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? ? ? 說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)全民焦慮的時(shí)代悼做，應(yīng)該一點(diǎn)都不過(guò)分。世界變化的速度之快哗魂，讓太多的人感覺(jué)喘不過(guò)氣來(lái)肛走。人類過(guò)去幾千年的文明史，轉(zhuǎn)瞬間被現(xiàn)在快速發(fā)展的節(jié)奏粉飾得面目全非录别。生活在這樣一個(gè)變化動(dòng)蕩朽色，充滿不確定感的時(shí)代，焦慮是必然的组题。作為孩子的父母葫男，我們會(huì)焦慮我們孩子的成績(jī)，作為職場(chǎng)人士崔列，我們會(huì)焦慮自己的職業(yè)前途梢褐，作為企業(yè)的老板，更會(huì)焦慮自己的企業(yè)未來(lái)路在何方赵讯。前幾天聽(tīng)了一個(gè)有關(guān)人工智能未來(lái)發(fā)展的講座盈咳，說(shuō)現(xiàn)在人類從事的80%~90%的工作崗位，未來(lái)都會(huì)被人工智能所取代边翼，這則消息對(duì)現(xiàn)在職場(chǎng)中的年輕一代和已經(jīng)為人父母的家長(zhǎng)們沖擊何其之大鱼响。難道在未來(lái)的世界里，我們連最起碼的勞動(dòng)權(quán)利都會(huì)被剝奪殆盡嗎组底？那我們?nèi)松嬖诘膬r(jià)值和意義又從哪里去尋覓丈积？
? ? ? ? 焦慮的正面價(jià)值是讓大家有了危機(jī)感筐骇，危機(jī)感的直接結(jié)果是讓大家明白不斷學(xué)習(xí)和更替知識(shí)的緊迫性，有種說(shuō)法叫做“現(xiàn)在社會(huì)唯一不變的事情就剩下學(xué)習(xí)”江滨，學(xué)習(xí)成了很多人畢生的必修課铛纬。就連我們的孩子從踏入小學(xué)的那一刻起，也會(huì)背上沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)唬滑，色彩斑斕的童年也就是從那一刻起圍上了灰色的學(xué)習(xí)帳幔告唆，大量的補(bǔ)習(xí)班和課外作業(yè)所產(chǎn)生的最大的效果是緩解了老師和家長(zhǎng)的焦慮，但卻無(wú)情地剝奪了孩子們快樂(lè)的童年间雀。是需要靜下心來(lái)好好反思一下，我們所做的這些努力能否讓我們到達(dá)我們所期望的彼岸镊屎，能否讓我們擺脫焦慮對(duì)我們的折磨惹挟。
? ? ? 我們都知道，人工智能最可怕的功能就是它強(qiáng)大的算法缝驳，我們企圖跟人工職能比智力就猶如我們自己跟高鐵比速度一樣可笑连锯。我們一輩子所學(xué)到的知識(shí)不如人工智能頃刻間更新的知識(shí)量。那在人工智能面前用狱，我們?nèi)祟愡€剩下多少競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)可以炫耀运怖？思來(lái)想去，我覺(jué)得在理性層面未來(lái)人類幾無(wú)勝算可言夏伊，只有人自身智慧所獨(dú)有的創(chuàng)新能力摇展、鑒賞能力和感受能力是人工智能所不具備的。但很遺憾的是溺忧，我們現(xiàn)在做的這些事情卻在很大程度上扼殺我們自己和我們孩子這方面的能力咏连。
? ? ? ? 相對(duì)于生活在鋼筋混凝土叢林里的這一代孩子們，我們是幸運(yùn)的鲁森。雖然那時(shí)的兒童時(shí)代物質(zhì)還很貧瘠祟滴，但在精神層面上卻是快樂(lè)的。我們每天都會(huì)呼吸到大自然的泥土氣息歌溉，會(huì)感受四季交替在大自然身上留下的痕跡垄懂，會(huì)因?yàn)槭軅男▲B不能飛翔而黯然落淚，會(huì)抬頭仰望滿天的繁星而去思考浩瀚宇宙地球是否是孤單的一員痛垛。草慧。。匙头。冠蒋。。而我們所享受到的這些乾胶，現(xiàn)在的很多孩子已經(jīng)很難享受到了抖剿。其實(shí)孩子是天生的藝術(shù)家朽寞，因?yàn)樗麄冇羞@世界上最純凈的感官，他們的感覺(jué)尚未受功利污染斩郎，也尚未被歲月鈍化脑融。但很可惜的是，孩子們的創(chuàng)造和藝術(shù)天賦正在被作業(yè)缩宜、補(bǔ)習(xí)班以及快餐文化的信息所淹沒(méi)肘迎。面對(duì)現(xiàn)在的孩子的成熟和理性，我更懷念自己兒時(shí)的單純和無(wú)知锻煌，因?yàn)檫@至少讓我對(duì)未來(lái)保持了一份想象和好奇妓布。“詩(shī)意地理解生活宋梧，理解我們周圍的一切”匣沼，這本應(yīng)該是上帝留給我們童年時(shí)代最可貴的禮物，千萬(wàn)不可過(guò)早地讓他們丟失這件禮物捂龄，迫使他們把事物簡(jiǎn)化释涛、圖式化，無(wú)暇感受種種細(xì)微差別倦沧。當(dāng)概念取代了感覺(jué)唇撬，我們自然就很少看、聽(tīng)和體驗(yàn)展融。自然也就少了很多的人生樂(lè)趣窖认。記得馬云說(shuō)過(guò)：“如果再不去培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，你們的孩子將來(lái)很可能找不到工作”告希。這是殘酷而真實(shí)的提醒耀态，值得我們每一個(gè)父母去反思。
? ? ? 對(duì)于成人的學(xué)習(xí)暂雹，我倒希望大家在關(guān)注技能提升的同時(shí)首装，更應(yīng)該注重對(duì)新的思維模式學(xué)習(xí)和人生智慧的思考，因?yàn)檫@是人類能夠獨(dú)存的不被人工智能打擾的領(lǐng)域杭跪。人工智能畢竟是西方工業(yè)化文明的產(chǎn)物仙逻，它只會(huì)讓我們的物質(zhì)生活更豐富和便利，卻不能填補(bǔ)我們內(nèi)心的精神世界涧尿。濟(jì)群法師曾說(shuō)：“人類對(duì)知識(shí)系奉、智能的更新日新月異，但對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和優(yōu)化卻止步不前”姑廉。這樣智能越先進(jìn)缺亮，人自身的問(wèn)題就會(huì)越多。要想讓人工智能回歸為人類駕馭的工具桥言，那使用工具的人就非常重要萌踱。否則人工智能的工具一旦被心理扭曲的人掌握葵礼，那它也將成為人類毀滅自身的武器。
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? 當(dāng)代學(xué)者周國(guó)平說(shuō)：“現(xiàn)在的人們并鸵，一方面鸳粉，上不接天，沒(méi)有信仰园担，離神很遠(yuǎn)届谈，另一方面，下不接地弯汰，本能衰退艰山，離自然也很遠(yuǎn)，仿佛懸在半空中”咏闪。那如何才能讓我們上夠得著天曙搬，下接得著地呢？我想多花點(diǎn)時(shí)間和自己的親人去虔誠(chéng)接受大自然對(duì)我們的饋贈(zèng)汤踏，安住當(dāng)下體悟世間真情吧织鲸。當(dāng)然如果能夠更進(jìn)一步了解孔子舔腾、老子溪胶、蘇格拉底、柏拉圖等偉大先賢們的思想就更好了稳诚。因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)哗脖，在這個(gè)知識(shí)更新飛快的時(shí)代，唯有這些先賢思想家門的思想扳还，幾千年依然璀璨光輝才避。
（作者：衛(wèi)小奎 企業(yè)資深培訓(xùn)師、基于文化背景下的企業(yè)人性化管理探索者）
