文| 雯雨霏
一個(gè)人的禮貌,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)究竟有多重要喳整?禮貌是用來(lái)干嘛的呢谆构?難道只是做做樣子的嗎?
也許說(shuō)到底框都,這不僅僅是禮貌的問題搬素,就是在面對(duì)面交流時(shí)的專注問題。全神貫注做一件事魏保,會(huì)產(chǎn)生力量熬尺,但是如果被手上很多東西分心的話,兩個(gè)人或幾個(gè)人就沒有辦法在同一頻率去說(shuō)話谓罗。
中國(guó)是禮儀之邦粱哼,禮貌的真正用意,也許是專心以其應(yīng)有的方式做到該做的事檩咱。也就是心在其位揭措,整體能量集中,心神專注刻蚯。通常绊含,如果說(shuō)這個(gè)人不禮貌,其實(shí)就是沒有做到該做的事炊汹,不得體躬充。比如相親活動(dòng)的時(shí)候,要進(jìn)行八分鐘輪桌活動(dòng),這時(shí)候充甚,其實(shí)目的很明確以政,就是通過短短的幾分鐘,去了解彼此津坑。
但往往妙蔗,很多男生沒有顯示出應(yīng)有的禮貌。比如見面之后不說(shuō)話疆瑰,也不打招呼,基本的問候都沒有昙啄,沒有意向其實(shí)也可以理解穆役,但至少整體的狀態(tài)應(yīng)該至少是積極主動(dòng)的,而不應(yīng)只是在玩手機(jī)回消息梳凛,有的甚至顯示出疲態(tài)耿币,不當(dāng)回事,有的不敢問問題韧拒,等著姑娘來(lái)問淹接,有的會(huì)只夸其中一個(gè)小姑娘聲音好聽,這其實(shí)也是挺失禮的叛溢。
這里真的要再次講到史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》轻绞,其中的第一條就是“積極主動(dòng)”糕簿。這一條真的可以說(shuō)是萬(wàn)能的,因?yàn)橐坏碛辛诉@個(gè)態(tài)度,很多事情的發(fā)展就會(huì)不一樣丸冕。積極主動(dòng),就是化被動(dòng)為主動(dòng)叠纷,一切都掌控在自己手里窖贤。有禮貌,其實(shí)也就是自己知道在什么時(shí)候什么場(chǎng)合要做些什么草雕,就是一種主動(dòng)的狀態(tài)巷屿。因?yàn)橐坏┳龅剑蜁?huì)掌控整個(gè)場(chǎng)面墩虹,不僅尊重了他人嘱巾,自己也得到了尊重。沒有禮貌败晴,實(shí)際上就是在行動(dòng)上浓冒,告訴對(duì)方我不值得你好好待我,怎么待我都可以尖坤,因?yàn)槲揖褪沁@樣待你的稳懒。所以,也許沒有意識(shí)到?jīng)]有禮貌會(huì)產(chǎn)生什么后果,隨心所欲场梆,在這第一次見面的場(chǎng)合就顯示出很隨意的狀態(tài)墅冷,可以說(shuō)就是不得體的。
也許你會(huì)說(shuō)或油,這可能就是別人的習(xí)慣寞忿,是的,這的確是種習(xí)慣顶岸,任何有禮的行為腔彰,并不是一開始就會(huì)的,也是要經(jīng)過訓(xùn)練而成的辖佣。孩子從小被教導(dǎo)要有規(guī)矩霹抛,這里其實(shí)并不是說(shuō)要把行為框在一個(gè)框架中,而是在不打擾他人的前提下卷谈,做出最得體的事杯拐。也就是不用糾結(jié)于細(xì)枝末節(jié),但要把握住主干世蔗,也許就是得其意忘其形端逼。
所以,禮貌絕對(duì)不是裝出來(lái)的污淋,也裝不出來(lái)顶滩,那是出于對(duì)當(dāng)下行為的用心表示,甚至是一種出于對(duì)他人的關(guān)愛芙沥,為他人著想诲祸,因?yàn)闀?huì)想著自己的一些行為不適宜的話,可能會(huì)對(duì)他人造成影響而昨。當(dāng)有這樣一份心的時(shí)候救氯,自然就會(huì)開始注意自己的行為和方式,對(duì)自己起到督促作用歌憨。
那既然禮貌如此重要着憨,我們?nèi)绾螐娜粘I钪邪l(fā)現(xiàn)自己是否有做到位呢?古語(yǔ)有云“見賢思齊焉务嫡,見不賢而內(nèi)自省也”甲抖,意思就是看到做得好的行為就向那個(gè)人看齊,要是看到有不當(dāng)?shù)男袨樾牧澹蔷鸵詾榻渥佳瑁从^自己有沒有做到位。反思去扣,確實(shí)是發(fā)現(xiàn)自己不足并及時(shí)改正的方式柱衔。
人與人之間的交往,其實(shí)就像一面鏡子,我們從別人身上看到了自己唆铐,想著如果自己那樣子哲戚,會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。通常如果看到優(yōu)秀的人的行為方式艾岂,就會(huì)很想要去學(xué)習(xí)模仿顺少,因?yàn)檎悄菢拥男袨榉绞阶屇切┤俗兊脙?yōu)秀、與眾不同王浴。這同樣是一種反思脆炎,反思自己有沒有做到,并且怎樣能夠做得更好氓辣。
禮貌帶來(lái)專注和得體腕窥,反思讓行為再現(xiàn),臻于得體筛婉。所有的行為觸發(fā)都應(yīng)有其得體的形式但不拘泥于其中,也就是我們可以做得很得體癞松,但不意味著一定要完全按照某些條條框框去執(zhí)行爽撒。這些條條框框也許屬于前期執(zhí)行的時(shí)候,熟能生巧响蓉,當(dāng)熟練之后硕勿,也許就能融合到自己的行為中,成為自己的習(xí)慣枫甲,成為自己的一部分源武,因?yàn)橐磺芯褪悄敲醋匀坏匕l(fā)生了。就好像音樂想幻,我們喜歡聽好好彈奏的樂曲粱栖,因?yàn)槎荚诤线m的位置上發(fā)出最合適的聲音。優(yōu)美的旋律讓人心馳神往脏毯,仿佛可以被帶到樂曲所表達(dá)的意境中闹究。這是音樂的得體。
所以也許禮貌的高一層境界食店,就是得體渣淤,得體讓一切都顯得很合事宜。得體的事會(huì)讓別人和自己都覺得很舒服吉嫩,仿佛如沐春風(fēng)价认,一切都在應(yīng)有的節(jié)奏上,發(fā)揮著應(yīng)有的生命之光自娩。
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