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?昨天讀的是紅樓夢(mèng)序的部分实苞。有古人程偉元吉拳、高鶚的序质帅，這兩位大家必然熟悉，他們就是紅樓夢(mèng)后四十回的收集和編輯者留攒。有今人胡適煤惩、白先勇的序，這兩位熱衷紅學(xué)研究炼邀，且成就非凡魄揉。胡適的推崇使得程乙本備受關(guān)注，而白先勇又在現(xiàn)代促成程乙本由廣西師大出版拭宁。
1. 曹雪芹其人
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 滿(mǎn)紙荒唐言 ? ? ? ? 一把辛酸淚
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?都云作者癡 ? ? ? ?誰(shuí)解其中味
?曹雪芹洛退，康熙五十四年瓣俯，約1715年出生。因?yàn)樾郧殡S意灑脫兵怯，似阮籍彩匕，因此得字夢(mèng)阮。關(guān)外祖籍遼寧鐵嶺媒区，生于南京驼仪。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫袜漩，曹顒之子绪爸。
? ?曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活宙攻。至雍正六年（1728）奠货，曹家因卷入宮廷斗爭(zhēng)（站錯(cuò)隊(duì)，沒(méi)投注在四爺身上）被抄家粘优，曹雪芹隨家人遷回北京老宅仇味。后又移居北京西郊，靠賣(mài)字畫(huà)和朋友救濟(jì)為生雹顺。
? ? ?曹雪芹素性放達(dá)，愛(ài)好廣泛廊遍，對(duì)金石嬉愧、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)喉前、園林没酣、中醫(yī)、織補(bǔ)卵迂、工藝裕便、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力见咒，歷經(jīng)多年艱辛偿衰，終于根據(jù)自身的經(jīng)歷，創(chuàng)作出極具思想性改览、藝術(shù)性的偉大作品——小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》下翎。
2. 從石頭記到紅樓夢(mèng)
?紅樓夢(mèng)原叫石頭記。因?yàn)楣适录軜?gòu)在女?huà)z補(bǔ)天沒(méi)有用完的那顆頑石下凡經(jīng)歷人間情愛(ài)磨難的神話(huà)之上宝当。這顆石頭便是賈寶玉视事，此書(shū)也正是講到這顆石頭人間經(jīng)歷的故事。而《紅樓夢(mèng)》這個(gè)名稱(chēng)庆揩，則直到第五回才出現(xiàn)俐东。它是一首曲名——太虛幻境的仙女們演唱的十二支歌曲的總名跌穗，不是書(shū)名。 同時(shí)這十二支歌曲又貫穿了整個(gè)故事的始終虏辫，所以石頭記同樣是在講紅樓夢(mèng)蚌吸。
3. 怎么看？
紅樓夢(mèng)人物眾多乒裆，結(jié)構(gòu)復(fù)雜套利，情節(jié)曲折，這樣一本大部頭文學(xué)巨著怎么看鹤耍？白先勇給出了他的意見(jiàn)肉迫，那就是沿著兩條線(xiàn)。一條是看賈府興衰這條線(xiàn)稿黄，七十二回以前喊衫，賈府如何由盛轉(zhuǎn)衰。第二條便是寶玉出家這條線(xiàn)杆怕，寶玉經(jīng)歷了和黛玉等人的生離死別族购，然后開(kāi)悟。接下來(lái)陵珍，我也將按照他的建議進(jìn)行閱讀和分享寝杖。
4. 意義
? ?紅樓夢(mèng)在哲學(xué)思想上結(jié)合了儒、釋互纯、道三家瑟幕，中國(guó)最重要的三種人生態(tài)度都在紅樓夢(mèng)里面。白先勇對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)是留潦，念過(guò)且念通紅樓夢(mèng)的人只盹，對(duì)中國(guó)人的哲學(xué)，中國(guó)人處事的道理兔院，以及中國(guó)人的文字藝術(shù)殖卑，和完全沒(méi)有念過(guò)紅樓夢(mèng)的人相比，是會(huì)有差距的坊萝。那么這個(gè)差距是什么孵稽？中國(guó)人的傳統(tǒng)美學(xué)在紅樓夢(mèng)里有哪些體現(xiàn)？通過(guò)閱讀我們是否能尋根自己的民族和文化認(rèn)同屹堰？
.......眾多的未知等待我們一起去檢驗(yàn)肛冶！
