文/小k
我指的“朋友圈”不是你每天刷32遍刃唤，不厭其煩的點贊的應用，而是一個通常以群體出現(xiàn)的組織毅访。在這個組織中，除私交甚篤的人之外盘榨，你很少與其他人單獨說話喻粹，即使有交談也往往穿插于群體話題之中。這個組織天生具有排外性草巡，且神秘到只有圈子里的人才知道它的存在守呜，“外人”無權也無需知道，因為他們很難進入山憨，也很難融入這個圈子查乒。同樣，圈外的人也很難出去郁竟。圈里圈外好像有一層無形的界網(wǎng)侣颂，你需要突破兩樣東西的封鎖才能出入：圈外橫陳著一把枷鎖叫認可，圈內(nèi)捆綁著一副鐐銬叫道德枪孩。
“朋友圈”是個充滿誘惑的牢籠憔晒，堪比孩子的長大夢與少女的寶馬車，圈兒外的人拼命想擠進圈子蔑舞，圈兒內(nèi)的人則努力想逃出圈子拒担。然而外面的人想進去很難，因為他要征得圈內(nèi)所有人的同意攻询，而圈兒內(nèi)的人想出去更難从撼，因為他要拋棄所有人，并扔下道德钧栖！
“多個朋友多條路低零，少個朋友少堵墻”，這像是更古不變的真理拯杠，也是大多數(shù)人的普世價值觀掏婶。從小到大，無論是老師潭陪、家長雄妥、同事、領導依溯，都在有意無意地向我們灌輸這一思想老厌，我們也主動被動地接受，踐行這一偉大理論黎炉！隨著年齡的增長枝秤，經(jīng)歷地豐富，我們的“朋友圈”越來越多慷嗜，“朋友圈”也越來越重淀弹。
“朋友圈”是個傲嬌的圈子丹壕，像是一朵嬌艷美麗的植物，只有對它悉心照顧垦页，澆水施肥雀费，才能博得它綻放的微笑干奢！而當你需要照顧的盆栽由一株變十株痊焊，有十株變百株的時候，即使再辛勤的園丁也會感到心力交瘁忿峻，而當你累癱在地上的時候薄啥，你才恍然驚醒，自己并不是個員工逛尚，你是個需要吃飯垄惧、工作、睡覺的人绰寞！于是你便需要在“朋友圈”之間抉擇到逊，依據(jù)它們的價值和自己投入的情感做一個權衡，而你也會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)“朋友圈”滤钱，都有至少一點讓你割舍的東西觉壶，于是你便努力地保護少數(shù)幾個朋友圈健康成長，并維持大多數(shù)“朋友圈”半死不活件缸！因此舊的“朋友圈”不見減少铜靶，新的“朋友圈”不斷增多，而對你來說他炊，抉擇的煎熬遠比身體上的勞碌痛苦争剿，這大概就是“朋友圈”的悲哀吧。
就像象牙山上沒象牙痊末，雷峰塔里沒雷鋒一樣蚕苇，“朋友圈”最可悲的就在于沒朋友！沒錯凿叠，大多數(shù)“半死不活”的“朋友圈”是沒有朋友的捆蜀，至少沒有真正意義上的朋友。就像我前文提到的那樣幔嫂，“朋友圈”多以集體為單位展開行動辆它，表面上以“一個都不能少”為出師之名，實際上是少了幾個人就會感到尷尬履恩。在這個圈子中锰茉，你很少有能找出可以講真心話的人，通常能對某個人講出的話切心，也能對圈子里大多數(shù)人講飒筑。話也許是真心的片吊，其實是故意對你說的；說你壞話也許不是真心的协屡，但就是不能對你說俏脊！所以，這就是為什么在“朋友圈”之中肤晓，個體會需要認同爷贫，會有孤獨感！
“朋友圈”經(jīng)常會發(fā)生群體性行為补憾。它的斷句是這樣的漫萄，群體，性行為盈匾。根據(jù)它的屬性不難這句話的意思腾务，即群體意識對個人意志的強行占有，而個人意志又要對群體意識表現(xiàn)出迎合的態(tài)度削饵，因此這種行為只會使個人受到心靈和身體上的雙重傷害岩瘦，并不會受到道德地指責和法律地制裁。而一旦某個人對這種群體性行為表現(xiàn)出厭倦和反抗地姿態(tài)窿撬，反而會受到群體的揶揄和白眼启昧。所以，如果他們想維持與群體微妙的關系尤仍，必須身體配合箫津，聲音浪蕩，以滿足群體意識各種變態(tài)無理的的要求宰啦！這就是“朋友圈”效應所帶來的集體主義的勝利與個人意志的消亡苏遥。
最后我想說，朋友赡模，雖然我不常與你們聯(lián)系田炭，但請記住我過去做的事和我的為人。還有漓柑，交朋友教硫，我是認真的！
