【農(nóng)歷正月初十】
昨蔑滓，3點(diǎn)40分睡覺，今遇绞，10點(diǎn)半醒键袱，1點(diǎn)半起。
沒有用功摹闽，出門到附近的街道溜達(dá)蹄咖。?思慮甚繁，面容略憔悴付鹿，幾次想打電話給老文澜汤，多說無益，不若不打舵匾。
中午吃豬肉和豬肝俊抵，電腦不能久看，久看昏沉煙花坐梯，是否是葷食所至徽诲？
?那天買來的書，昨晚翻了一下，張愛玲《洋人看京戲及其他》一文谎替，頗有味道偷溺，張愛玲對(duì)國(guó)人的男女情感以及普通民眾的愛情，見解是深刻客觀的钱贯，無怪乎日后的小說那么普及受到歡迎挫掏。她從京戲的流行分析出了流行的緣由，想必對(duì)起創(chuàng)作也是有影響的了秩命。其實(shí)尉共，任何一個(gè)受到大眾歡迎的東西，都必然符合了大眾的思維想象弃锐，而不是標(biāo)新立異袄友， 獨(dú)辟蹊徑的言論，這個(gè)東西跟正確不正確真沒有關(guān)系拿愧，還要你把人們的所想說的更深刻更徹底更堅(jiān)決才能引起共鳴，文藝創(chuàng)作更是不過如此碌尔。張愛玲看的破徹浇辜，冷靜。唾戚。
今日又總想另一個(gè)事柳洋，人和人怎么來共處，才是最好叹坦。人和動(dòng)物的天性之一熊镣，是負(fù)有殺氣，好勇斗狠募书，攻擊破壞是每個(gè)人的本能绪囱。但理智的說，這不是人生的目的和生活的方式莹捡，吵架爭(zhēng)斗無非是利益和道理的沖突鬼吵，其實(shí)呢，道理真的對(duì)不對(duì)篮赢，不重要齿椅，人總是認(rèn)為自己是對(duì)的。我說启泣，堅(jiān)持真理涣脚，就是爭(zhēng)斗的一個(gè)起點(diǎn)。?
男女之事亦是如此寥茫，誰負(fù)了誰遣蚀，為了什么談戀愛，結(jié)婚，生子妙同，吵架射富，離婚，出軌粥帚，發(fā)脾氣胰耗，講道理，打罵報(bào)復(fù)芒涡，等等矛盾柴灯，無非是堅(jiān)持自己的真理，總認(rèn)為自己的是對(duì)的费尽，你的不對(duì)赠群，我的對(duì)，可是沒有人認(rèn)為自己不對(duì)旱幼，所以懷恨在心查描，各憑手段了，?總要講明白分清楚一個(gè)道理柏卤，一個(gè)勝負(fù)冬三，總想著天下人能誠(chéng)服于自己。事實(shí)上缘缚，跟寫故事一樣勾笆，道理對(duì)不對(duì)不重要，要對(duì)讀者的口味桥滨，認(rèn)為讀者是對(duì)的窝爪，那讀者就認(rèn)可你，你要覺得別人是對(duì)的齐媒，別人才會(huì)服你蒲每。誰也不會(huì)服，人只會(huì)服自己喻括。
人和人啃勉，不要記仇，也不要講道理双妨。只要一個(gè)差不多的平衡點(diǎn)淮阐，就是的了。
?人生的藝術(shù)刁品，也就在于這個(gè)平衡的點(diǎn)泣特。
此后，任誰罵你也好挑随，打你也好状您，受到多大的冤屈不公平也好，你都不要講道理，也都不要抱怨膏孟，你應(yīng)該積極找到這個(gè)點(diǎn)眯分，該吃虧，就吃虧好了柒桑。如此一來弊决，如入無人之境也，無論到什么地方魁淳，和什么人飘诗，你都要清楚這個(gè)均衡點(diǎn)在哪里，不要打破這個(gè)均衡點(diǎn)界逛，否則就有講不清楚的道理昆稿。
古人言，知命者不怨天息拜，自知者不怨人溉潭。正是此理。?
張愛玲看京戲里的劇本少欺，也想到喳瓣，有些情節(jié)是很滑稽的愚蠢的直白的偏頗的狹隘的，但是群眾卻歡欣狈茉，鼓舞夫椭，喜歡掸掸。而棄昆曲就京戲氯庆。
??總覺得民國(guó)時(shí)，張愛玲那時(shí)代跟我們現(xiàn)在的時(shí)代沒有區(qū)別扰付，有種既視感堤撵，各種紛爭(zhēng)價(jià)值階級(jí)的看法和對(duì)個(gè)人對(duì)自身命運(yùn)的憂慮期待幻想，都差不多啊羽莺。
?我們?cè)谥貜?fù)前人的路实昨。
眼睛又看不清楚了，怎么前兩個(gè)月都沒有盐固，是吃東西的緣故嘛荒给，速度擱筆。?
晚上吃萵筍絲刁卜，沒吃飯志电。?
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