想必了解經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)人士都知道坑鱼，美國當(dāng)代經(jīng)濟史學(xué)家，道格拉斯·諾思，他也是1993年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者鲁沥。
他的主要學(xué)術(shù)著作有：《美國過去的增長與福利：新經(jīng)濟史》呼股、《公共問題經(jīng)濟學(xué)》、《制度画恰、制度變遷與經(jīng)濟績效》等彭谁。
這本經(jīng)濟學(xué)著作，《經(jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷》允扇，同樣出自作者之手缠局，該書首次出版于1981年。
其核心觀點考润，是以西方產(chǎn)權(quán)理論狭园、制度變遷理論，對經(jīng)濟史進行了解釋糊治。提出了對經(jīng)濟增長起決定作用的是制度因素唱矛，而非技術(shù)因素，產(chǎn)權(quán)制度的變遷井辜，才是歷史演進的源泉绎谦。
全書分為3篇來論述。第一篇為理論部分粥脚，也是全書的基礎(chǔ)和精華部分燥滑，在這一篇，作者系統(tǒng)闡述了他的國家理論阿逃、意識形態(tài)理論铭拧；
第二篇為歷史部分，作者用制度變遷的理論來分析歷史恃锉，進而以歷史的發(fā)展演變來驗證理論搀菩；
第三篇是理論與歷史的結(jié)合部分。作者用一種全新的分析方法破托，和理論框架重新解釋了肪跋，人類進入文明時代以來的經(jīng)濟發(fā)展史，得出了許多與傳統(tǒng)認(rèn)識迥異的結(jié)論土砂。
國家規(guī)定產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)州既，并最終對其效率負責(zé)。但意識形態(tài)是一種節(jié)省時間和精力的工具萝映，更有助于實現(xiàn)決策過程簡化吴叶，社會穩(wěn)定并使經(jīng)濟制度富有黏合力。
本書從制度創(chuàng)新和制度變革序臂，來解釋長期經(jīng)濟增長和人類社會的演進蚌卤，富有啟示意義。是經(jīng)濟史領(lǐng)域，歷史與理論結(jié)合的典范作品逊彭。
書中觀標(biāo)志著新經(jīng)濟史學(xué)派的制度變遷咸灿，理論框架的基本完成。在經(jīng)濟學(xué)說史上有著劃時代的意義侮叮，作者也因此成為新經(jīng)濟史學(xué)派的創(chuàng)始人避矢。
