“余于凡事皆用困知勉行工夫隅茎，爾不可求名太驟澄峰，求效太捷也。困時(shí)切莫間斷辟犀，熬過(guò)此關(guān)俏竞，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困堂竟，再熬再奮胞此，自有亨通精進(jìn)之日。不特習(xí)字跃捣，凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的夺蛇，便是好漢疚漆。”
這是曾國(guó)藩寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)刁赦。曾國(guó)藩給我們指明了做事的方法：不斷精進(jìn)娶聘，一步步走，不要急躁甚脉，要慢慢熬丸升！
天降大任于斯人也，必先苦其心志牺氨，勞其筋骨狡耻，餓其體膚墩剖，空乏其身，行指亂其所為夷狰，所以動(dòng)心忍性岭皂，曾益其所不能。這話用在曾國(guó)藩身上一點(diǎn)都不過(guò)分沼头。在所有成就大事的人身上都會(huì)經(jīng)歷一番苦難爷绘，最后才能成就自己。
讀過(guò)曾國(guó)藩的人都知道曾國(guó)藩不是一個(gè)多么聰明的天才进倍，和劉德華唱的笨小孩一樣土至，他就是一個(gè)“笨小孩”。笨小孩沒(méi)關(guān)系呀猾昆，他有著堅(jiān)毅的性格陶因，有一句俗語(yǔ)叫笨鳥(niǎo)先飛，他就是笨鳥(niǎo)先飛毡庆，當(dāng)然“笨鳥(niǎo)”也需要比一般人付出的更坑赡。在這個(gè)社會(huì)大家的智商差不了太多，差的就是付出吧么抗！
這次想從曾國(guó)藩所悟的幾個(gè)字來(lái)寫(xiě)寫(xiě)我們自己毅否！
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? ? ? ? ? ? 『一字言“靜”』
曾國(guó)藩常用“厚藏匿銳，身體則如鼎之鎮(zhèn)”這切話教育同僚和家人蝇刀，這句話可以作為座右銘來(lái)遵守螟加。而這種思想的根基和來(lái)源，是心神方面的“主靜”之說(shuō)吞琐。由此時(shí)知捆探，曾國(guó)藩已體悟到了“主靜”的滋味。
"曾年輕時(shí)也為浮夸的毛病苦惱站粟，后來(lái)學(xué)會(huì)靜黍图，果然改掉浮夸的毛病，也獲得意外的收獲奴烙，靜能生智慧助被，能思慮空明，看問(wèn)題看得清楚切诀。對(duì)人生的難題與困擾獲得認(rèn)識(shí)揩环。
戒躁從靜心做起。在當(dāng)今幅虑，激烈的競(jìng)爭(zhēng)丰滑，快節(jié)奏的生活，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象倒庵、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力褒墨，使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮炫刷，身上或多或少充斥著匠氣、俗氣貌亭、躁氣柬唯，心煩意亂者有之，神不守舍者有之圃庭，著急上火者有之锄奢，歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣。
有人說(shuō)得好：浮躁的社會(huì)剧腻，心靜者勝出拘央。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣，給自己一片晴朗的天空!萬(wàn)物靜觀皆自得书在，人生寧?kù)o方致遠(yuǎn)灰伟。
? ? ? 『敗人二字 “傲”“惰”』
曾國(guó)藩有句名言“天下古今之庸人，皆以一惰字致斎逖栏账；天下古今之才人，皆以一傲字致敗栈源〉簿簦”
曾國(guó)藩認(rèn)為庸庸碌碌的人因?yàn)閼卸瓒鴮?dǎo)致一事無(wú)成，而那些天賦異稟的高手甚垦，卻常常因?yàn)轵湴炼 ?/p>
曾國(guó)藩總結(jié)的更精辟：“敗人兩字茶鹃，非傲即惰〖枇粒”
對(duì)于“傲”闭翩，主要是對(duì)于有才之人說(shuō)的，古有恃才傲物之說(shuō)迄埃，一個(gè)人有一定本事后疗韵，最忌諱的是傲慢；對(duì)于“惰”侄非，主要是對(duì)平庸之人說(shuō)的蕉汪，一個(gè)人的潛能是很有開(kāi)發(fā)空間的，可是你懶惰彩库，整天無(wú)所事事，等待你的注定只是平平凡凡先蒋，搞不好連生活都難理清楚骇钦。
現(xiàn)代社會(huì)里我們也反觀我們身上是否也存在這兩點(diǎn)呢？是否有恃才傲物呢竞漾？是否有怠惰因循呢眯搭？
? 『三戒：戒多言窥翩、戒怒、戒忮求』
戒多言
嘴巴是用來(lái)說(shuō)話的鳞仙，好論人長(zhǎng)短寇蚊，幾乎是人的天性，只是有的人知道怎么把握分寸棍好，有的人卻信口開(kāi)河仗岸。
戒忿怒
心態(tài)是人生幸福的根源。一個(gè)人容易被人激怒說(shuō)明這個(gè)人的心理還沒(méi)有成熟借笙。我們常說(shuō)扒怖，生氣是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，曾國(guó)藩為什么要“戒忿怒”业稼？其實(shí)就是想營(yíng)造一個(gè)平靜如水的心理環(huán)境盗痒，保持積極的人生觀。
戒忮求（忮：嫉妒 求：貪欲）
中國(guó)有句話：“天下熙熙低散，皆為名來(lái)俯邓，天下攘攘，皆為利往熔号』蓿”眾多人忙忙碌碌一生，都在為功名利祿而奮斗跨嘉，一些人甚至把這些作為成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)川慌。只是有的時(shí)候，富貴就如同火中取栗祠乃，栗沒(méi)有得到梦重，反而傷了自己×链桑“戒忮求”琴拧，是曾國(guó)藩悟出的一大智慧。
曾國(guó)藩的“三戒”嘱支，我的理解就是——有話好說(shuō)蚓胸，但不亂說(shuō)；有話好談除师，但不發(fā)怒沛膳；君子愛(ài)財(cái)，但要取之有道汛聚。
曾國(guó)藩里的自省是很讓我們學(xué)習(xí)的锹安，他每天都會(huì)記日記，對(duì)每天言行進(jìn)行檢查、反思叹哭，一直貫穿到他的后半生忍宋，不斷給自己提出更多要求：要勤儉、要謙對(duì)风罩、要仁恕糠排、要誠(chéng)信，知命超升、惜福等入宦，力圖將自己打造成當(dāng)時(shí)的圣賢。
人生貴在自我教育廓俭，自我反试剖！
