提起明清兩朝长已,尤其是清代末期,大部分人腦海中想到的都是“愚昧落后、喪權辱國”這樣的詞匯术瓮。的確康聂,百年積貧積弱,對整個中華文明的傷害至今胞四,乃至很多人面對西方世界的時候沒有一絲文化自信恬汁。但是事實上,翻閱更多歷史資料我們能看到辜伟,雖然有閉關鎖國氓侧,但是我們的祖先并非全部是蒙著雙眼只懂吟誦經(jīng)史子集的呆子,也有很多人對世界文明保持極其濃厚的興趣并在當時創(chuàng)造了不亞于西方的科學成就导狡。
徐朝俊约巷,字恕堂。清松江府婁縣人旱捧,家住郡城內(nèi)東亭橋堍独郎。歲貢生。性聰慧枚赡,精天文氓癌、算學等。創(chuàng)制“龍尾車”贫橙,灌田功效很高贪婉。嘉慶十四年(1809年),署理松江知府唐仲冕刊印其圖說卢肃,頒布松屬各縣疲迂,照式仿制,加以推廣莫湘,以利農(nóng)田灌溉鬼譬。又嘗自制多種儀器及鐘表,為松江地區(qū)早期造鐘表者之一逊脯。嘉慶十四年(1809年)著成《高厚蒙求》,這是一部講天文學的書,也是為今所見我國第一本造鐘專著竣贪。徐朝俊在《自鳴鐘表圖法》中詳細述鐘表的結(jié)構军洼、零件的形狀與功能,并全面介紹了鐘表的保養(yǎng)與修理經(jīng)驗演怎;此書是我國傳統(tǒng)鐘表業(yè)成熟的標志匕争,是一部最早完整介紹鐘表結(jié)構的古籍。
清人徐朝俊雖然不像他的祖先徐光啟在歷史上那么有名氣爷耀,但是著作成就斐然甘桑,有機會我們可以仔細研究一下徐家的家學淵源。
“高厚蒙求”的意思是天高地厚,人居其間不過滄海一粟跑杭。內(nèi)分四集九冊:《天地入門》铆帽、《海域大觀》、《定時儀器》(包括《日晷測時圖法》德谅、《星月測時圖表》爹橱、《自鳴鐘表圖法》、《天地圖儀》窄做、《揆日正方圖表》)愧驱、《高弧合表》。
今天在網(wǎng)絡上可以買到復刻版或者影印版椭盏,但是因為版式以及晦澀難懂的文言文以及一些專門術語组砚,此書對于鐘表愛好者來說閱讀起來依然是一個極大的難題。所以我嘗試著利用業(yè)余時間把這本書“翻譯出來”掏颊,再加上一些自己的讀書心得糟红,希望可以和大家進行深入的交流。作為一個鐘表行業(yè)的學徒蚯舱,水平有限改化,還望方家指正。