《磐吉解字世說新語~捷》
世說新語第十一門~捷悟。捷有快捷一詞们豌，悟有覺悟一詞，快捷容易开呐，覺悟也不難杜耙，可要想快速的覺悟就不容易了搜骡。正如佛家雖有當(dāng)下成就一語，可人身卻只有百年的記憶佑女，這當(dāng)下又真的是當(dāng)下嗎记靡。這快捷又真的是輕易的快捷嗎。何為捷：左為提手旁团驱，右邊是走字在山中摸吠，這提手好理解，這走在山中就不好理解了嚎花，因?yàn)樽吆蜕饺谠诹艘黄鸫缌。接肿兞诵停话闳诉€真認(rèn)不出來紊选。人的肉眼不就如此嗎啼止，只能見到有形的，空無之處就不能見了兵罢，人也只能聽到有聲的献烦，寂靜之處便聽不到了。人所認(rèn)為的捷不也是覺得現(xiàn)在變化才是捷嗎卖词，若是不動(dòng)就以為真的不動(dòng)了巩那，卻不知道這九十九度的水和一度的水同樣是水，可在升華那一刻就完全不同了。六祖聽聞金剛經(jīng)講無所住而生其心拢操，便解脫而成就锦亦，于是無數(shù)人也去求這一語解脫之法，求佛拜廟不辭辛勞令境，如此又哪里能成就呢杠园，有誰知道六祖用了幾劫的修行才能聽懂這一句真言呢。捷字在倒了的山中行舔庶，能遇險(xiǎn)阻而不懼踏實(shí)前行不才是捷徑嗎抛蚁，能如此不也才是真修行嗎，就看這旁邊的手能不能把握住了惕橙。捷悟難道不正是劫悟嗎瞧甩，不經(jīng)歷劫難而成就，又如何知曉天地之大道弥鹦，又如何能代天地行事呢肚逸。正是：一念明悟千百劫，鋼筋鐵骨是等閑彬坏，無明爭(zhēng)尋千萬法朦促，不如當(dāng)下山中行！
