為什么我們學(xué)了很多知識，卻仍然過不好這一生”呢只祠？
精英日課兜蠕，萬老師的"《模型思考者》1：把思考正規(guī)化"有一段精彩論述。
首先铆农，把你的認(rèn)知過程分層牺氨。
這個金字塔把人的認(rèn)知分成了四個層次狡耻，它們是數(shù)據(jù)、信息猴凹、知識和智慧夷狰。
金字塔的最底層是數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)代表各種事件和現(xiàn)象郊霎，比如你出門看見下雨了沼头，這就是一個數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)本身沒有組織和結(jié)構(gòu)书劝，也沒有意義进倍。數(shù)據(jù)只能告訴你發(fā)生了什么，并不能讓你理解為什么會發(fā)生购对。
數(shù)據(jù)的上一層是信息猾昆。信息是結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)。你看見下雨只是數(shù)據(jù)骡苞，但如果有人統(tǒng)計(jì)哈爾濱市在2019年7月份這一個月總共下了多少雨垂蜗，這就不是簡單的數(shù)據(jù)了，而是信息解幽。信息是很有用的贴见，可以用來做分析和解讀。
信息再往上一層是知識躲株。知識能把信息組織起來片部，告訴我們事件之間的邏輯聯(lián)系。有云導(dǎo)致下雨霜定，因?yàn)橄掠晁蕴鞖庾兊脹隹斓涤疲@都是知識。成語典故和思維套路都是知識望浩。模型站粟，則可以說是一種高級知識，能解釋一些事情曾雕，還能做預(yù)測。
認(rèn)知金字塔的最上一層助被，是智慧剖张。智慧是識別和選擇相關(guān)知識的能力。
你可能掌握很多模型揩环，但是具體到這個問題到底該用哪個模型搔弄，敢不敢用這個模型，則是智慧丰滑。
比如顾犹，一只小貓從4000米的高空掉下來倒庵，請問它會給地面造成什么樣的危害？你得先選一個模型炫刷。
用最簡單的重力加速度模型擎宝，你會發(fā)現(xiàn)小貓觸地之前的速度非常非常快浑玛，它會在地上砸出一個大坑绍申。但是用一個更復(fù)雜的模型，考慮到空氣阻力顾彰，物體在大氣層中的掉落速度其實(shí)會趨向一個恒定的數(shù)值极阅，并沒有那么快，那么這個危害就不會很大涨享。如果掉下來的是一只小老鼠筋搏，甚至可能都不會死。
從數(shù)據(jù)到智慧厕隧，這是真正意義上的認(rèn)知升級奔脐。如果一個人渾渾噩噩地混日子，只體驗(yàn)而不知道總結(jié)栏账，他得到的就只有數(shù)據(jù)帖族。有人偶爾看看新聞，知道現(xiàn)在發(fā)生的事情都是什么意思挡爵，他就獲得了信息竖般。有人能從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)一些規(guī)律，還從書本上學(xué)到一些說法茶鹃，他就擁有了知識涣雕。
那為什么有很多人說“學(xué)了很多知識，卻仍然過不好這一生”呢闭翩？因?yàn)橛兄R不等于有智慧挣郭。有智慧，會選擇該用哪個知識疗韵，能使用模型做出決策兑障，而且還真敢去執(zhí)行，那才是真本事蕉汪。
從數(shù)據(jù)到智慧流译，你會發(fā)現(xiàn)越往上就越主觀。信息已經(jīng)是個性化的總結(jié)者疤。知識中的因果關(guān)系已經(jīng)是主觀的判斷福澡。而智慧，更可以說是一種藝術(shù)驹马。到底該選哪個模型革砸？沒有固定的操作流程除秀。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家有句名言說“所有模型都是錯的，其中有一些是有用的算利〔岵龋”模型說的不是真實(shí)世界，而是對真實(shí)事件的抽象和簡化笔时。你必須忽略很多因素棍好，才能讓問題可以推演。而這么做的危險是你可能得到完全錯誤的結(jié)論允耿。
所以你需要了解每個模型的優(yōu)點(diǎn)和局限性借笙。你需要有舉一反三的能力。你需要有創(chuàng)造性较锡。你有時候需要同時使用多個模型业稼，才能做出準(zhǔn)確的預(yù)測和判斷。
模型是對真實(shí)世界的一種主觀抽象描寫蚂蕴，代表正規(guī)化的思考低散。模型通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x和數(shù)學(xué)邏輯關(guān)系，允許我們做精致的推演骡楼，從而獲得精確交流熔号、解釋、判斷鸟整、設(shè)計(jì)引镊、預(yù)測、探索和采取行動的能力篮条。而選擇什么樣的模型弟头、選擇一個還是幾個模型，則是智慧涉茧。
昨天與一個朋友(簡書好友姜地主)聊天赴恨，他有說，世界上只有兩種學(xué)習(xí)方法伴栓，一種就是歸納總結(jié)法伦连，還有一種叫費(fèi)曼學(xué)習(xí)法。歸納總結(jié)就是我們常用的讀書學(xué)習(xí)钳垮。而費(fèi)曼學(xué)習(xí)法除师，則是我們的游泳學(xué)習(xí)。你永遠(yuǎn)不可能通過在地上扔枫，用意念游泳而學(xué)會游泳，你必須投入到泳池中去學(xué)習(xí)锹安。從數(shù)據(jù)到智慧表面上是從主觀到更高的主觀聯(lián)結(jié)短荐。但是到了智慧的層面倚舀，它就不僅足更底層的知識的連接，還有實(shí)際的引用了忍宋，它是需要持續(xù)去游泳才能學(xué)會的痕貌。
你學(xué)了很多知識，但是沒有去應(yīng)用糠排，是永遠(yuǎn)也掌握不了智慧的舵稠。這就是"為什么我們學(xué)習(xí)了很多知識，且依然過不好這這一生入宦。"的根本原因哺徊。
