中國有句話叫“少不看《水滸》，老不看《三國》”榨咐，意思是年少的人不看《水滸傳》介却，年老的人不看《三國演義》。因為年輕人性情剛烈块茁、易于沖動齿坷，而《水滸傳》中打打殺殺太多，容易讓年輕人誤入歧途数焊、形成不良習性永淌；老年人明白事理、豁達樂觀佩耳，而《三國演義》計謀多端遂蛀、爾虞我詐，老年人看了容易形成城府過深的性格干厚。
這也是做人的基本準則李滴，年輕人不要太剛烈螃宙，遇事三思而后行，少走彎路少碰壁悬嗓，退一步即海闊天空污呼，何必要因為雞毛蒜皮的小事一決雌雄；老年人不要機關(guān)算盡包竹，免得心機太重燕酷，使得周圍覺得你在帶著面具生活，不敢深交周瞎，只能隔岸觀火苗缩，敬而遠之，該糊涂時就糊涂声诸，要懂得大智若愚酱讶，才能留的清白在人間。
年輕人似乎就是勇猛剛烈的代名詞彼乌，俗語中的“出生牛犢不怕虎”就是指未見過世面的人什么也不怕泻肯。然而不怕虎的初生牛犢的結(jié)局是很慘的，一生中難免會碰到剛硬的釘子慰照，給那些不知天高地厚的家伙一個銘記終生的教訓灶挟。劍老無芒，人老無剛毒租，老年人則是豁達開朗看破紅塵充滿智慧的象征稚铣，長壽的老年人都有一個共同點，那就是不輕易動怒墅垮，經(jīng)常保持樂觀開放的心態(tài)惕医，遇事容易通，而不會斤斤計較形成一個巨大的心結(jié)算色，不僅要身體健康抬伺，更重要的是心靈的健康，這就是長壽的秘訣灾梦。
做人其實像水一樣沛简，人們也經(jīng)常說做人要上善若水。水是柔和可流動的斥废，沒有固定的形態(tài)，遇到狹窄阻塞的地形给郊，水可以變得像涓涓細流牡肉，通過無孔不入的特點或穿過或者繞過阻礙，困難就這樣水到渠成地被水化解淆九，不復存在统锤。當遇到一馬平川的開闊平地時毛俏，水又可以變得如同一層薄紙，在波光粼粼的動態(tài)中流過地面饲窿。遇到正方形的地形水就變?yōu)檎叫位涂埽龅綀A球狀的容器水就變成球型。這就是水勇往直前的原因逾雄，以至于大禹面對水也只能疏導而不能阻擋阀溶。如果水沒有這樣柔美的個性，恐怕不會奔襲千里鸦泳，由細水長流變?yōu)闈凉停尚∪匙兂山：矗粫⑽⑷醯牧α磕鄢筛鼮榫薮蟮牧α俊?/p>
剛剛步入社會的人做鹰，因為不懂得像水一樣柔和击纬，棱角堅硬，不可避免地會在社會上磕磕碰碰钾麸，有時碰到頭破血流更振，有時碰到鼻青臉腫，這都是正撤钩ⅲ現(xiàn)象肯腕，只有受傷才會讓他們成長。直至磕碰得沒有棱角變得柔滑才會結(jié)束這場苦難芋肠，這就是一個歷練的過程乎芳，這也是社會化的過程，一個人社會化完全不完全就是看他有沒有棱角帖池。越是年長的人越深曉處世的道理奈惑，一個人在社會上呆得久了，就會像老人一樣處世圓滑睡汹，不會輕易鋒芒畢露肴甸，不會輕易動刀動槍，這是長輩們用前半生總結(jié)的人生經(jīng)驗囚巴，俗語云“不聽老人言吃虧在眼前”原在，我們應該學習，因為只有圓滑彤叉，才能游刃有余庶柿。
外圓內(nèi)方才應該是人最完美的特性。做人不僅要表面上的的圓滑秽浇，還要內(nèi)心棱角分明浮庐。這是為何？每個人都有自己的底線柬焕，每個人都有值得用自己用生命去維護的東西审残，可以是信念梭域，可以是自己深愛的人，也可以是要保護的人或物搅轿。不輕易動怒不等于不動怒病涨，做人太圓滑，容易讓人以為這個人沒有脾氣璧坟，也就形成了“人善被人欺”既穆。當我們心中的信念被踐踏時，當我們要守護的人受到威脅時沸柔，該剛硬的時候就要剛硬循衰，無論如何也要讓那些侵犯者知道，心靈那片神圣的土地不可隨意踩踏褐澎；所愛著的人也不可受到任何欺辱会钝。那是我們最后的底線，是我們的精神支柱工三，是我們來自內(nèi)心的力量的源泉迁酸，需要我們的行動去守護他。
水可以結(jié)成冰俭正，冰是堅硬的奸鬓，水是柔軟的，在堅硬與柔軟之間隨意切換掸读，也就懂了做人的真諦串远。守護不可侵犯的信念，該剛硬的時候剛硬儿惫；圓滑地為人處世澡罚，該圓潤的時候圓潤。
做人要像水一樣肾请，水可以結(jié)成冰留搔，冰可以融成水，水是柔铛铁，冰是剛隔显，可剛可柔，上善若水饵逐。
