人世眾生如同那一群忙忙碌碌烙肺，來(lái)回奔波的螻蟻，其中有幾個(gè)能清楚的知道那一只是自己氧卧。
人類(lèi)本是群居動(dòng)物桃笙，生下來(lái)便受環(huán)境和群體中其他個(gè)體影響，在這種影響下沙绝，大多數(shù)的人便附和著搏明，一生隨大流，到最后闪檬，都沒(méi)能活出個(gè)所以然來(lái)星著。
有少部分人在忙碌和奔波中停留下來(lái)，開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真的思考粗悯，觀照眾生虚循，觀照自己，然后得以從模糊中窺見(jiàn)一二生命的因由样傍，并有機(jī)會(huì)選擇了更符合自身意愿的人生方向横缔。
作者寫(xiě)這本書(shū)，大概是出于這個(gè)緣由衫哥。
《36歲茎刚，人生半熟》是一本隨筆集，由27篇文字質(zhì)樸而美好的短文構(gòu)成撤逢，每一篇里包含著的是作者對(duì)自己人生的階段性體悟膛锭，作為大理新移民代表，作者寬寬和丈夫本來(lái)是在北京發(fā)展蚊荣，在事業(yè)發(fā)展穩(wěn)步上升的時(shí)候初狰，選擇舉家移居大理。
書(shū)中主要講了在移居大理之后互例，作者的生活變化奢入、心理變化以及對(duì)生命更多的認(rèn)識(shí)和體悟，個(gè)人認(rèn)為本書(shū)的思想中心是“專(zhuān)注”和“放下”敲霍，而這二者的關(guān)鍵又是充分認(rèn)識(shí)自己俊马。
正如作者書(shū)中所說(shuō)：對(duì)每一樁應(yīng)盡之事丁存，都全力完成肩杈，再盡力放下。
對(duì)每一樁應(yīng)盡之事解寝，都全力完成扩然，也就是在做事時(shí)的專(zhuān)注，用作者的話說(shuō)就是“沉浸感”聋伦。
不論我們選擇什么樣的生活夫偶，不論我們做任何事界睁，只要是應(yīng)盡之事，都應(yīng)該盡量做到100%的沉浸其中兵拢。
沉浸其中翻斟，最大的好處，應(yīng)該就是可以讓人心無(wú)掛礙说铃。
當(dāng)瑣事纏身時(shí)访惜，一件件去理清完成，不起對(duì)閑適的渴盼腻扇。當(dāng)無(wú)事可做時(shí)债热，享受身心的靜止，不會(huì)在頭腦中生出計(jì)劃和對(duì)忙碌的渴求幼苛。
需要賺錢(qián)時(shí)窒篱，不穿著情懷的外衣；追求情懷時(shí)舶沿，盡量少計(jì)較得失墙杯。
作者之所以在36歲這個(gè)人生半熟之際，可以放下原來(lái)的生活工作舉家移居大理括荡，原因就是在此前的十來(lái)年之中霍转，她和丈夫都曾經(jīng)用力而專(zhuān)注的生活過(guò)，從某種意義上來(lái)看一汽，在北京賺錢(qián)發(fā)展這一件事避消，他們可以說(shuō)是“全力完成”了的，所以在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)臨時(shí)召夹，他們有機(jī)會(huì)和條件去選擇“盡力放下”岩喷。
放下其實(shí)更需要勇氣。放下监憎，意味著離開(kāi)曾經(jīng)熟悉的環(huán)境纱意，到一個(gè)完全陌生的地方去。意味著和曾經(jīng)辛苦付出過(guò)的鲸阔、打拼過(guò)的一切告別偷霉，也許還會(huì)面臨眾人的不解甚至來(lái)自很多所謂關(guān)心自己的人的壓力。
所以褐筛，我們需要充分的認(rèn)識(shí)自己类少，從而具有強(qiáng)大的內(nèi)心定力來(lái)面對(duì)這一切。
那么如何認(rèn)識(shí)自己渔扎，作者在書(shū)中大概提到兩種方法硫狞。
第一種：在夜深人靜的時(shí)候，拿出一張紙，寫(xiě)出自己一生最想做的事残吩，無(wú)論多么荒謬财忽，不要停，直到那個(gè)靈魂所向的事出現(xiàn)泣侮。
第二種：?想做自己——見(jiàn)到自己——能做自己即彪。
目標(biāo)導(dǎo)向：我想要——去做——獲得（現(xiàn)在以為的）理想的生活。
存在導(dǎo)向：我是誰(shuí)——去做——成為獨(dú)一無(wú)二的我自己活尊。
盡量用存在導(dǎo)向去引導(dǎo)祖凫，這樣有機(jī)會(huì)獲得更大的幸福感。
所以酬凳，每個(gè)人來(lái)個(gè)這個(gè)世間惠况，都是帶著自己的任務(wù)和使命的，只是宁仔，并不是每個(gè)人都能知道自己的任務(wù)和使命是什么稠屠。
一直覺(jué)得，讀一本書(shū)翎苫，就是讀一個(gè)人权埠，就是去和寫(xiě)這本書(shū)的人進(jìn)行一次深入的交流。
在交流的過(guò)程中煎谍，各自交換各自的在這有限人生里的所得攘蔽，所思，所感呐粘。
或許在那么一瞬間满俗，會(huì)有彼此暗自契合的欣慰。
