我們秤绾埽可以聽到書香世家、醫(yī)藥世家率碾、音樂世家叔营，那到底什么是“世家”屋彪？
《孟子》中，世家绒尊，指世祿之家畜挥，世代顯貴之名門。
古代上流社會婴谱，分三等：
第一等級蟹但，既富且貴，這是貴族中的貴族勘究，財位并重矮湘。
第二等級，非富但貴口糕，雖經(jīng)濟上已經(jīng)在走下坡路缅阳，但身份地位還在，在社會生活中依然能夠享受到應(yīng)有的尊重景描。
第三等級十办，只富不貴。也就是傳說中的“暴發(fā)戶”超棺，因根基不硬向族，會受到豪門世族的白眼。
而能被稱為“世家”的棠绘，僅僅指前兩個等級件相，至于暴發(fā)一族，即便家財萬貫氧苍，也當不得一個“貴”字夜矗。
那真正的“豪門”是什么樣子？
最好的例子卻是從大家最熟悉的《紅樓夢》中來让虐。
第五十三回“寧國府除夕祭宗祠紊撕，榮國府元宵開夜宴”中描寫到賈府過年發(fā)放壓歲錢，做的多精致呢：
用一百五十三兩碎金子鑄了二百二十個小錁子赡突，有梅花式的对扶，有海棠式的，還有筆錠如意惭缰、八寶連春等等不同樣式浪南。 《紅樓夢》
祭拜宗祠的時候禮節(jié)也是相當繁瑣：
每當一道菜上來，都是先到儀門漱受，再按次傳至賈敬手中络凿，賈敬傳賈蓉，賈蓉傳其妻，再傳鳳姐喷众、尤氏等。到供桌前紧憾，方傳給王夫人到千，再由王夫人傳給賈母，最后經(jīng)賈母捧放在供桌上赴穗。供品擺放完之后憔四，賈母拈香下拜，這時賈府一族之人也悉皆跪下般眉。 《紅樓夢》
書中說了赵，如此一跪不打緊，竟“將五間大廳甸赃、三間抱廈柿汛、內(nèi)外廊檐、階上階下埠对、兩丹墀內(nèi)络断，花團錦簇，塞的無一隙空地”项玛，可以想像貌笨，現(xiàn)場的情景一定煞是壯觀。
浩浩蕩蕩的寧榮二府襟沮，轟轟烈烈的宗族氣勢锥惋，生活中的樁樁件件都不能不失了貴族風范，這是貴族的“講究”开伏。
但嚴格來說膀跌，當時的賈府只能算上流社會中的第二等。
如王夫人對鳳姐所言：“如今你這些姊妹的日子硅则，也只比那些大戶人家的丫鬟過得好些罷了淹父。你林妹妹的母親，當年才是真正的千金小姐怎虫。”
真正的貴家小姐林黛玉暑认，出身書香世族，祖祖輩輩鐘鳴鼎食大审，這是難得的尊貴蘸际。她的清高和挑剔有她的理由，一直以來她都有種身份的榮耀感徒扶。
而賈府貴氣雖在粮彤，富則已漸衰，淪為二等，只是百足之蟲死而不僵导坟。
同樣家門落魄的還有冷二郎柳湘蓮屿良，雖然手無余散，外人依舊尊他一聲“柳二爺”惫周，只因這個柳湘蓮原是“世家子弟”尘惧，祖宗的余輝足夠他光耀一世。同時對于寧國府里的尤三姐递递，雖有感情喷橙，但也因顧忌大院水渾，深恐流言蜚語而斷然悔婚登舞，可見貴族子弟的傲氣是根深蒂固的贰逾。
點擊了解故事：
紅樓夢里最剛烈的女子，以死報情癡
再來說說處于上流社會中第三等級的薛寶釵家菠秒，身為商家之女的她時時要把祖宗的事情掛在嘴邊“我們祖上也是讀書人家”疙剑，深怕別人誤解她家庭教養(yǎng)欠佳。
這皆因商賈大家也只能歸到“暴發(fā)”一類稽煤，古代社會輕視商人核芽，僅僅有錢，買得來珠寶綾羅酵熙，買不來地位尊榮轧简。
也因為寶釵的出身，即使她再“知世故而不世故”的八面玲瓏匾二，也不得賈母的喜愛哮独。
有人會反駁我說賈母經(jīng)常夸寶釵周到懂事察藐，但這是場面話皮璧，不大可真，真正的態(tài)度還是要從細節(jié)中看分飞。
比如賈母給薛寶釵過生日悴务，更多的是一種禮節(jié)上的客套。就像鳳姐所說：
既高興要熱鬧, 就說不得自己花上幾兩譬猫。巴巴的找出這霉爛的二十兩銀子來作東道, 這意思還叫我賠上讯檐。果然拿不出來也罷了, 金的、銀的染服、圓的别洪、扁的, 壓塌了箱子底, 只是勒肯我們。……這個夠酒的? 夠戲的? 《紅樓夢》
可見柳刮，賈母給薛寶釵張羅生日痒钝，也就是做給王夫人和薛姨媽看的。二十兩銀子痢毒，慶女孩子頗為重視的及笄之禮送矩，在他們那樣的富貴人家，真不多哪替，甚至有些寒酸益愈，“既不夠酒，也不夠戲”夷家，因此可以說，對于薛寶釵的生日敏释，賈母并不是很盡心库快，之所以拿出二十兩銀子，只是想意思意思钥顽，不想落王夫人和親戚薛姨媽的話柄义屏，如此而已。
賈母作為當時豪門家族的代表蜂大，有多在意門第呢闽铐，為愛孫寶玉尋親，第一句話先問：模樣如何奶浦？根基如何兄墅？
貴族眼中的“根基”是一代一代累積下的社會知名度。世家最看重的不是一個“富”字澳叉，而是一個“貴”字隙咸。“錢財”取代不了身份和文化上的等級。
什么是“豪門”成洗？
它其實不是來自權(quán)力五督、地位、金錢堆砌出的表面雍容瓶殃。
而是繁華落盡見真淳：真正的“豪門”充包，是一種底氣。
