成語(yǔ)向拆，是我國(guó)傳統(tǒng)文化百花園中的一朵奇葩，可以說(shuō)每一個(gè)成語(yǔ)都是一個(gè)故事酪耳。今天我們要說(shuō)的成語(yǔ)浓恳，它們雖然可能不為人知，但個(gè)個(gè)有著豐富的情節(jié)與故事碗暗。
01
jiǎn rén shàng tiān
蹇人上天
蹇人颈将，不是指一個(gè)寨子的人，它是跛足的意思言疗。一個(gè)跛足的人心心念念想上天晴圾，不就跟“夸父逐日”一樣，充滿美好的浪漫主義色彩嗎噪奄？
其實(shí)不是死姚，這個(gè)成語(yǔ)出自《后漢書(shū)·五行志一》，故事是這樣的：
西漢王莽末年勤篮，天下大亂都毒，有個(gè)叫隗囂的人，少年時(shí)因?yàn)樯《_跛了碰缔，但他的野心并不小账劲。他在天水起兵反莽想稱帝，后來(lái)屯據(jù)陜甘一帶金抡，卻被東漢光武帝劉秀率軍殲滅瀑焦。
在他稱帝前，天水一帶流傳著一首童謠：“出吳門梗肝，望緹群蝠猬。見(jiàn)一蹇人，言欲上天统捶；令天可上榆芦，地上安得民柄粹！”這首童謠諷刺隗囂，你一個(gè)跛腳漢匆绣，口口聲聲“要上天”驻右，如果你都能上天去，地上早就走光沒(méi)有人了崎淳。
此后堪夭，“蹇人上天”被人們用來(lái)比喻不可能之事。沒(méi)想到拣凹，“蹇人上天”還真的和“你咋不上天”這句流行語(yǔ)有著異曲同工之妙呢森爽！
02
bó shì mǎi lǘ
博士買驢
博士，是古時(shí)官名嚣镜，博士確實(shí)去買驢了爬迟，但這并不是這個(gè)成語(yǔ)要表達(dá)的意思。 這個(gè)成語(yǔ)出自大名鼎鼎的《顏氏家訓(xùn)》：
說(shuō)當(dāng)時(shí)有個(gè)博士菊匿，熟讀四書(shū)五經(jīng)付呕，滿肚子都是經(jīng)文。他非常欣賞自己跌捆，做什么事都要咬文嚼字一番徽职。
有一天，博士家的一頭驢子死了佩厚，就到市場(chǎng)上去買一頭姆钉。雙方講好價(jià)后，博士要賣驢的寫(xiě)一份憑據(jù)抄瓦。賣驢的表示自己不識(shí)字潮瓶，請(qǐng)博士代寫(xiě)，博士馬上答應(yīng)闺鲸。
賣驢的當(dāng)即借來(lái)筆墨紙硯筋讨，博士馬上書(shū)寫(xiě)起來(lái)埃叭。他寫(xiě)得非常認(rèn)真摸恍，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，三張紙上都是密密麻麻的字赤屋，才算寫(xiě)成立镶。賣驢的請(qǐng)博士念給他聽(tīng)，博士干咳了一聲类早，就搖頭晃腦地念了起來(lái)媚媒，過(guò)路人都圍上來(lái)聽(tīng)。
過(guò)了好半天涩僻，博士才念完憑據(jù)缭召。賣驢的聽(tīng)后栈顷，不理解地問(wèn)他說(shuō):"先生寫(xiě)了滿滿三張紙，怎么連個(gè)驢字也沒(méi)有呀?其實(shí)嵌巷，只要寫(xiě)上某月某日我賣給你一頭驢子萄凤，收了你多少錢，也就完了搪哪，為什么嘮嘮叨叨地寫(xiě)這么多呢?"
在旁觀看的人聽(tīng)了靡努，都哄笑起來(lái)。這件事傳開(kāi)后晓折，有人編了幾句諷刺性的諺語(yǔ):"博士買驢惑朦，書(shū)卷三紙，未有驢字漓概。"
后來(lái)人們便用“博士買驢”來(lái)形容寫(xiě)文章或講話不得要領(lǐng)漾月，雖然寫(xiě)了一大篇，說(shuō)了一大堆垛耳，卻都離題很遠(yuǎn)栅屏，這就叫"博士買驢"，或叫"三紙無(wú)驢"堂鲜，也就是所謂"下筆千言栈雳，離題萬(wàn)里"。
03
dōng rì kě ài
冬日可愛(ài)
冬日才可愛(ài)缔莲？春日哥纫、夏日、秋日表示不服…其實(shí)痴奏，之所以“冬日可愛(ài)”那是有來(lái)歷的蛀骇，據(jù)《左傳》記載：
晉襄公死后，公子雍即位读拆，太子夷皋是嬰兒擅憔，他母親就找大臣趙盾論理。趙盾擔(dān)心秦國(guó)會(huì)出兵干預(yù)檐晕，結(jié)果還是引發(fā)兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)暑诸。趙盾獨(dú)斷專行引起大夫賈季的不滿。狄國(guó)侵犯魯國(guó)辟灰，趙盾便叫賈季去責(zé)問(wèn)酆舒个榕。
酆舒便吐槽趙盾道：“趙盾的爹是冬日之日，這小子是夏日之日芥喇∥鞑桑”
由于這個(gè)槽吐得比較含蓄，后來(lái)杜預(yù)注解《左傳》時(shí)在此處補(bǔ)充道：“冬日可愛(ài)继控，夏日可畏”械馆，讓趙盾受到了二次傷害胖眷。
后來(lái)，“冬日可愛(ài)”漸漸變成了一個(gè)成語(yǔ)霹崎，用來(lái)比喻人態(tài)度溫和慈愛(ài)瘦材，使人愿意接近。
04
cǎn lǜ shào niá
慘綠少年
“慘綠少年”里的“慘”仿畸，通“黲”食棕，指色彩暗淡。慘綠错沽，淺綠簿晓，指服色，并不悲慘千埃，如同現(xiàn)在的很酷憔儿，也并無(wú)殘酷之意》趴桑“慘綠少年”本意是指穿著淡綠衣服的少年谒臼，后也指衣著講究的少年。
“慘綠少年”出自張固《幽閑鼓吹》耀里，它還藏著一個(gè)有趣的故事：
唐代宰相劉晏的女兒嫁給了禮部侍郎潘炎蜈缤，他們的兒子潘孟陽(yáng)出任戶部侍郎。母親不太看得起兒子冯挎，說(shuō)他才干不夠底哥，無(wú)能這個(gè)高位，總有一天要惹事房官。兒子不服氣趾徽，說(shuō)同僚都跟自己差不多的料，誰(shuí)也不比誰(shuí)強(qiáng)翰守。
母親不信孵奶，于是叫兒子請(qǐng)了他的同僚回家吃飯，并躲在屏風(fēng)后面偷偷看這些少年蜡峰×嗽看完了，放下心來(lái)事示，說(shuō)果然都不是特別出色之人早像，獨(dú)獨(dú)又問(wèn)僻肖，"末座慘綠少年何人肖爵？"原來(lái)是補(bǔ)闕杜黃裳。潘夫人感嘆臀脏，"此人器宇不凡劝堪，將來(lái)必然成為一代名相冀自。"
這個(gè)慘綠少年杜黃裳果然爭(zhēng)氣，后來(lái)榮登宰甫秒啦，一反過(guò)去朝廷對(duì)藩鎮(zhèn)的軟弱姑息熬粗，力主"以法度整頓諸侯"，在不長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)即討平西川余境、夏綏諸處叛亂驻呐，令唐之威令，幾于復(fù)振芳来，這就是著名的元和中興含末，而唐憲宗都說(shuō)全是杜相的功勞。
杜相雖然在政治上態(tài)度強(qiáng)硬即舌，但在生活上卻雅澹寬仁佣盒，修養(yǎng)極好。所以慘綠少年一詞用來(lái)指風(fēng)度翩翩顽聂、意氣風(fēng)發(fā)的青年才俊肥惭。
05
yú táo dàn jūn
余桃啖君
余桃啖君這個(gè)成語(yǔ)出自《韓非子》，講的是衛(wèi)靈公和彌子瑕的故事：
說(shuō)當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)有一道法律：誰(shuí)偷坐了國(guó)王的馬車紊搪，就要被砍去雙腳蜜葱。那時(shí)， 彌子瑕還很受衛(wèi)靈公寵愛(ài)耀石。
一天深夜笼沥，鄉(xiāng)下有人跑來(lái)報(bào)告彌子瑕，說(shuō)他的母親得了重病娶牌。 彌子瑕跑到宮里奔浅，偷來(lái)了衛(wèi)靈公的馬車，星夜趕回鄉(xiāng)下去了诗良。國(guó)王聽(tīng)到這件事后稱贊說(shuō)：“真是一個(gè)難得的孝子汹桦，為了母親，忘記了自己會(huì)受到砍腳的刑罰鉴裹∥杪妫”
又一次， 彌子瑕陪著國(guó)王在果園游玩径荔，彌子瑕吃到了一個(gè)又大又甜的桃子督禽，忙拿著吃剩的半只桃子送到國(guó)王面前，請(qǐng)他品嘗总处。衛(wèi)靈公笑著說(shuō)：“ 彌子瑕是真正的愛(ài)我氨繁埂！只想到讓我嘗嘗甜頭鹦马，忘記了剩桃上還沾著他的口水胧谈∫渖觯”
等過(guò)了幾年后， 彌子瑕漸漸失去了寵愛(ài)菱肖，一次無(wú)意得罪了衛(wèi)靈公客冈，衛(wèi)靈公脫口而出說(shuō)：“當(dāng)初你偷駕我的馬車，狂妄之極稳强；又讓我吃你的剩桃场仲，借此侮辱我， 該當(dāng)何罪退疫？”
彌子瑕的行為并沒(méi)有改變燎窘，而以前被認(rèn)為是賢惠，后來(lái)卻因此而獲罪蹄咖。只在于衛(wèi)靈公不喜歡他了…
所以后世便用“余桃啖君”來(lái)比喻愛(ài)憎喜怒無(wú)常褐健。
06
yī lóng yī zhū
一龍一豬
看到這個(gè)成語(yǔ)大家一定很奇怪，龍和豬壓根就不是一個(gè)層面的物種澜汤，怎么會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)成語(yǔ)中呢蚜迅？
其實(shí)，“一龍一豬”是一個(gè)勸學(xué)成語(yǔ)俊抵。這里的“龍”和“豬”都是一種擬人手法谁不，這個(gè)成語(yǔ)的創(chuàng)造者是韓愈：
韓愈有個(gè)兒子叫韓符裸准，打小就不愛(ài)讀書(shū)唆貌，于是己肮，大文學(xué)家兼詩(shī)人的老爹就寫(xiě)了一首詩(shī)勸勉兒子：
《符讀書(shū)城南》
兩家各生子谤绳，提孩巧相如。
少長(zhǎng)聚嬉戲丈莺，不殊同隊(duì)魚(yú)哄孤。
三十骨骼成悴势，乃一龍一豬钱贯。
這首詩(shī)意思很簡(jiǎn)單挫掏，就說(shuō)兩家都有兒子，長(zhǎng)大后一個(gè)成為了人中龍鳳秩命，一個(gè)卻是和豬一樣依舊好吃懶做尉共。
但這首詩(shī)的潛在意思是，兒子啊弃锐，你的爹我是“龍”袄友，你的哥哥們也是“龍”，可你怎么卻像頭豬呢霹菊？還不趕緊學(xué)習(xí)剧蚣，不然一輩子就都是“豬”了。
韓符也被老爹這首詩(shī)給嚇到了，從此開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)券敌。所以后世便用一龍一豬來(lái)比喻同一個(gè)起跑線的兩人，高下卻判別極大柳洋。
07
pò mǎ zhāng fēi
破馬張飛
這個(gè)成語(yǔ)源自張飛和馬超的一場(chǎng)爭(zhēng)論待诅，據(jù)傳，張飛與馬超曾有一段經(jīng)典對(duì)話：
張飛：“人馬并馳熊镣，疾而速……”(人和馬一同飛馳卑雁，那速度很快)
馬超：“若人無(wú)能，良駒何用?”(假如我自己本人無(wú)用绪囱，那麼好馬又有什麼用呢?)
張飛誤以為其意思是：“你這么無(wú)能测蹲，就算給你一匹好馬也無(wú)用”，便試探說(shuō)：“人無(wú)用鬼吵，何人有用?”(我沒(méi)有扣甲，誰(shuí)有用?)
馬超以為張飛是贊嘆馬超的才能，便說(shuō)：“人已無(wú)用齿椅，何人皆有用”(我沒(méi)用琉挖，其他人都有用)
接著，張飛以為意思是：“你沒(méi)有涣脚，其他人都有用”示辈，便一拳打在馬超臉上，說(shuō)道：“此等破馬!”(這個(gè)沒(méi)用的馬超和他的馬)遣蚀。
后來(lái)矾麻，人們用“破馬張飛”形容一個(gè)人手舞足蹈，張牙舞爪芭梯，風(fēng)風(fēng)火火的樣子险耀。
08
niú yī duì qì
牛衣對(duì)泣
牛衣對(duì)泣的成語(yǔ)典出《漢書(shū)·王章傳》，說(shuō)的是西漢時(shí)的王章家里非常貧窮玖喘，年輕時(shí)在京城長(zhǎng)安求學(xué)胰耗，與妻子住在一起，過(guò)著艱難困苦的生活芒涡。
有一次柴灯，他生病，沒(méi)有被子费尽，只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西赠群。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用的，人們稱它為“牛衣”旱幼。
王章在牛衣里查描，冷得渾身發(fā)抖。王章以為自己快死了，哭泣著對(duì)妻子說(shuō)：“我的病很重冬三，連蓋的被子都沒(méi)有匀油。看來(lái)我就要死去勾笆，我們就此訣別吧敌蚜！”
妻子聽(tīng)了怒氣沖沖地斥責(zé)他說(shuō)：“仲卿！你倒是說(shuō)說(shuō)窝爪，京師朝廷中的那班貴人弛车，他們的學(xué)問(wèn)誰(shuí)及得上你？現(xiàn)在你貧病交迫蒲每，不自己發(fā)奮纷跛，振作精神，卻反而哭泣邀杏，多沒(méi)出息呀贫奠！”
王章聽(tīng)了這席話，不禁暗自慚愧望蜡。病愈后叮阅，他發(fā)奮讀書(shū)，終于成了有用之才泣特。
后來(lái)遂用“牛衣對(duì)泣”等謂夫妻共守貧窮浩姥，或形容寒士貧居困厄的凄涼之態(tài)。
09
yí lín dào fǔ
疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人状您，丟了一把斧子勒叠。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行膏孟，一舉一動(dòng)眯分，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。
后來(lái)柒桑，丟斧子的人找到了斧子弊决，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里魁淳。找到斧子后飘诗，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他界逛，怎么也不像賊了昆稿。
后常用疑鄰盜斧說(shuō)明，不注重事實(shí)根據(jù)息拜，對(duì)人溉潭、對(duì)事胡亂猜疑的情況净响。
10
chún gēng lú kuài
莼羹鱸膾
這個(gè)成語(yǔ)不簡(jiǎn)單，短短四個(gè)字便囊括了兩道名菜——莼菜羹和鱸魚(yú)膾喳瓣〔鱿停可要是因?yàn)槊质莾傻啦耍阌X(jué)得這個(gè)成語(yǔ)“很好吃”的話畏陕，那就鬧笑話了配乓！
“莼羹鱸膾”要表達(dá)的感情是十分沉重的，它包含了游子對(duì)遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的思念蹭秋∪鸥叮《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載了這樣一個(gè)故事：
晉代有一個(gè)人叫張翰堤撵，字季鷹仁讨。他曾多年在洛陽(yáng)任齊王司馬炯的屬官，官職不高实昨，難以施展抱負(fù)洞豁。又因官府諸事繁雜，頗多不順心之處荒给。加之他預(yù)見(jiàn)到司馬炯將要垮臺(tái)丈挟，恐累及自己，便想避禍退隱志电。
他曾對(duì)同郡人顧榮說(shuō)：天下戰(zhàn)亂紛紛曙咽，戰(zhàn)禍不斷。凡有名氣的人都想退隱挑辆。我本人是山林中人例朱，對(duì)官場(chǎng)難以適應(yīng)，對(duì)時(shí)局又很絕望鱼蝉∪鬣停看來(lái)，也該防患于未然魁亦，考慮一下以后的事了渔隶。
然而要斷然放棄眼前的功名利祿也不是很容易的事，他遲遲未作出最后的決定洁奈。
一年秋天间唉，季鷹在洛陽(yáng)感受秋風(fēng)陣陣，似乎帶來(lái)了泥土的芬芳利术，他突然產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之緒终吼。接著，他又回憶起家鄉(xiāng)吳地莼菜羹和鱸魚(yú)膾等佳肴美味氯哮，更覺(jué)得鄉(xiāng)情無(wú)法排遣际跪。
于是商佛，他自言自語(yǔ)地說(shuō)：人生一世應(yīng)當(dāng)縱情適意。既然故鄉(xiāng)如此值得留戀姆打，我又何必定要跑到幾千里之外良姆，去博取什么名位呢？接著他毫不猶豫地辭了官幔戏，千里驅(qū)車玛追，回到了自己的故鄉(xiāng)。
后人用“莼羹鱸膾”或“季鷹思?xì)w”等來(lái)形容人不追求名利闲延，凡事順乎自然痊剖，或用以形容人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
