關(guān)于《金瓶梅》所著者何人，我一直在搜尋這個謎題的答案。
在讀《金瓶梅》的時候缀辩，文中不斷出現(xiàn)的大量山東本地方言屠列，讓我產(chǎn)生并堅定了這個想法：作者是山東人無疑，而非盛傳的王世貞或者徐渭罢艾。
舉幾個例子：
桂姐道：“娘楣颠，你看爹韶叨尽纽，頭里我說不出去，又來叫我”
韶叨這里是無疑的“啰嗦童漩，總是絮叨”的意思弄贿，這是非常有山東特色的方言。
哪里有個缺著行房的道理矫膨！
缺這里按照字意明顯是“彎著差凹，折著”的意思，巧的是侧馅，這也是非常有山東魯中特色的方言危尿。
銚子
山東方言-水勺
起頭兒
山東方言-開始
摸量著
山東方言-估量，估計
化白
這個太有山東特色了馁痴！“責備谊娇、責罵”的意思，假如說作者是個南方人罗晕，模仿北方方言寫作的話济欢，其他的可以模仿，這個方言絕對絕對模仿不出來攀例。
揭跳
這個同“化白”船逮，“揭發(fā)、譏刺粤铭、譏諷”的意思挖胃，不是山東人，甚至說不是魯中人梆惯，根本無法體會這個詞的神韻酱鸭。
以上這些僅僅是其中一部分，但通過以上這些垛吗，可以得出作者絕對是山東且是魯中本地人這個結(jié)論凹髓。
但這事兒沒完，魯中明代嘉靖怯屉、萬歷朝名人也不少蔚舀，到底是誰呢？
我又想到了“野鶴老人”丁耀亢锨络。
丁耀亢赌躺，生于明萬歷二十七年（公元1599年），卒于清康熙八年（公元1669年）羡儿，享年七十一歲礼患。 字西生，號野鶴，自稱紫陽道人缅叠，后又稱木雞道人悄泥，山東諸城人。明末清初小說家肤粱。
一般人可能對丁耀亢這個人不了解弹囚，他是明末清初的一個奇人，劇作家狼犯，文學家余寥，還是一個術(shù)士。
他有一本在算命屆很有名的書《增刪卜易》悯森，我因為這本書對這個人開始感興趣宋舷，開始研究這個人，他生逢戰(zhàn)亂瓢姻，顛沛流離祝蝠，命途多舛，他擅長六爻卜卦幻碱，算無遺策绎狭，發(fā)無不中，但自己的境遇并未因此而得到很大改善褥傍，他四海飄零儡嘶，在《增刪卜易》的很多卦例里，可以找到他顛沛流離的生活的很多線索恍风。
他不光是精通陰陽術(shù)數(shù)蹦狂，還著有《續(xù)金瓶梅》，并因為這本書而遭到清政府逮捕入獄朋贬。
一個人閑著沒事凯楔，在國破家亡，山河破碎時寫《續(xù)金瓶梅》作甚锦募？除非摆屯，他身上背負著家族責任，除非...《金瓶梅》就是他家人寫的糠亩。
我在看《金瓶梅》的時候虐骑，腦子里不停有個聲音告訴我：這本書跟丁家一定有關(guān)系。
于是開始調(diào)查他的父親赎线。丁耀亢生于1599年富弦，那年他的父親丁惟寧57歲，已經(jīng)致仕十幾年氛驮，而且是嘉靖朝進士，在嘉靖济似，萬歷朝都做過大官矫废。
嫌疑很大罢电汀！
于是就去百度百科查丁惟寧的資料蓖扑，在百科結(jié)尾處搜到這段話：
多年來唉铜，因《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生真名疑案，使眾多研究者和愛好者為之殫精竭慮律杠，各種推斷與考證異彩紛呈潭流，近年，有關(guān)專家學者以遺存在民間鮮為人知的明代字畫柜去、方志灰嫉、族譜（在丁氏家譜中明確記載，在建國后美國丁氏后裔快遞回來一部家譜嗓奢，現(xiàn)存日照五蓮潮河丁家后人手里保存讼撒，大體是得罪當朝權(quán)貴，被貶多次股耽，后來在家中與其父著書立說根盒，針砭時弊。蘭陵是日照的五蓮縣蘭陵峪物蝙。）炎滞、碑刻等文物為依據(jù)，將確鑿的史實與縝密的論證有機結(jié)合诬乞，并參照了丁惟寧一生的經(jīng)歷册赛，首次推出《金瓶梅》作者“丁惟寧說”，并得到學術(shù)界的認可 [2]? 丽惭。 2012年5月12日击奶，山東學者王夕河在“王夕河《<金瓶梅>原版文字揭秘》學術(shù)討論會上公布了自己最新的學術(shù)成果《<金瓶梅>原版文字揭秘》。在20多年的時間里责掏，王夕河通過對《金瓶梅》中含有的大量的方言借音字的分析考證得出一個驚人的結(jié)論柜砾，《金瓶梅》含有大量的山東諸城方言，其作者蘭陵笑笑生應該就是隱居于五蓮山的丁惟寧换衬。
原來已經(jīng)有人提出過這個猜想了疤登！我還以為我是第一個發(fā)現(xiàn)者呢瞳浦。
我覺得這個推論是比較可靠的担映，即便作者不是諸城丁維寧，也絕對應該是山東人叫潦，而非江南人蝇完。
