? ? ? 猴子與唐僧取經(jīng)
今天萎羔，讓我們看看敦煌壁畫是如何展現(xiàn)可愛的猴子形象的，特別是人人皆知的西游記里的第一男主角——孫大圣独郎。
? ? ? ? 猴子是十二生肖中最有靈性的動物她我。猴子形象在中國傳統(tǒng)繪畫藝術中以多種形式出現(xiàn)。敦煌石窟的壁畫中就出現(xiàn)了許多猴子的形象谷誓。據(jù)統(tǒng)計，在敦煌壁畫中吨凑，可以清楚的看到三十多只猴子捍歪。這些猴子的形象從南北朝時期的西魏開始一直延續(xù)到了清朝末年户辱，歷經(jīng)一千多年的歷史。
? ? ? ? 敦煌壁畫不少猴子的形象是佛教經(jīng)中亞傳入西域之后糙臼，又傳到敦煌庐镐，猴子形象是隨著佛教傳入敦煌的。
? ? ? ? 敦煌壁畫中的猴子主要以三種形式出現(xiàn)变逃。一是壁畫裝飾圖案中的猴子必逆；二是佛經(jīng)里記載的猴子，隨著佛經(jīng)故事畫出現(xiàn)在壁畫中揽乱；還有一種是唐僧取經(jīng)圖中的美猴王——孫悟空的形象名眉，是根據(jù)民間傳說故事繪于壁畫中。
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? 莫高窟西魏第285窟窟頂西披损拢，在禪修圖的山林間，畫了兩只獼猴撒犀，分別處于蓮花和摩尼寶珠兩側(cè)福压，南側(cè)獼猴悠閑的坐在巖石峭壁上，望著不遠處攀登蓮枝的獼猴或舞，一手高舉荆姆，似乎在與同伴打招呼。另一只獼猴則在的蓮枝上行走映凳，正側(cè)身回頭張望胞枕，畫工將兩只獼猴的動作，神態(tài)有機聯(lián)系起來魏宽。猴子的機智敏捷腐泻，躍然壁上。
莫高窟北周第428窟人字披頂裝飾圖案中共畫了五只猴子派桩，其中有兩只猴子在有摩尼寶珠的蓮花下面玩耍，猴子尾巴高高翹起蚌斩，尖嘴大臉铆惑，似乎在在用手攀折蓮枝，畫面構(gòu)圖簡練生動送膳。
東千佛洞西夏第2窟中心柱背面，涅槃經(jīng)變中叠聋，畫了一只與人相近的猴子撕阎，身上已看不出體毛，只是嘴碌补、腳和手與猴子相似虏束，拖著尾巴棉饶，張著大嘴，面部充滿哀傷镇匀，圖中將猴子的根部明顯描畫出來照藻，這種猴子形象比較少見。畫師把猴子的好動汗侵，機敏幸缕、調(diào)皮，善于模仿的特性表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)晰韵。
莫高窟北宋第76窟東壁窟門北側(cè)的獼猴奉蜜的畫面生動有趣发乔，榜題清晰可見。
敦煌壁畫中現(xiàn)存六幅《玄奘取經(jīng)圖》宫屠，都繪制在瓜州境內(nèi)西夏時代的洞窟里列疗，榆林窟第2窟和第29窟各有一幅，榆林窟第3窟有兩幅浪蹂，東千佛洞第2窟有兩幅抵栈，內(nèi)容大同小異，畫面中的人物都只有身披袈裟的玄奘坤次、人相似猴的孫悟空手牽白馬古劲。六幅畫面象征性地表現(xiàn)了玄奘西行取經(jīng)17年的艱苦歷程。其中保存較好缰猴，具有代表性的是榆林窟第2窟产艾、第3窟和東千佛洞第2窟的《玄奘取經(jīng)圖》。
敦煌壁畫不僅僅只是莫高窟滑绒，還有西千佛洞闷堡，瓜州縣榆林窟東千佛洞
