昨天和女朋友們一起吃飯，聊天厚脉，話題自然少不了“愛(ài)情”习寸、“婚姻”、“男人女人”傻工。
其中的兩位未婚女子霞溪，一位已經(jīng)打定了單身過(guò)一輩子孵滞，另一位仍然對(duì)愛(ài)情婚姻抱有期待和熱情，怎奈鸯匹，卻久久遇不到讓自己心動(dòng)的男人坊饶。
30出頭的年紀(jì)，仍堅(jiān)守對(duì)愛(ài)情的向往忽你，堅(jiān)信通往婚姻的道路必須是愛(ài)情幼东。
這何嘗不是一種勇氣？
作為在婚姻的陣營(yíng)里待了近十年的人科雳，我其實(shí)很想告訴她根蟹，愛(ài)情和婚姻是靠?jī)商淄耆煌臋C(jī)制在運(yùn)行的。
在愛(ài)情里糟秘，我們遇見(jiàn)對(duì)方简逮，也借機(jī)遇見(jiàn)了陌生的自己，有時(shí)候我們會(huì)恐懼那個(gè)自己尿赚，跨不過(guò)去的時(shí)候我們就選擇逃離散庶；
在婚姻里，我們學(xué)習(xí)和對(duì)方以及對(duì)方的原生家庭相處凌净，也學(xué)習(xí)和自己相處悲龟，除了恐懼，我們更多地體驗(yàn)到了忍耐冰寻、包容须教、理解，直到成全彼此斩芭。
很巧轻腺，昨天在朋友圈看到這樣兩篇文章被刷屏，
儀式感重要嗎划乖？當(dāng)然贬养！
有人說(shuō)，正因?yàn)橛袃x式感的存在使某一天某一刻琴庵，顯得與其他日子是如此不同误算，讓我們每一次靜下心回味時(shí)，都倍感幸福细卧。
落實(shí)在愛(ài)情里的儀式感尉桩，是在紀(jì)念日送花送禮物，在約會(huì)的日子里精心打扮自己贪庙，在聚會(huì)中向別人鄭重介紹你的愛(ài)人，在臨睡前的互道晚安……
落實(shí)在婚姻里的儀式感翰苫，是在每個(gè)結(jié)婚紀(jì)念日互送禮物止邮，在每一天的出門上班前親吻道別这橙，或以彼此都接受的方式，定期地度過(guò)特別的一天……
這種種的儀式感导披，如果雙方都是自愿地投入其中去實(shí)踐屈扎，我覺(jué)得極好且可貴。然而一旦你必須經(jīng)由這需要通過(guò)他人的協(xié)助來(lái)完成的儀式感撩匕，你才會(huì)覺(jué)得幸福鹰晨，那早晚有一日，你會(huì)被這儀式感所負(fù)累止毕，并遭受折磨模蜡。
儀式感對(duì)女人的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男人，女人相比起男人扁凛，更渴望被重視忍疾。儀式感直接帶來(lái)的就是對(duì)“不可或缺”的感受——我對(duì)他來(lái)說(shuō)，是不可或缺的谨朝；我對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)卤妒，是真實(shí)存在的。
人生來(lái)即存在字币，每個(gè)人都在尋找著存在感则披。我們之所以需要儀式感，是因?yàn)槲覀兛释蛔C明自己是存在的洗出，我們需要和身外的世界建立一個(gè)美好的聯(lián)系士复。
我們生于世界，需要婚禮共苛，生辰禮判没，當(dāng)我們告別世界時(shí)，又需要一個(gè)葬禮隅茎。當(dāng)然澄峰，也有極少數(shù)人是例外，他們往往內(nèi)心強(qiáng)大到能和自己孤獨(dú)相處辟犀，亦能隨心所欲俏竞，無(wú)須憑借儀式感去證明什么。
你不必復(fù)制誰(shuí)的儀式感堂竟，你要以自己的方式過(guò)一生魂毁。
時(shí)代進(jìn)步之后，女人的能力得到空前的提升和發(fā)展出嘹。
女人可以自己賺錢養(yǎng)活自己席楚，有時(shí)甚至賺得比男人還多；女人可以通過(guò)讀書學(xué)習(xí)税稼，豐盈自己的精神世界烦秩；女人賺錢的同時(shí)垮斯，又能照顧家庭，養(yǎng)育孩子只祠。
女人變強(qiáng)的同時(shí)兜蠕，男人仿佛就順理成章地弱了，喪偶式家庭也并不少見(jiàn)抛寝。用朋友的玩笑話來(lái)說(shuō)熊杨，男人在婚姻里的作用，也就剩下在女人生孩子時(shí)盗舰，在一邊喂喂巧克力晶府，喊兩聲“加油”了。
話雖然調(diào)侃岭皂，但也能看出眼下的婚姻質(zhì)量有多悲涼郊霎。婚姻原本帶有的功能爷绘，比如男人供養(yǎng)家庭书劝、是生兒育女的前提、是雙方精神上的依靠土至，這些功能正在逐漸減少购对。正是順應(yīng)了社會(huì)潮流的需求，“儀式感”便應(yīng)然而生陶因。
你都派不上什么實(shí)際的用場(chǎng)了骡苞？還不能配合著我上演一些“儀式感”嗎？
這樣的邏輯錯(cuò)了嗎楷扬？
馮唐曾經(jīng)在奇葩大會(huì)上這樣說(shuō)——我對(duì)于妄念的定義是解幽，一個(gè)目標(biāo)的達(dá)成，無(wú)法靠我一個(gè)人去完成烘苹，而是需要他人多方面的協(xié)助才能做到躲株。
把這句話放到婚姻里，對(duì)于幸福的妄念是——我必須借助對(duì)方的表現(xiàn)是否合乎我的心意镣衡，而決定我能否感到幸福霜定。
生活哲學(xué)告訴我們：生活本身就是一所學(xué)校。如果確實(shí)如此廊鸥，那么親密關(guān)系和婚姻望浩，就是一所培養(yǎng)社會(huì)精英的高等學(xué)府。
并非只有找到正確的另一半惰说，你才能獲得幸福磨德；也并非只有擁有了儀式感，你才能真正感覺(jué)到自己受重視吆视。
但是剖张，我仍然營(yíng)造了屬于我自己的儀式感：
在每天清晨的瑜伽早課里——雙手舉過(guò)頭頂前的唱誦切诀，每一次前屈揩环、扭轉(zhuǎn)搔弄、后彎、倒立中的呼吸丰滑；
在每次坐在桌前開(kāi)始寫作時(shí)——沖一杯香氣四溢的花茶顾犹，循環(huán)播放幾首我喜歡的歌曲；
在出發(fā)和女朋友聚會(huì)前——化個(gè)淡妝褒墨，挑選穿上后顯得精神的衣服炫刷；
在先生出差、加班的時(shí)候——發(fā)個(gè)小紅包郁妈，寫上祝福詞浑玛。
這些儀式感，猶如我生活中的定海神針噩咪，當(dāng)我充滿困惑顾彰、迷茫、低落胃碾、負(fù)能量時(shí)涨享，我會(huì)從其中尋回最根本的核心——真正的伴侶是你自己。
我們內(nèi)心感覺(jué)到缺乏平靜與快樂(lè)仆百，于是希望可以在身邊尋找到另一半厕隧，來(lái)使我們得到改善和補(bǔ)充。我們一直都在尋找更好的另一半俄周，尋找偉大的愛(ài)情和一個(gè)能讓我們安寧吁讨、完整的人。
也許會(huì)有人問(wèn)峦朗，如果我自己本身已經(jīng)成了一個(gè)完整的人建丧，我還需要伴侶嗎？
那就隨你高興咯甚垦，也許你今生的使命茶鹃，就是幫助另外一個(gè)人變得完整吧。
至于那些儀式感艰亮，倘若你能被臨幸闭翩，那是你的幸運(yùn)；倘若不能迄埃，就臨幸你自己吧疗韵。
