寵辱不驚，看庭前花開花落软免；去留無意宫纬，望天上云卷云舒
出自陳繼儒《小窗幽記》·洪應(yīng)明《菜根譚》。
是一種境界膏萧，源于中國(guó)的傳統(tǒng)道家思想漓骚，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚榛泛；視職位去留如云卷云舒般變幻蝌蹂，才能淡然處之。
釋義
對(duì)待事物淡泊自然的豁達(dá)態(tài)度
評(píng)價(jià)
一副對(duì)聯(lián)曹锨，寥寥數(shù)語孤个，卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜沛简、失之不憂齐鲤、寵辱不驚斥废、去留無意。這樣才可能心境平和给郊、淡泊自然牡肉。一個(gè)看庭前三字，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)丑罪，管他春夏秋冬之意荚板，而望天上三字則又顯示了放大眼光凤壁，不與他人一般見識(shí)的博大情懷吩屹；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜拧抖、不以己悲實(shí)在是異曲同工煤搜，更頗有魏晉人物的曠達(dá)風(fēng)流。
賞析解讀
寵辱不驚唧席，去留無意說起來容易擦盾，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子淌哟，紅塵的多姿迹卢、世界的多彩令大家怦然心動(dòng)，名利皆你我所欲徒仓，又怎能不憂不懼腐碱、不喜不悲呢？否則也不會(huì)有那么多的人窮盡一生追名逐利掉弛，更不會(huì)有那么多的人失意落魄症见、心灰意冷了，我國(guó)古代的貶官文化即是此明證殃饿。這關(guān)鍵是一個(gè)你如何對(duì)待與處理的問題谋作。首先，要明確自己的生存價(jià)值乎芳，由來功名輸勛烈遵蚜，心中無私天地寬。若心中無過多的私欲奈惑，又怎會(huì)患得患失呢吭净？其次，認(rèn)清自己所走的路携取，得之不喜攒钳，失之不憂，不要過分在意得失雷滋，不要過分看重成敗不撑，不要過分在乎別人對(duì)你的看法文兢。只要自己努力過，只要自己曾經(jīng)奮斗過焕檬，做自己喜歡做的事姆坚，按自己的路去走，外界的評(píng)說又算得了什么呢实愚？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達(dá)風(fēng)流兼呵，就在于淡泊名利，不以物喜腊敲，不以己悲击喂，才可以用寧?kù)o平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩(shī)篇。這正可謂真正的寵辱不驚碰辅、去留無意懂昂。千秋功過，留與后人評(píng)說没宾。一字不著凌彬，盡得風(fēng)流。這正是另一種豁達(dá)循衰，另一種寵辱不驚铲敛、去留無意。 只有做到了寵辱不驚会钝、去留無意方能心態(tài)平和伐蒋，恬然自得，方能達(dá)觀進(jìn)取顽素，笑看人生咽弦。著名的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的愛國(guó)宗教領(lǐng)袖趙樸初同志遺作中寫道：生亦欣然胁出、死亦無憾型型。花落還開全蝶，水流不斷闹蒜。我兮何有，誰歟安息抑淫。明月清風(fēng)绷落，不勞牽掛。這正充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚始苇、去留無意的達(dá)觀砌烁、崇高的精神境界。
