任何一個小生態(tài)系統(tǒng)徒探，都可以分為這三種人：大眾喂窟、高手、至尊
讀懂下面這一篇文章磨澡，你將獲取在不同的人層次的思維，并且也給自己定位稚字。
如今厦酬，社會總是行同陌路褒傅，和而不同，即便在同一個屋檐下殿托，許多人也做到互不干涉剧蚣，也互不交集。這個屋檐下有大眾鸠按、有高手、也有至尊馒吴，一群人不理解另外一群人。
在認(rèn)知上這三類人對同一事物略有不同的見解饮戳。
如同樣停放在路邊共享單車扯罐，大眾看到的是自行車；高手看到了它的組成結(jié)構(gòu)和屬性烦衣；至尊看到了它背后一系列金融、資本秸歧、制造業(yè)等一系列產(chǎn)業(yè)鏈衅澈。
從本質(zhì)上來看，它們之間的差距是往往源于認(rèn)知纱耻，因?yàn)檎J(rèn)知越深刻险耀，思維產(chǎn)生的復(fù)刻范圍越大。
如果說在不同認(rèn)知的人眼里甩牺，世界是完全不同的，那么在不同思維的人眼里急但，表現(xiàn)出來的行為則是完全不同的，并且又有規(guī)律可行。
那有這三種思維的人镐躲，究竟有哪些特點(diǎn)储玫？
01
大眾依靠群體，高手個體化萤皂，做局的人孤獨(dú)
大眾出沒，必是成群結(jié)隊(duì)裆熙，每個人都有一群孤朋狗友蛤奥。他們在一起并不是因利益和價值觀，而是出于無聊或消耗時間贫奠，這就叫烏合之眾，聚的快散的也快望蜡。
能力越強(qiáng)的人脖律，越不需要依附某個組織而生存谢肾，這就典型的高手，那些各大平臺創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容/視頻屬于這類人小泉，他們也許不是任何領(lǐng)域都懂的人芦疏，但卻能在一個領(lǐng)域?qū)Ｗ⒆龅綐O致。隨時可以和一個人走得很近酸茴，也經(jīng)常和別人疏遠(yuǎn)薪捍，總是小心翼翼地和每一個人保持一定的距離酪穿。
至尊永遠(yuǎn)都是孤獨(dú)的被济，盡管高處不勝寒只磷，但他們自身已經(jīng)比較圓滿，所以不需要被理解馋贤，被認(rèn)同配乓。他們的動力來自于希望和美好犹芹，然后按照自己的設(shè)定處事腰埂，心中寧靜屿笼，做到無我翁巍，做到的是成就很多人肝断。
02
大眾蕓蕓眾生胸懈，高手理性化恰响，至尊善大局觀
大眾渔隶，往往依靠出賣勞動力而勉強(qiáng)維持生存，他們的生活方式無一樣有提升自己的利术，如喜歡聊八卦低矮，搬弄是非轮蜕，斤斤計較跃洛，互相謾罵终议，踩擠穴张，甚至有想到賣命皂甘，犯罪和觸碰底線的邊緣偿枕，而且特別善于夸大其詞益老，善于被帶領(lǐng)。
高手，喜歡根據(jù)自己看到的客觀情況和現(xiàn)實(shí)邏輯去推導(dǎo)結(jié)論桃纯，他們能跳出問題看問題态坦，他們更愿意相信自己眼中看到的伞梯，理性谜诫，不會被傳統(tǒng)的眼光和道德束縛，能夠?qū)r不對人生逸。
至尊槽袄，能兼顧各個立場遍尺，能夠包容一切想法乾戏，接納一切觀點(diǎn)歧蕉，有很強(qiáng)的洞察力惯退，歸納總結(jié)能力催跪，所以善于觸類旁通懊蒸，往往能由一滴水而看到整個大海，能通過身邊的風(fēng)吹草動看到新趨勢妒貌，也很會復(fù)盤灌曙，反省自己的不足在刺。
03
大眾要撫慰，高手要真相相艇，至尊注重飽和
大眾厂捞，都具備與生俱來的偏見和傲慢靡馁，而且這種偏見主導(dǎo)他們的判斷臭墨，比如喜歡給某人貼標(biāo)簽胧弛。而且每一次社會事件结缚，表象是關(guān)心真相，公平茵宪，其實(shí)是心理安慰稀火，然而附和自己的情緒發(fā)泄凰狞，充當(dāng)鍵盤俠服球。你永遠(yuǎn)不知道什么時候他們對你發(fā)起攻擊，你在明伐庭，他在暗圾另。
高手去件，都是先看懂真相尤溜，再下結(jié)論宫莱，不被事物表象迷惑，也不被情緒所左右哩罪。
至尊，他們既不相信人碘耳，也不被規(guī)則束縛。他們喜歡使團(tuán)隊(duì)而不是個人的利益最大化愉阎，作為引導(dǎo)者榜旦，很能注重大局的平衡，這是一切創(chuàng)新和改變的大基礎(chǔ)咐旧。每一個團(tuán)隊(duì)铣墨，企業(yè)姚淆，機(jī)構(gòu)腌逢，國家搏讶，都需要這種人作為領(lǐng)導(dǎo)者。
中國的制度一個最大的特點(diǎn)就是吓笙，大眾是可以進(jìn)階到高手面睛，高手也可以進(jìn)階到至尊。當(dāng)然至尊也可能會淪為大眾幌墓，這歸根于中國的考核制度常侣，永遠(yuǎn)留給底層人的機(jī)會。如高考舞肆、創(chuàng)業(yè)椿胯。
30年河?xùn)|哩盲，30年河西种冬，未來誰究竟能占領(lǐng)認(rèn)知高處，誰就能引領(lǐng)社會進(jìn)步十兢。
