《被討厭的勇氣》這本書已經被很多人安利過了，一直沒有時間去好好的讀這本書冤吨，最近從kindle上下載了這本書选酗，剛讀了幾十頁阵难，已經被書里的觀點震撼到了岳枷。

我們經常怨念很深芒填，抱怨社會為什么這么多的黑暗面，抱怨自己的原生家庭空繁，抱怨單位算計重重殿衰；我們經常心事重重，覺得人生諸多不幸盛泡；我們總是抱怨這個社會太復雜了闷祥，萬事諸多無奈。

面對這一切傲诵，我們心生改變凯砍。如果能改變想法的話，我們想不斷挑戰(zhàn)自己拴竹，做一個勇敢的人悟衩，如果能改變性格的話，我們想做一個自信栓拜，外向座泳、開朗和人見人愛的人，可是我們又很無奈幕与，因為人生和想法豈能隨便就能改變挑势？

而這本書中的觀點讓我極為震撼，這本書中提到我們之所以無法改變啦鸣，實際上是我們自己不想去改變潮饱，因為我們不想去改變，所以我們給自己找出各種各樣“不去改變”的借口和理由诫给。

以前我一直認為：不是我不想改變饼齿，是自己的先天性格所致；不是我不想改變蝙搔，是這個世界太復雜缕溉。這本書的觀點讓我有當頭棒喝、醍醐灌頂之感吃型，顛覆了我?guī)资甑挠^念证鸥。

貫穿《被討厭的勇氣》整本書的是心理學“三巨頭”之一的阿德勒的哲學思想，生活給我們各種各樣的束縛，這些束縛包括時間的枉层、金錢的泉褐、人際關系的，但實際上鸟蜡，這些束縛是來自心靈的膜赃。阿德勒的整個理論體系都在試圖把人從這種束縛中解脫出來，讓人重獲心靈自由揉忘。

阿德勒要幫我們掙脫的第一個束縛來自過去跳座。之前很多心理學家都相信人是過去、尤其是童年經歷的產物泣矛，這些經歷變成了潛意識疲眷，決定著我們的人生∧啵可阿德勒認為重要的不是過去狂丝，而是我們怎么看待過去，而我們對過去的看法卻是可以改變的哗总。

最近熱播的電視劇《都挺好》中蘇明玉想拼命擺脫蘇家這個原生家庭對自己的影響几颜，可是她發(fā)現自己最后卻活成了自己最討厭的那個人——趙美蘭。

蘇明玉一直認為是以前的經歷造成了現在的自己讯屈，她在與整個蘇家“為敵”的時候蛋哭，實際上也在與“自己”為敵。而當她決定選擇與整個世界和她的過去“和解”的時候耻煤，發(fā)現自己也釋然了很多具壮，這個世界也美好起來了。

所以哈蝇，當我們對待過去的看法改變時棺妓，我們自己也會發(fā)生改變。

阿德勒要幫我們掙脫的第二個束縛是人際關系炮赦，他甚至宣稱：一切煩惱都來自人際關系怜跑。人際關系會帶來競爭、嫉妒以及討厭我們自己吠勘。既然不喜歡自己有這么多壞處性芬，人類為什么要進化出這樣的心理機制？因為我們太害怕被別人討厭剧防，所以必須先人一步植锉，討厭自己，才不會在批判來臨時如此尷尬峭拘。用“目的論”解釋的話俊庇，討厭自己的目的就是為了“避免在人際關系中受傷”狮暑。越懼怕受傷，就越會通過自我厭棄來逃避人際關系辉饱。阿德勒認為搬男，健全的自卑感來自和“理想自我”的比較，我們的自信應該來自不斷地超越自我彭沼，只要超越了過去的自己缔逛，都值得驕傲。他主張不要把人生看成是和他人的比賽姓惑，所有人都在同一個水平面上走褐奴，有的人走在前面，有的人稍后一些挺益，但只要都在前進歉糜，就在追求卓越乘寒。

第三個束縛來自未來望众，我們很多人覺得只有實現了自己的目標，只有當上CEO伞辛、迎娶白富美烂翰、走上人生巔峰，真正的人生才開始蚤氏，想在的生活還不叫“人生”甘耿，這能算是在通往人生的路上。而當我們這么想的時候竿滨，我們就把現在貶低成了實現未來的工具佳恬。但事實上現在才是我們唯一真正經歷和擁有的。阿德勒哲學強調當下的意義于游，認為當下才是生活毁葱。

以前，我也一直認為等以后有錢了贰剥，再按照自己的意愿去好好裝修房子倾剿，等以后有時間了，再陪孩子去各地旅游蚌成，等以后退休有閑了前痘，再去好好享受生活，現在我明白了担忧，我們能夠把握的只有當下芹缔，過好當下每一天這才是真正的人生。

當我們從過去瓶盛、人際關系和未來這些束縛中解放出來后最欠，我們發(fā)現坡锡，我們其實一直很自由，真正讓我們裹足不前的窒所，原來是我們自己鹉勒。

阿德勒把人生責任和選擇的權利交給了我們自己。而承擔這種自由和責任吵取，我們需要無畏的勇氣禽额。