想聊聊金庸先生對我們的影響啦扬。金庸先生的作品是我們共同的記憶，從記事起屁柏，像射雕英雄傳啦膜、神雕俠侶，天龍八部就伴隨我們朦朧的看世界看生活的方式對我們產(chǎn)生著正向的影響淌喻，小說中的快意恩仇僧家，忠肝義膽，愛憎分明就這樣潛移默化影響著我們裸删。所以八拱，金庸先生創(chuàng)造的那個江湖構(gòu)成了我們記憶的一部分。
如何區(qū)分真實與虛構(gòu)。
隨著年齡的增長肌稻，其實越來越分不清真實和虛構(gòu)清蚀，這里指的分不清是說，對于真實與虛構(gòu)是否需要界定的那么清晰爹谭，很多時候我們認(rèn)為的真實其實也只是我們自己腦補(bǔ)出來的虛構(gòu)場景枷邪，倒是很多虛構(gòu)的故事其實伴隨著我們的記憶，成為了我們生活以及記憶的一部分诺凡。
記憶分兩種东揣，一種是獨家記憶，只有我有的腹泌，是很個人的一些獨特記憶嘶卧。還有一種就是群體記憶。這類記憶其實構(gòu)成了我們在某種意識形態(tài)下的共識真屯，甚至于可能我們自己都感覺不到脸候，但是，那些確實實實在在影響到了我們绑蔫，我們身上隨之也伴隨著相同的一些元素，我們所謂的不同代際之間的清晰分明的審美喜好泵额，很大原因就是這樣形成的配深。
悼念金庸先生的同時，其實也是在悼念我們的青春嫁盲。時間的流逝在平常是不容易被我們發(fā)覺的篓叶，只有比如到了秋天突然滿街的落葉飄零時才會突然發(fā)覺時間過的很快，或者是過了一個大的周期后羞秤，比如生日啊缸托，春節(jié)，國慶之類節(jié)日的時候才突然感悟去年今日我們在何方瘾蛋。
群體性的記憶俐镐，讓人有一樣的頻率，一樣的共鳴哺哼，在這樣的共鳴下佩抹，青春其實也不是某個人的青春，如果只是自己獨有的記憶取董，不能分享的記憶棍苹，也是會讓人感覺缺乏點意義，甚至如果記憶能人格化的話茵汰，那么獨有的記憶也會顯得孤獨枢里。正因為你也懂，他也懂，讓我們在這樣共同記憶下栏豺，顯得更加珍貴梭灿。
金庸先生的作品就像一個刻度一樣，在我們成長的年歲里冰悠，每隔一段時間用一部作品標(biāo)記下時間堡妒，雕刻下記憶。作品里的每個人鮮活的人物就像我們的曾經(jīng)認(rèn)識的朋友一樣溉卓。
