歐洲人希望這樣取得的新知識(shí)能讓他們成為世界的主人。
在此過(guò)程中缴守，資本主義得以發(fā)展葬毫。亞當(dāng)斯密大方的說(shuō)出，貪婪是好的屡穗，人類全體財(cái)富的基礎(chǔ)贴捡，就在于希望增加個(gè)人利潤(rùn)的自私心理〈迳埃科學(xué)和資本主義相得益彰烂斋，互相促進(jìn)了彼此的發(fā)展。
科學(xué)革命時(shí)代，人類由5億人增加到70億人汛骂，社會(huì)財(cái)富也得到前所未有的發(fā)展罕模。甚至創(chuàng)造了建立在核平衡基礎(chǔ)之上的和平，甚至揭開了上帝隱藏的秘密香缺。
人類能夠在基因?qū)用娌僮魅魏挝锓N手销，把某個(gè)物種的特征移植到另一個(gè)物種歇僧，把某個(gè)生命體無(wú)限復(fù)制克隆图张，能夠利用無(wú)機(jī)物改造有機(jī)生命體。
至此诈悍，人類已然成神祸轮，已經(jīng)成為神話傳說(shuō)中的上帝、女媧侥钳，成為世間萬(wàn)物的主宰适袜。
只是，成為神的人類還是人類嗎舷夺？
2016年苦酱，赫拉利在一個(gè)訪談中宣稱，300年后人類將會(huì)滅絕给猾。這個(gè)滅絕并非人類消失疫萤，而是以一種新的生命形態(tài)存在，可能是有機(jī)體與AI的結(jié)合敢伸，也可能意識(shí)不滅扯饶，只是肯定不再是我們以為的那個(gè)人類。
或許池颈，我們終將消失在宇宙的浩瀚之中尾序，成為不再熟識(shí)的自己；或許躯砰，《人類簡(jiǎn)史》將會(huì)成為人類這個(gè)物種的墓志銘每币；或許，這就是宿命琢歇，如同每個(gè)民族神話預(yù)言的大洪水一樣兰怠，人人都是觸犯法則的罪人。
但愿矿微，這是赫拉利的危言聳聽痕慢。
