文/貓弋
《怎樣讀書好》胡適等著 | 2018年的第7本書 No.11
閱讀經(jīng)驗如一路燈光善延,照亮人生黑暗暇韧。
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昨日我把《如何閱讀一本書》還入書架,接著便開始搜尋還有什么可讀售淡,于是一眼便看到它。“怎樣讀書好盛末?”我在心里念了一回,覺得有趣否淤,又看到胡適的名字悄但,咦,民國的高知竟也研究讀書技巧嗎石抡?我取它下來檐嚣,才得以偶遇了一本好書。
在我的印象里啰扛,中國人談讀書往往晦澀嚎京、神秘、高雅隐解,多談讀書的好處鞍帝,少談讀書的方法∩访#可拿到這本書帕涌,我才發(fā)覺自己的淺薄。
這本小冊子里续徽,竟明明白白收錄了30余篇讀書方法的文章蚓曼,皆出于民國大家之手,胡適钦扭,朱光潛纫版,林語堂,豐子愷...那一行行文字凝神靜氣客情,讀起來不免心生歡喜捎琐。
令我吃驚的是,雖然隔了大半個世紀(jì)裹匙,但這些思想依然熠熠生輝瑞凑。只覺得那時的先生們,就在你身邊指導(dǎo)你:諾概页,先搞清楚為什么讀書籽御,再尋找讀什么,最后還要明白讀書的方法。
這些有關(guān)讀書的經(jīng)驗技掏,有些已不適用于當(dāng)下社會铃将,但大多數(shù)仍有借鑒意義。許多現(xiàn)代的讀書方法哑梳,只是這些文章里冰山一隅罷了劲阎。
我摘錄了書中我最喜歡的胡適、林語堂和朱光潛的觀點鸠真,權(quán)當(dāng)開開大家的胃悯仙。其中樂趣,還需去原書里尋找吠卷。
一锡垄、 胡適: 無目的的讀書是散步不是學(xué)習(xí)
胡適先生很務(wù)實,他認(rèn)為讀書一定要是有目的祭隔。扉頁工工整整印著胡適先生的話:“無目的的讀書是散步不是學(xué)習(xí)”货岭。
胡適在《怎樣讀書》里重點闡述了讀書的方法:精而博。
精就是“眼到”疾渴、“手到”千贯、“口到”、“心到”搞坝。(有沒有似曾相識之感)
博就是“開卷有益” 搔谴。 一是為增進各學(xué)科的觸類旁通,所謂“致其知而后讀 ” 瞄沙; 二是為做人己沛。
摘錄一段胡適先生關(guān)于“博與精”的原文:為學(xué)當(dāng)如金字塔,要能博大要能高距境。
我們要做成一個學(xué)問博大而又精深的學(xué)者 申尼。精深的方面,是專門學(xué)問垫桂;博大的方面师幕,是旁搜博覽。這樣的學(xué)者诬滩,好像埃及的金字三角塔霹粥。那金字塔高四百八十英尺,底邊各邊長七百六十四英尺疼鸟。塔的最高度代表最精深的專門學(xué)問后控,從此點依次遞減,代表那旁搜博覽的各種相關(guān)或不相干的學(xué)問空镜。塔底的面積代表博大的范圍浩淘,圍深的造詣捌朴,博大的同情性心。這樣的人张抄,對于社會是極有用的人才砂蔽,對于自己也能充分享受人生的樂趣。 ——胡適
為什么讀書署惯?有三點:接受人類的遺產(chǎn)左驾;為了讀書而讀書,讀了書便可以多讀書极谊;讀書可以幫助我們解決困難诡右,應(yīng)對環(huán)境,并可以獲得思想材料的來源怀酷。這些都是胡適談“如何讀書”稻爬。
二嗜闻、林語堂:讀書的興味(無目的)
林語堂先生和胡適不同蜕依,他認(rèn)為真正的讀書,應(yīng)當(dāng)是無目的的琉雳。
什么意思呢样眠?看照片就可知一二。
讀書翠肘,一定要講究讀書興味檐束,興味到時,拿起書本就讀束倍,才不失讀書的本意被丧。
如果天上有可愛的白云,那么绪妹,就去讀白云而忘掉書本吧甥桂,或同時讀書本和白云吧。
讀書呀邮旷,就是要開放心胸黄选,仰視浮云,無酒且過婶肩,有煙更佳办陷。在暮春之夕,與愛人攜手律歼,到野外讀《離騷》民镜;在風(fēng)雪之夜圍爐,佳茗一壺险毁,哲學(xué)制圈、經(jīng)濟植旧、史籍十?dāng)?shù)本狼藉于沙發(fā)之上,然后隨意所之离唐,取而讀之病附。這才得了讀書的興味。
林語堂先生并不提倡為“改進心智”而讀亥鬓,甚至反對義務(wù)責(zé)任式的讀書完沪。
他說道:“現(xiàn)在的學(xué)校呀,整日搖鈴上課嵌戈,搖鈴吃飯覆积,搖鈴運動,搖鈴睡覺熟呛,哪有閑工夫自由看書呢宽档?‘注射灌輸’的形式,把知識注射進入人們的腦殼里庵朝。實在是太被動吗冤。”
要優(yōu)雅九府,要興味椎瘟,要出其自然.....
——有人問到,這樣讀書侄旬,若是讀不懂呢肺蔚,成效又如何?
——林語堂答:“涉獵自久儡羔,自可融會貫通宣羊;只怕諸位不得讀書之樂,沒有耐心看下去汰蜘〕鸱耄”
一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書鉴扫。如果他知道讀書的樂趣赞枕,他無論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外,都會讀書坪创,無論世界有沒有學(xué)校炕婶,也都會讀書。他甚至在最優(yōu)良的學(xué)校里也可以讀書莱预。
推薦各位閱讀這篇林語堂先生的《讀書的藝術(shù)》柠掂,其中有些觀點著實深刻。
三依沮、朱光潛:讀書是一種訓(xùn)練
最務(wù)實的當(dāng)屬朱光潛先生涯贞,他指出“讀書是一種訓(xùn)練”枪狂。
他提出書籍浩繁,如果不會選擇宋渔,則是一種累州疾。古人讀書雖少,但因書籍難得皇拣,皓首窮經(jīng)才能治一經(jīng)严蓖,讀一部就是一部書,口誦心惟氧急,一生受用不盡颗胡;現(xiàn)在書籍易得,“過目”雖多吩坝,“留心”的卻少毒姨,不免心浮氣躁,讀錯了反而浪費精力钉寝。
“讀書并不在多弧呐,最重要的是選得精,讀得徹底瘩蚪。與其讀十部無關(guān)輕重的書泉懦,不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書稿黍;與其十部書都只能泛覽一遍疹瘦,不如取一部書精讀十遍⊙睬颍”這段話很好地詮釋了為什么我們需要選書言沐。
怎樣選擇書目呢?朱光潛先生認(rèn)為讀書好比探險酣栈,不能全靠別人指導(dǎo)险胰,要自己費功夫搜求。我們知道矿筝,讀書是一件辛苦事起便。因此,讀書必須要有一個中心去維持興趣窖维,或是科目榆综,或是問題。讀文學(xué)作品以作家為中心铸史,讀史學(xué)作品以時代為中心鼻疮,這屬于以科目為中心;心中先有一個待研究的問題琳轿,然后搜求關(guān)于這問題的書籍去讀判沟,以供自己權(quán)衡去取耿芹,推求結(jié)論,這是以問題為中心挪哄。讀到這里吧秕,我不禁啞然,這種方法不正是當(dāng)今古典迹炼、笑來老師常講的以問題為中心來讀書嗎寇甸?
繼之而來的,當(dāng)然是如何讀書的問題了疗涉。
凡值得讀的書至少須讀兩遍拿霉,快讀一遍,慢讀一遍咱扣,姑且算作第一關(guān)鍵詞吧绽淘。
讀過一本書,須記筆記闹伪,這是如何讀書的第二個關(guān)鍵詞沪铭。朱光潛認(rèn)為,記筆記不僅可以幫助你記憶偏瓤,而且可以逼得你仔細(xì)杀怠,刺激你思考。這不就是我們常談的“輸出倒逼輸入”厅克,當(dāng)自己從被動者成為主動者赔退,我們就有機會進入更高層次的讀書的境界了。
如何讀書的第三個關(guān)鍵詞是常做文章证舟。朱光潛說:“看過一部書硕旗,我喜歡就那部書做篇文章;研究一個問題女责,我喜歡就那問題做篇文章漆枚;心里偶然想到一點道理,也就馬上把它寫出抵知。我發(fā)現(xiàn)這是整理知識與整理思想的最好方法墙基。”
說到這里刷喜,為什么讀書的問題其實已經(jīng)浮現(xiàn)了残制。肚皮裝得飽飽的,是一件樂事吱肌;心靈裝得飽飽的痘拆,是一件更大的樂事。當(dāng)然氮墨,讀書原為自己受用纺蛆,多讀不能算榮譽吐葵,少讀也不能算是羞恥。只是桥氏,如果不讀温峭,那又算什么呢?
最后凤藏,用楊絳先生的一段話結(jié)束分享:“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生堕伪,是讀不懂書的揖庄,讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧欠雌√闵遥”