90岗喉、地得金錢喻
? ? ? ? 文中愚人撿到金錢沒有主動(dòng)歸還失主,不但不以為恥,反而懊惱是自己沒有趕緊撤離才不得不讓趕回來的失主把金錢取回契沫。是他的貪欲導(dǎo)致他的煩惱,正如修行之人不修善業(yè)而墜入惡道昔汉。
? ? ? ? 世間萬物和合而生懈万,因果輪回。學(xué)習(xí)佛法要時(shí)不我待,持之以恒会通,爭取在有限的生命里獲得無限的提升和精進(jìn)口予。不能在得過且過中蹉跎歲月,浪費(fèi)時(shí)間涕侈。
91沪停、貧人欲與富者等財(cái)物喻
? ? ? ? 文中貧人,因不能與富人擁有同樣的財(cái)富裳涛,居然將自己的財(cái)物悉數(shù)扔掉木张,不但不珍惜自己辛苦得來的財(cái)富,放棄了傍身之依托调违,也暴露了他貪婪之心窟哺。
? ? ? ? 修行亦然,每人的基礎(chǔ)不同技肩,悟性不同且轨,達(dá)到的高度以及受到的擁戴也不一樣。向往德高望重的高僧大德虚婿,就要不懈努力旋奢,不斷精進(jìn),而不能半途而廢然痊,自暴自棄至朗。
92、小兒得歡喜丸喻
? ? ? ? 伴隨著貪欲的是無盡的煩惱剧浸,煩惱多了锹引,自然會(huì)取代已經(jīng)達(dá)成的修行。就像小兒不懂事唆香,貪戀歡喜丸嫌变,在不知覺中被別有用心的盜賊把寶物全部偷走。
? ? ? ? 文中小兒比喻修煉未成的俗人躬它,自己把持不住腾啥,便會(huì)被欲念蒙蔽了雙眼。世間亦如修行冯吓,混跡塵世總會(huì)貪戀小惠小利倘待,殊不知,為了貪圖眼前利益组贺,不自覺便放棄了處事原則凸舵,牟利的同時(shí),喪失的將是人格等如珍寶一樣的東西失尖。所以要控制貪念啊奄,守住功利心贿条,才能保持清純之心,踏上正途增热。