“仙長(zhǎng)賜下真神功诡延，十萬(wàn)天兵顯神通滞欠。各路仙家聽(tīng)我令，速速入我凡體中......俺乃齊天大圣下凡肆良，哪個(gè)敢與俺一比高低！”
以上這段詞出自一種特殊的形式之中逸绎，這種形式叫做“神打”惹恃。凡“請(qǐng)神上身者”必定有一番詞兒。至于請(qǐng)誰(shuí)上身棺牧，就看自己道行了巫糙。而慣用這套把戲的，是幾個(gè)大家熟知的團(tuán)體颊乘，類(lèi)如白蓮教参淹、義和拳、小刀會(huì)等等乏悄。若是您是港片迷浙值，在早期的功夫片中，“神打”這種怪力亂神的玩意兒檩小，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)开呐。洪金寶主演的《鬼打鬼》、李連杰主演的《黃飛鴻-鐵雞斗蜈蚣》规求、《黃飛鴻-男兒當(dāng)自強(qiáng)》筐付，梁家輝主演的《新人皮燈籠》等等，均有關(guān)于“神打”的描寫(xiě)阻肿。另外老明星汪禹還專(zhuān)門(mén)演過(guò)一部專(zhuān)門(mén)介紹這門(mén)文化的電影瓦戚，名字就叫《神打》。
“神打”在華人圈子中丛塌，算是一門(mén)奇特文化信仰较解，如今在港臺(tái)以及東南亞地區(qū)仍舊有無(wú)數(shù)人信仰這玩意兒。而習(xí)者堅(jiān)稱(chēng)其練成后可以得到祖師爺庇佑姨伤，刀槍不入哨坪，水火不侵。但在外人眼中乍楚，這些不過(guò)是徹頭徹尾的鬼把戲当编。
在晚清時(shí)節(jié)，義和拳就專(zhuān)業(yè)研究這玩意徒溪，相傳自乾隆年間浙江鄞縣吳家山首次爆發(fā)“神拳起義”后忿偷，神拳教民以一種“舞仙童”的把戲宣揚(yáng)教義金顿，并且加入許多戲曲板眼和武術(shù)套路，后來(lái)就形成了“神打術(shù)”鲤桥。
到了嘉慶年間揍拆，這個(gè)已經(jīng)逐漸消失的組織就開(kāi)始興起，并且宣稱(chēng)“五魔下凡茶凳，水火災(zāi)劫”嫂拴，而加入神拳者便可以練就“神功”，有了“神功”就有了神道附身贮喧，便可刀槍不入筒狠，比十三太保橫練，金鐘罩鐵布衫還神奇箱沦。開(kāi)始可請(qǐng)一些小仙家辩恼，比如民間的“五大家”，也叫“五大仙”谓形。而后隨著法力增強(qiáng)灶伊，什么仙家都可以被自己請(qǐng)上身。小至土地爺寒跳，大至如來(lái)佛聘萨，就看自己法力高深不高深了。
義和拳興起之后冯袍，不管大師兄還是小師弟匈挖，一個(gè)個(gè)頭上都頂著各路神仙的頭銜。連看門(mén)康愤、燒水的都頂著石敢當(dāng)儡循、霹靂火秦明的頭銜≌骼洌總之择膝，歷代史書(shū)、雜記检激、野史中的古人肴捉，不論是神仙還是凡人大將軍還是水滸傳或者是西游記或者是封神榜其中的人物，只要有個(gè)名字叔收，你都可以請(qǐng)上身齿穗。
而先要習(xí)得這玩意，還要有一番“儀式”：取清水一碗饺律，焚燒壇香窃页，口中念咒，以手指在水碗上畫(huà)符三道，一道符脖卖，開(kāi)天眼乒省；二道符，治百财枘尽袖扛；三道符，神附體十籍，自能舞弄拳棒蛆封，仙家庇佑，男婦皆可學(xué)習(xí)妓雾。
依仗這套怪力亂神的鬼把戲娶吞，義和拳著實(shí)威風(fēng)了一把，并且發(fā)展到大清王爺載漪和載勛都成了義和拳的支持者械姻，在王府中開(kāi)香堂，設(shè)香案机断，自己也玩起了“神打”楷拳。不但自己深信不疑，還將其帶到了頤和園吏奸，讓其在老佛爺?shù)拿媲八Ｉ弦凰；兑尽Ｔ倏催@幫神棍一個(gè)個(gè)頻頻念咒，而后搖身一變奋蔚，全部成仙家她混，不但三國(guó)人物請(qǐng)了個(gè)遍，連八仙都請(qǐng)來(lái)了泊碑，你說(shuō)荒唐不荒唐坤按。
好吧，既然這么神奇馒过，可以“刀槍不入臭脓，水火不侵”，那就實(shí)打?qū)嵉母蠊碜虞^量較量腹忽。再看“眾位大仙”一個(gè)個(gè)喝下符水来累，吞下香灰，各自都把神仙請(qǐng)上身窘奏∴谒可等一上戰(zhàn)場(chǎng)，洋鬼子一開(kāi)槍?zhuān)@玩意不靈了着裹，什么刀槍不入领猾，“各路仙家”照樣被洋槍打成篩子。
若是看過(guò)《黃飛鴻-男兒當(dāng)自強(qiáng)》這部電影的，一定還有印象瘤运，里面白蓮教的頭目九宮真人窍霞，玩的就是這套鬼把戲，座下弟子們一個(gè)個(gè)透著精神病的潛質(zhì)拯坟〉穑可最終怎么樣，所謂的“神功護(hù)體郁季，刀槍不入”不過(guò)是一塊捆在腰間的鐵板冷溃。信這套玩意兒，而且還將其美譽(yù)為擁有久遠(yuǎn)歷史的中華文化梦裂，實(shí)實(shí)在在讓人可發(fā)一笑似枕。
