導(dǎo)語
在紀(jì)伯倫看來逾雄，人生有了愛的滋潤(rùn)才能稱得上完美阀溶，而能夠笑對(duì)死亡的人才是死而無憾。真正的“施主”出手并不一定大方鸦泳，卻必然是身處極度困窘之境還能慷慨解囊银锻，人生價(jià)值就在于洗去一切耀眼的浮華，而謀求更深刻的內(nèi)涵做鹰。
愛是付出击纬，也是回報(bào)；是無私的钾麸，也是自私的更振；最高尚，也最平凡喂走；他包容一切殃饿，也融入所有。愛是如此高貴芋肠，以至于它永遠(yuǎn)都不會(huì)受制于人世間的恩怨情仇乎芳，它源于自然，又高于自然。愛已然超越了人本身奈惑，而躍然成為人存在的根本理由和原動(dòng)力吭净。在愛的面前，人是何等渺须鹊椤寂殉？擁有愛的人，又是何等幸福原在？
漫游家友扰，心隨自然
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不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)庶柿。
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一個(gè)人有兩個(gè)我村怪，一個(gè)在黑暗中醒著，一個(gè)在光明中睡著.
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和你一同笑過的人浮庐，你可能把他忘掉甚负；但是一同和你哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘审残。
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對(duì)安逸的欲望扼殺了靈魂的激情梭域，而它還在葬禮上咧嘴大笑。
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我曾經(jīng)七次鄙視自己的靈魂：它本可以進(jìn)取卻故作謙卑搅轿；它在空虛時(shí)用愛欲填充病涨；在困難和容易之間選擇了容易介时；它犯了錯(cuò)没宾，卻借由別人也會(huì)犯錯(cuò)來寬慰自己沸柔；它自由軟弱卻把他認(rèn)為生命的堅(jiān)韌铲敛；它鄙夷一張丑惡的嘴臉褐澎，卻不知那正是自己面具中的一副，他側(cè)身于生活的污泥伐蒋，雖不甘心，卻又畏首畏尾先鱼。
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慷慨不是你把我比你更需要的東西給我，而是你把你比我更需要的東西也給了我焙畔。
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在我今日的悲傷里掸读，最為苦澀的是我昨日歡樂的回憶。記憶是一種相聚的方式。忘卻是一種自由的方式儿惫。除了黑暗之路，人不可能到達(dá)黎明肾请。除非我的心碎了，否則它又怎能被開啟铛铁？
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再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，也經(jīng)不起執(zhí)著的堅(jiān)持荣月。
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孩子其實(shí)并不是你們的孩子梳毙。他們是生命對(duì)自身渴求的兒女哺窄。他們借你們而生账锹，卻并非從你們而來。
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彼此相愛奸柬，卻不要讓愛成了束縛：不如讓它成為涌動(dòng)的大海，兩岸乃是你們的靈魂抱婉。互斟滿杯蒸绩，卻不要同飲一杯铃肯。相贈(zèng)面包患亿，卻不要共食一個(gè)押逼。一起歌舞歡喜，卻依然各自獨(dú)立挑格，相互交心，卻不是讓對(duì)方收藏漂彤。因?yàn)槲ㄓ猩炙惭罚侥苁杖菽銈兊男囊腔颉Ｕ驹谝黄饏s不要過于靠近。
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一個(gè)人的本真范删，不在于他向你展示的，而在于他沒有向你展示的到旦。因此，如果你想了解他添忘，不要去聽他說出的話，而要去聽他沒有說出的話搁骑。
文 / 紀(jì)伯倫
著名作家
記憶是一種相聚的方式斧吐。
忘卻是一種自由的方式。
