每一首詞牌名都有著自己的特色腐螟，或像《滿(mǎn)庭芳》《蝶戀花》看見(jiàn)便覺(jué)滿(mǎn)目春光，或像《如夢(mèng)令》《清平樂(lè)》讀來(lái)就感清新安逸困后，亦像《破陣子》《水龍吟》慷慨激昂豪情萬(wàn)丈乐纸，也有《定風(fēng)波》《風(fēng)入松》似的隨遇而安。在這些各式各樣的詞牌名中有一部分與女子有關(guān)摇予，而它們占盡了詞牌名中的旖旎風(fēng)光汽绢。
浣溪沙：
浣溪沙?一曲新詞酒一杯? 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)侧戴。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回宁昭。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)酗宋。小園香徑獨(dú)徘徊积仗。
《浣溪沙》歌詞七言六句，最早使用者為唐人韓偓蜕猫。據(jù)南朝宋孔靈符《會(huì)稽記》載寂曹，“勾踐索美女以獻(xiàn)吳王，得諸暨羅山賣(mài)薪女西施回右、鄭旦隆圆，先教習(xí)于土城山。山邊有石翔烁，云是西施浣紗石”渺氧。這是浣紗典故由來(lái)，調(diào)名的本意即詠春秋越國(guó)美女西施浣紗的溪水租漂。我們不知道當(dāng)時(shí)正浣紗的西施是否有想過(guò)未來(lái)的她會(huì)攪動(dòng)兩國(guó)的政局阶女，亦不知未來(lái)的西施回想起當(dāng)時(shí)浣紗的自己是否會(huì)想回到過(guò)去，只知道歷史已然成為了現(xiàn)實(shí)哩治。西施以沉魚(yú)之貌得吳王夫差歡心秃踩，成就了越王勾踐的臥薪嘗膽，而自己結(jié)局卻成了謎业筏。也許人們都知道西施被殺憔杨，但人們不忍心美麗的姑娘就這樣死去，于是有了同范蠡泛五湖而去的美好蒜胖。
鳳凰臺(tái)上憶吹簫：
鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊? 李清照
香冷金猊消别，被翻紅浪抛蚤，起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿(mǎn)寻狂，日上簾鉤岁经。生怕離懷別苦，多少事蛇券、欲說(shuō)還休缀壤。新來(lái)瘦，非干病酒纠亚，不是悲秋塘慕。? ? ? ? ? ?
休休！這回去也蒂胞，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》图呢，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)骗随，煙鎖秦樓蛤织。惟有樓前流水，應(yīng)念我蚊锹、終日凝眸瞳筏。凝眸處稚瘾，從今又添额港，一段新愁钙蒙。
《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》這個(gè)詞牌名聽(tīng)起來(lái)就如同一首詩(shī)，很美，但比起名字骄崩，更美的是它的故事。其實(shí)這個(gè)詞牌名偏冷門(mén)扶歪，出名的詞只一首李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》狞谱，不過(guò)，有一個(gè)和它故事有關(guān)的成語(yǔ)十分出名‘乘龍快婿’免糕。戰(zhàn)國(guó)秦穆公小女弄玉赢乓，貌美善笙，住鳳凰臺(tái)石窑，及笄之年尚未出嫁牌芋。偶做一夢(mèng)，有男子騎鳳吹簫而來(lái)松逊，可笙簫和鳴躺屁，心動(dòng)。得知男子家住華山经宏，夢(mèng)醒犀暑。派人尋至華山驯击，果有善蕭者一人，名蕭史耐亏，二人遂結(jié)夫妻徊都。一日，二人合奏广辰，引彩鳳金龍而來(lái)碟贾，二人乘龍駕鳳而去」煊颍《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》則是由此而來(lái)袱耽，是晁補(bǔ)之為表達(dá)對(duì)這對(duì)神仙眷侶的祝福和懷念而創(chuàng)。
虞美人：
虞美人?春花秋月何時(shí)了? 李煜
春花秋月何時(shí)了干发？往事知多少朱巨。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中枉长。
雕欄玉砌應(yīng)猶在冀续，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁必峰？恰似一江春水向東流洪唐。
李煜的亡命詞《虞美人·春花秋月何時(shí)了》道盡了虞美人的悲傷和沉重。王灼《碧雞漫志》卷四：“《虞美人》吼蚁，《脞說(shuō)》稱(chēng)起于項(xiàng)籍‘虞兮’之歌凭需。予謂后世以此命名可也，曲起于唐時(shí)肝匆，非也粒蜈。”隨著項(xiàng)羽的兵敗如山倒旗国，“虞姬虞姬奈若何”成了虞美人唯一的記載枯怖。我想姿容絕世的虞美人穿一襲紅衣，在垓下舞一段劍舞能曾，以歌和之：“漢兵已略地度硝，四方楚歌聲；大王意氣盡寿冕，賤妾何聊生蕊程。”時(shí)必定是剛烈決絕蚂斤，如火耀眼存捺。這個(gè)陪著項(xiàng)羽四處征戰(zhàn)，見(jiàn)證了項(xiàng)羽起起落落，并最終在垓下拔劍自刎的傳奇捌治，就這樣在歷史無(wú)情的長(zhǎng)河中消失不見(jiàn)岗钩，幸運(yùn)的是，人們把對(duì)她的憧憬凝結(jié)成了《虞美人》肖油，銘記兼吓。
何滿(mǎn)子：
何滿(mǎn)子?寄益州守馮當(dāng)世? 蘇軾
見(jiàn)說(shuō)岷峨凄愴，旋聞江漢澄清森枪。但覺(jué)秋來(lái)歸夢(mèng)好视搏，西南自有長(zhǎng)城。
東府三人最少县袱，西山八國(guó)初平浑娜。莫負(fù)花溪縱賞，何妨藥市微行式散。
試問(wèn)當(dāng)壚人在否筋遭，空教是處聞名。唱著子淵新曲暴拄，應(yīng)須分外含情漓滔。
提起“何滿(mǎn)子”，人們最熟悉的應(yīng)該是唐代張祜的“故國(guó)三千里乖篷，深宮二十年响驴。一聲《何滿(mǎn)子》，雙淚落君前撕蔼』砝穑”這里的“何滿(mǎn)子”是作為悲涼的曲調(diào)出現(xiàn)，但在這之前罕邀，“何滿(mǎn)子”其實(shí)是一位姑娘畅形。《樂(lè)府詩(shī)集》載白居易語(yǔ)：何滿(mǎn)子诉探，開(kāi)元中滄州歌者，臨刑進(jìn)此曲以贖死棍厌，競(jìng)不得免肾胯。有詩(shī)云：“一曲四詞歌八疊，從頭便是斷腸聲耘纱【炊牵”同時(shí)，元稹也有詩(shī)記：“何滿(mǎn)能歌聲宛轉(zhuǎn)束析。天寶年中世稱(chēng)罕艳馒。嬰刑系在囹圄間，下調(diào)哀音歌憤懣。梨園弟子奏元宗弄慰，一唱承恩羈網(wǎng)緩第美。便將何滿(mǎn)為曲名，御府親題樂(lè)府纂陆爽∈餐”這兩則記載結(jié)果完全不同，但它們對(duì)何滿(mǎn)子所唱之曲的描寫(xiě)一樣慌闭，凄愴哀絕别威。從此，何滿(mǎn)子唱的曲也被稱(chēng)為“何滿(mǎn)子”驴剔，世人以它來(lái)表怨情省古，后宋人創(chuàng)詞牌《何滿(mǎn)子》。
念奴嬌：
念奴嬌·赤壁懷古? 蘇軾
大江東去丧失，浪淘盡衫樊，千古風(fēng)流人物。故壘西邊利花，人道是：三國(guó)周郎赤壁科侈。亂石穿空，驚濤拍岸炒事，卷起千堆雪臀栈。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰挠乳。
遙想公瑾當(dāng)年权薯，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)睡扬。羽扇綸巾盟蚣，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游 ⒀卖怜，多情應(yīng)笑我屎开，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)马靠，一尊還酹江月奄抽。
《念奴嬌》作為詞牌名極其出名，代表作歷來(lái)頗多甩鳄，如《念奴嬌·赤壁懷古》逞度、《念奴嬌·中秋》等，尤其是《念奴嬌·赤壁懷古》堪稱(chēng)“古今絕唱”妙啃。蘇軾以曠達(dá)超脫的品性把這首詞寫(xiě)的大氣磅礴档泽，雄渾蒼涼，境界宏闊，極具風(fēng)骨馆匿，但《念奴嬌》這個(gè)詞牌名本身卻與這首詞的感覺(jué)相差甚遠(yuǎn)抑胎。《念奴嬌》本是為了紀(jì)念一位叫念奴的歌女而創(chuàng)甜熔。相傳玄宗每年游幸各地時(shí)圆恤，這位歌女念奴常暗中隨行。玄宗每次辭歲宴會(huì)時(shí)間一長(zhǎng)腔稀，賓客就吵鬧盆昙，使音樂(lè)無(wú)法繼續(xù)演奏，這時(shí)玄宗就會(huì)叫高力士高呼念奴出來(lái)唱歌焊虏。念奴色藝雙絕淡喜，聲似出于朝霞之上，大家一聽(tīng)到念奴的歌聲就會(huì)安靜下來(lái)诵闭。將念奴取為詞牌名炼团，意在贊美她的歌藝。
一斛珠：
一斛珠?曉?shī)y初過(guò) 李煜
曉?shī)y初過(guò)疏尿，沉檀輕注些兒個(gè)瘟芝。向人微露丁香顆。一曲清歌褥琐，暫引櫻桃破锌俱。
羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴敌呈。繡床斜憑嬌無(wú)那贸宏。爛嚼紅茸，笑向檀郎唾磕洪。
《一斛珠》同樣是玄宗時(shí)的事情吭练，但卻不是歌女的故事。玄宗時(shí)有一寵妃名江采萍析显，貌美才高鲫咽，性靜喜梅，故封梅妃叫榕。楊玉環(huán)進(jìn)宮后逐漸失寵浑侥，被貶至冷宮上陽(yáng)。一次外國(guó)使節(jié)進(jìn)貢晰绎，有珍珠一斛，玄宗有愧括丁，派人將其密封送至梅妃處荞下。誰(shuí)料梅妃竟拒之不受，且作詩(shī)一首回敬：柳葉雙眉久不描，殘牧和淚污紅蛸尖昏。長(zhǎng)門(mén)盡日無(wú)梳冼仰税，何必珍珠慰寂廖。玄宗看詩(shī)后長(zhǎng)久不樂(lè)抽诉，命樂(lè)府為詩(shī)譜新曲陨簇，取名《一斛珠》，《一斛珠》由此而來(lái)迹淌。后來(lái)的江采萍是個(gè)徹徹底底的悲劇河绽。玄宗在安史之亂逃亡時(shí)將其遺忘，江采萍困于冷宮唉窃，亡于亂軍之手耙饰。在《一斛珠》下，隱藏著一個(gè)清高孤傲的女子纹份，她愛(ài)梅苟跪，也似梅。
其它一些詞牌名如《憶秦娥》同樣來(lái)源于蕭史弄玉的美麗愛(ài)情蔓涧，再者《鵲踏枝》則是我們非常熟悉的神話(huà)故事牛郎織女件已，還有比較有趣的《菩薩蠻》，唐蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》記：“大中初元暴，女蠻國(guó)貢雙龍犀篷扩，明霞錦，其國(guó)人危髻金冠昨寞，纓絡(luò)被體瞻惋，故謂之‘菩薩蠻’。當(dāng)時(shí)倡優(yōu)援岩，遂歌《菩薩蠻曲》歼狼，文士亦往往效其詞∠砘常”
那些由女子而得名的詞牌名風(fēng)流裊娜羽峰，柔情繾綣，是一道亮麗的風(fēng)景添瓷，后人多感其美梅屉，有幾人知其悲知其喜？
