今天我們來(lái)聊聊,世界上最神奇的24堂課第十八課
第十八課
互惠行為
所有人都處于各種各樣的社會(huì)關(guān)系之中媚狰,都不是獨(dú)立存在的岛杀。一個(gè)男人可能擁有多種身份和角色,處在多種社會(huì)關(guān)系的交集中崭孤。他既是父親又是兒子类嗤,既是丈夫又是兄弟。同樣辨宠,女人也是如此遗锣,在不同的社會(huì)關(guān)系中扮演不同的角色,不同的角色賦予她們不同的任務(wù)和責(zé)任嗤形。因此精偿,一個(gè)人的存在,在于他和整體的關(guān)系赋兵,在于他和其他人的關(guān)聯(lián)笔咽,在于他和社會(huì)的聯(lián)系。這種聯(lián)系構(gòu)成了他的環(huán)境霹期,而不可能是通過(guò)其他方式叶组。
因此很顯然,個(gè)體不能脫離整體历造,個(gè)體不過(guò)是宇宙精神的分化甩十,這種宇宙精神,將“照亮一切生在世上的人”吭产。而宇宙所謂的個(gè)體化或人格化不過(guò)就是個(gè)體和整體的關(guān)聯(lián)的方式侣监。這種關(guān)聯(lián)的方式,我們稱(chēng)其為環(huán)境臣淤,這種環(huán)境是由引力法則主導(dǎo)的达吞。
為了生存我們必須獲取生存資料,這一點(diǎn)是由引力法則決定的荒典。正是這一法則酪劫,使個(gè)體與宇宙區(qū)分開(kāi)來(lái),使我們能更加透徹地看待這一問(wèn)題寺董,也使我們更好地掌握引力法則覆糟,讓它為我們所用。
作者用了29段話(huà)闡述其觀點(diǎn)遮咖,簡(jiǎn)要整理如下
1.個(gè)體生命之中的差異如何衡量滩字?
通過(guò)衡量他們生命之中所彰顯的才智
2.個(gè)體通過(guò)服從什么法則,才得以掌控其他形式的種種才智?
通過(guò)認(rèn)知自我是宇宙智慧的個(gè)體化麦箍。
3.創(chuàng)造力的來(lái)源是什么漓藕?
是宇宙囚聚。
4.宇宙如何創(chuàng)造外在形式系宫?
通過(guò)個(gè)體寄猩。
5.個(gè)體和宇宙之間的聯(lián)系是什么卜范?
是思想。
6.實(shí)現(xiàn)生存方式的原理是什么骨田?
是愛(ài)的法則猫胁。
7.這種法則是如何表現(xiàn)出來(lái)的呢维咸?
是通過(guò)生長(zhǎng)法則表現(xiàn)的渠啤。
8.生長(zhǎng)法則取決于什么條件狐肢?
取決于互惠行為。個(gè)體無(wú)論何時(shí)都稱(chēng)得上是完整的沥曹,這決定著我們付出的是什么份名,收獲的也是什么。
9.我們付出的是什么呢妓美?
是思想同窘。
10.我們獲取的又是什么呢?
還是思想部脚。思想遵循守恒定律,我們所思所想千變?nèi)f化裤纹,因此思想的表現(xiàn)形式也不盡相同委刘。
興趣產(chǎn)生動(dòng)力,每個(gè)人都把做自己喜歡做的事當(dāng)作享受鹰椒,而把做自己不喜歡的事視為折磨锡移。注意力集中的動(dòng)機(jī)是興趣,興趣越高漆际,注意力越是集中淆珊;而注意力越是集中,興趣就越大奸汇,這是作用和反作用的結(jié)果施符。讓我們從注意力的集中開(kāi)始做起。這樣擂找,不久就會(huì)激發(fā)你的興趣戳吝;而興趣的產(chǎn)生會(huì)引起你更多的注意,這種注意力會(huì)引起你更多的興趣贯涎,如此不斷地循環(huán)往復(fù)听哭。