有多少次丐怯,你因?yàn)樵~不達(dá)意喷好,明明心里想的是善意,說出口卻得罪了人读跷?
有多少次梗搅,你說錯(cuò)話了還不自知,被穿了小鞋還一臉懵逼效览,其間的隱藏?fù)p失有多少无切?
有多少次,你想暢快的表達(dá)心中所想钦铺,卻礙于實(shí)際場景订雾、權(quán)力關(guān)系、自身詞窮等諸多因素矛洞,生生被噎成了啞巴洼哎?
最后,苦笑一句沼本,“誰讓我不會(huì)說話噩峦。”
所幸抽兆,說話這事和眾多技能一樣通過科學(xué)有效的方法訓(xùn)練识补,就能學(xué)會(huì)掌握
接下來,我將和大家一起解析《好好說話》這本書辫红。
《好好說話》是由馬薇薇凭涂、黃執(zhí)中、邱晨贴妻、周玄毅等人所著切油,他們可以算的上是中國最會(huì)“說話”到幾個(gè)人了。該書經(jīng)由樊登名惩、李笑來澎胡、馬東做序推薦。本書講授好好說話的方式是:分析實(shí)際案例娩鹉,從案例中總結(jié)常見錯(cuò)誤說話方式攻谁,然后給予實(shí)際應(yīng)用場景的建議和注意事項(xiàng),是一本實(shí)用修煉手冊弯予。
01五維話術(shù)初照面
圍繞話語權(quán)戚宦,可以講話術(shù)分為溝通、說服锈嫩、談判阁苞、演講困檩、辯論這五個(gè)維度祠挫。五維之間有所區(qū)分那槽,但內(nèi)質(zhì)是隨著談話的進(jìn)行,不斷相互轉(zhuǎn)化的等舔。
學(xué)好說話骚灸,不單是學(xué)會(huì)某一維度的話術(shù),需要各個(gè)維度都有能融通慌植。就像人學(xué)吃飯甚牲,不能只學(xué)嚼米飯這一招,還得學(xué)筷子怎么拿蝶柿,碗怎么端丈钙,左右手怎么使用,最為關(guān)鍵的是交汤,這幾項(xiàng)技能必須能夠相互無間的配合雏赦,最終形成直覺反應(yīng),才能更快更多的吃到桌上的美味大餐芙扎。
02不會(huì)說話的暗傷
我們不是生來就能說好話的星岗,而沒意識(shí)到自己不會(huì)說話,是更大的問題戒洼。
回想一下俏橘,有沒有那么些時(shí)刻,原本處的好好的人突然就疏遠(yuǎn)了圈浇,有些明明已經(jīng)談好的約會(huì)對(duì)方突然就反悔了寥掐。你只是覺得隱隱不對(duì),但說不清楚在哪磷蜀。再回想一下召耘,你們在莫名其妙之前是否進(jìn)行了一次交流,如果是蠕搜,那么很大可能上怎茫,你是中了“說話之傷”。
這種傷妓灌,是暗傷轨蛤,意識(shí)到你這個(gè)問題的人,少部分好心人會(huì)給予點(diǎn)提醒虫埂,也不好明說祥山;大部分人通常都不會(huì)告訴你。心大點(diǎn)的掉伏,一笑置之缝呕,但以后有重要的事可能就不會(huì)給不太靠譜的你了澳窑;心小點(diǎn)的,找個(gè)其他的理由客客氣氣的把你給拒了供常;而真正在意的人摊聋,表面上裝大度,背地里穿小鞋栈暇,到死都沒明白是為什么麻裁。
03會(huì)說話的人價(jià)值陡生
現(xiàn)代社會(huì),有四個(gè)特點(diǎn)源祈,使說話的重要性達(dá)到了前所未有的高度煎源。
第一,現(xiàn)代社會(huì)是由契約精神維系的陌生人的集合香缺。
簡單來說就是手销,現(xiàn)代社會(huì),無論是互聯(lián)網(wǎng)還是交通的便利图张,都使每個(gè)人的接觸點(diǎn)遠(yuǎn)超過去锋拖,一個(gè)人的微信好友可以輕松達(dá)到5000人滿員。有研究表明埂淮,我們真正有效的社交人數(shù)仍然只有150人左右姑隅,那剩余的4750人呢?靠什么維系倔撞?共同遵守的契約精神讲仰。共同契約的形成,因?yàn)閷?shí)際生活中接觸不到痪蝇,很大程度上是看你展示出來的言論鄙陡,也即是,說話躏啰。
第二趁矾,現(xiàn)代社會(huì)是以標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化為基本原則,除了極少數(shù)走在探索前沿的科學(xué)家和藝術(shù)家之外给僵,大部分人從事的都是標(biāo)準(zhǔn)化的工作毫捣。這保證了效率的最大化,但也使得脫穎而出顯得尤為困難帝际。
在一套相同的標(biāo)準(zhǔn)下工作蔓同,接受差不多的訓(xùn)練規(guī)范,做到事情的結(jié)果也差不多相同蹲诀。拉開差距的斑粱,就是,不止干的好脯爪,說的也很好的人则北。此底層原理是多維度競爭矿微。
第三,現(xiàn)代社會(huì)信息泛濫尚揣,泛濫的同時(shí)帶來的是可自支配的注意力的稀缺涌矢。
這就會(huì)有如下的情景:網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、段子惑艇、流行語會(huì)快速傳播蒿辙,我們能快速學(xué)會(huì),然后全中國的網(wǎng)名都在抖音滨巴、skr,大家說的話俺叭,表達(dá)的東西都趨于相同恭取。可自我支配注意力的缺失熄守,讓我們騰不出時(shí)間學(xué)習(xí)如何說話蜈垮,如何準(zhǔn)確的表達(dá)自我,更進(jìn)一步裕照,是自我獨(dú)立意識(shí)的缺失攒发。
第四,網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代晋南,說錯(cuò)任何一句話惠猿,后果將被快速、大范圍的放大负间。看看那些悲劇愛豆偶妖,就知道說錯(cuò)話的成本大幅度上漲了。
04忍不了
我們必須學(xué)會(huì)好好說話政溃,才不至于在人生路上那么坎坷趾访。而我們的儒學(xué)中庸文化,或多或少影響著你我董虱。多一事不如少一事扼鞋,退一步海闊天空的觀念更是深植我心,一言概之:忍愤诱。
有一個(gè)常被用來教我們不要說話的案例:
問:世間有人謗我云头、欺我、辱我转锈、笑我盘寡、輕我、賤我撮慨、惡我竿痰、騙我脆粥、如何處置乎?
答:只要忍他影涉、讓他变隔、由他、避他蟹倾、耐他匣缘、敬他、不要理他鲜棠,再待幾年肌厨,你且看他。
這又讓我想起了一個(gè)段子:
身負(fù)血海深仇的人投入大師門下豁陆,尋求無敵之武功柑爸。大師讓他掃了二十年地,言二十年一到必能報(bào)血海深仇盒音。果然表鳍,二十年到了,徒弟下山祥诽,輕松殺掉了已近殘燭的老頭譬圣。
忍,真的有用嗎雄坪,不說話真的就萬事大吉了嗎厘熟?還是你愿意忍個(gè)大半生,熬他個(gè)新人換舊人诸衔。
我是不能忍盯漂,且時(shí)代賦予了我們前所未有的學(xué)習(xí)空間。所以要尋求良藥笨农,真正醫(yī)治“說話之傷”就缆。待學(xué)習(xí)完硬功夫下山,溝通谒亦、說服竭宰、談判、演講份招、辯論五維神技在手切揭,準(zhǔn)確、清晰锁摔、有分寸的表達(dá)豈不快哉廓旬!
要想在這個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)更好的生存,學(xué)會(huì)說話這門手藝是受益終生的谐腰。
那具體該如何學(xué)習(xí)這門說話的武功呢孕豹?請聽下回分解~~~