懷著對《瑯琊榜》的敬意珠增，看了些《楚喬傳》，當(dāng)然根本不是一個檔次上的品質(zhì)，但卻是一段密切相關(guān)的歷史——它們的歷史背景設(shè)定是差不多同一時候挟秤，也就是歷史上稱“魏晉南北朝”中的“南北朝”時期。
有意思的是抄伍，《瑯琊榜》里的大梁（南梁艘刚，502年－557年）和《楚喬傳》里的大魏（北魏，386年—557年）滅亡于同一年截珍，也就是說攀甚，大梁（南梁）和大魏（北魏）的故事，有相當(dāng)一部分重合岗喉。就像一批人在某導(dǎo)演帶領(lǐng)下在某導(dǎo)演帶領(lǐng)下在金陵（南京）拍攝《瑯琊榜》的同時秋度，另一批人在洛陽拍攝《楚喬傳》——至于《楚喬傳》中為什么把北魏首都設(shè)定在長安，就不知道原因了钱床。
《楚喬傳》中荚斯，大魏國的皇帝姓元，這是他們漢化后給自己起的姓——我們可以相信诞丽，后面蒙古族稱元朝鲸拥，也多少受到這個姓氏的影響。他們原本的胡姓是“拓跋”僧免，開國皇帝叫拓跋珪刑赶。
戲里女主角楚喬愛上的燕國世子燕洵撞叨，其實燕洵無論姓什么也不應(yīng)該姓燕金踪，北燕的領(lǐng)導(dǎo)人有馮、慕容牵敷、高三個姓胡岔，沒有姓燕的。
北魏最后是誰給消滅的毛肋？
這就涉及到電視中一個主角宇文鑰——不是宇文鑰（因為歷史上沒有這個人嘛）怨咪，而是宇文家族中的當(dāng)時鎮(zhèn)守在長安城的宇文泰。
公元532年，把持了首都洛陽軍政大權(quán)的梟雄高歡立元修為皇帝孕讳。元修無法容忍權(quán)力被高歡把持匠楚，在534年投奔長安的宇文泰。不想宇文泰也同樣是梟雄厂财，同樣是權(quán)臣芋簿，他依然只能當(dāng)傀儡皇帝。
534年璃饱，高歡另外立了元善見做皇帝益咬，并遷都于鄴（今河南安陽北至河北臨漳南），這就是歷史上的東魏帜平。
公元535年幽告，宇文泰毒死元修，立元寶炬為帝裆甩，定都長安冗锁，這就是歷史上的西魏。
高歡起兵討伐西魏嗤栓，在山西玉山被打敗冻河，卻留下了千古傳誦的詩歌《敕勒川》——因為敕勒族（也就是高車族）臣伏于北魏，魏軍將士中有不少敕勒族人茉帅，而高歡或者拓跋珪叨叙，都曾生活在敕勒川一帶。（相關(guān)鏈接:敕勒川堪澎，陰山下）
550年擂错，高歡死后，他兒子高洋廢掉東魏樱蛤，自己做了皇帝钮呀，這就是北齊剑鞍。557年，宇文泰的兒子宇文覺逼西魏皇帝拓跋廓退位爽醋，建立了北周——他自己沒幾天就被堂兄殺了蚁署。
同一年，南方的梟雄陳霸先廢除了梁敬帝蕭方智蚂四，建立了陳朝光戈。陳朝最著名的皇帝叫陳叔寶——后世詩歌里經(jīng)常提到他，以一種諷刺和嘆息的口氣遂赠。
無論是拓跋姓田度，元姓，還是宇文姓解愤，他們都是鮮卑族人——當(dāng)然早已經(jīng)自覺地漢化。
