江統(tǒng)已經(jīng)看出了“五胡亂華”的模糊前景，遂撰寫著名的《徙戎論》硕噩，作為向當權者發(fā)出的嚴厲警告骇径。從今人的角度看躯肌，這篇政論自然滿篇盡是種族歧視的觀點，我們當然不能苛責古人破衔，何況“非我族類清女，其心必異，戎狄志態(tài)晰筛。不與華同”這等三觀嫡丙，在今天也依然有其特定意義拴袭。中原地區(qū)由于從東漢末期開始的長期割據(jù)、戰(zhàn)亂曙博，導致人口銳減拥刻，到西晉雖有表面上的統(tǒng)一，但人口的恢復并不是短期可以做到的羊瘩，因而勞動力極度短缺泰佳。也因此盼砍，地方豪強尘吗、世家大族便將目光轉移到內遷的少數(shù)民族頭上，其中典型者如石勒浇坐，就曾經(jīng)被漢族豪強強掠販賣為奴隸睬捶。中原漢族人口的缺少，客觀上給了胡族內遷以拓展自身生存空間的大好機會近刘，這是一個自然選擇擒贸，或者說是歷史趨勢，并非晉王朝單方面倚靠主觀政策就可以遏止觉渴。而生存空間的爭奪介劫，歷來都是殘酷的，即使到了二十一世紀案淋，人類也依然在為這個主題制造著流血座韵，何況四世紀的中國？正如今日之西歐各國踢京，外來移民問題愈演愈烈誉碴，種族沖突將長久存在，又豈是簡單的限制移民瓣距、封鎖邊境就能做到的黔帕？因為這里面蘊含著深刻而復雜的政治、經(jīng)濟蹈丸、文化的內在邏輯成黄。基于此逻杖，我才說《徙戎論》只是一篇不切實際的紙上談兵奋岁，真要實行起來，搞不好大亂還會提前爆發(fā)弧腥。
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