一鍵去到五年后狮崩，你希望你變成什么樣？過怎樣的生活鹿寻？
給自己的時間管理睦柴，一個新的思路。
最近讀采銅的《精進》毡熏，收獲頗豐坦敌，也燒腦連連。其中一個關于“五年設想”的想法讓我深思痢法。
為什么要用“五年設想”狱窘？
采銅如是解釋：人們有兩種未來視角——“近期未來”和“遠期未來”，兩種視角各有利弊财搁。做遠景規(guī)劃時蘸炸，人們通常會采取“遠期未來”，如一個學心理的本科生希望成為一個出色的心理學家尖奔。但這種視角往往著重考慮目標的價值和意義搭儒，缺乏細節(jié)和可操作性。做近期規(guī)劃提茁，人們在“近期未來”的視角下淹禾，往往會具體考慮事情的可行性和可操作性，卻回避更有意義但更具挑戰(zhàn)的事茴扁。（p10-11）
如何把兩者相結合铃岔？“五年設想”是一種中庸的做法。為什么是五年丹弱？五年德撬，基本足夠人們完成一個人生階段的任務：例如铲咨，本科生可以完成學業(yè)并初涉職場躲胳，優(yōu)秀的研究生可以完成拿到博士學位蜓洪，上班族可以在五年內由菜鳥變成資深者甚至成為管理者，戀愛的人基本也會結束戀愛邁入婚姻殿堂甚至有兒有女坯苹，新手爸媽能完成學前教育任務把自己的孩子送入了小學隆檀。“五年”還“意味著你可以去精熟一門可以傍身的技能粹湃，或者在一個學術領域完成系統的知識儲備......它意味著你可以去思考有沒有可能堅持做好一件有價值的事恐仑，甚至把它做到極致∥”看裳仆，五年，這個不長不短的時間段孤钦，承載的是我們一段又一段不同主題的人生歧斟。
五年不算長，短到無法把一個心理學學生變成心理學家偏形，所以你在進行五年設想時可以在一個具體的情境下進行定位静袖，“它讓我們用情景化、具象化的方式來構象遠期未來俊扭，把時間拉近到眼前队橙，使未來鮮活起來，這就有利于從實施的角度去具體設計實現未來的方式萨惑【杩担”五年不算短，長到你可以從一個入門級的心理學基礎到達一個專業(yè)的層次庸蔼，以五年的視角吹由，你不會因為某個你很喜歡卻很難的方向而放棄，因為你考慮更多的是它的長期價值朱嘴。以五年作為設想的期限倾鲫，我們能對一個目標“從它的長期價值出發(fā)，同時考慮具有可行性后才去做萍嬉∥谖簦”
以上，是采銅老師精彩的思考壤追。我補充兩個我認為應該進行“五年設想”的理由：
1.人生何其短暫磕道，成人后我們在匆（yong）匆(yong)忙(lu)忙(lu)中盡各種責任：于父母、于子女行冰、于愛人溺蕉、于職場伶丐、于自我期待。當五年過去后疯特，我們回首哗魂，才可嘆生命流逝的如此之快。如果用五年設想給時間做一個標記漓雅，像寫一篇自己喜歡的主題作文一樣賦予它價值和意義录别，這樣在這位老友揮手道別后，我們也不會因為沒有認真對待而遺憾邻吞。
2.以五年為期组题，專注于做一到兩件想做的事情，盡自己努力做到極致抱冷。這個浮躁的世界每天拿著糖忽悠我們付出立馬就能得到回報崔列，只有嘗試才知道，成功背后堆積著高高的寂寞旺遮。踏過這些寂寞赵讯，最終會在旅途的某一瞬間，與期待的自己相遇趣效。五年瘦癌，是一個合適的修煉期限。
如何做“五年設想”跷敬？
為什么用“五年設想”而不用“五年計劃”讯私？計劃帶著一種設定了就著手干的意味，它強調執(zhí)行力西傀。而設想斤寇，可以讓人稍微腳離地，從倉庫里撿回蒙塵的夢想拥褂，打掃干凈娘锁，憐愛并認真審視，哪些是人到此時的你饺鹃，仍然想做的且能實現的莫秆。務虛一些，盡情想象五年后悔详，你希望變成一個怎樣的人镊屎，過上怎樣的生活，完成怎樣的事情茄螃，可否涉足一些你從來沒有過接觸的領域以豐富你的人生缝驳？
將目標拉遠，你可以將這五年賦予最想實現的價值。再將目標拉近用狱，具體分配一下每一年大概會走過什么樣的路：入門階段运怖、探索階段、快速成長階段夏伊、匍匐沉寂階段摇展、功成階段......
我們應該在哪些方面進行“五年設想”？可以結合“生命之花”（平衡輪）進行規(guī)劃署海，基本涵蓋了日常生活的各方面吗购。（早上剛從首頁簡友那里學習到）
關于“五年設想”的其他設想
1.“五年設想”一定會實現嗎医男？在五年的探索中砸狞，會有一些不可控的因素：如健康、際遇镀梭、工作變動刀森、家庭問題、社會經濟發(fā)展等报账，這都會影響目標的實現度研底。也許五年后你走的更遠，也許一兩年你就另尋他徑透罢。五年是一個總體的方向和不大不小的夢想榜晦，至于在實現的過程中的種種改變和選擇，因人而異因事而異羽圃。“五年”的意義更多的是讓你在走的時候有一個更宏觀的規(guī)劃乾胶。
2."五年設想"一定是工作和成長方面嗎？大部分是朽寞，但如果能在這其中加入一些日常追求以外的目標识窿，時間會過去的更有意義。比如脑融，挑戰(zhàn)極限運動喻频、從事公益事業(yè)、成為職業(yè)旅行者等等等等肘迎。
3.五年后會如何甥温？我相信如果真的朝著立下的flag前進，不管完成度有多少妓布，你已經脫胎換骨成了另一個人姻蚓，那時的你，所想所處所做都與現在不同秋茫，不必費心去假想史简。
不空談，不妄想，不短視圆兵，不茍且跺讯。
但行，莫問殉农。
P.S原理論見采銅《精進》p8-11
