關(guān)于作者
本書作者理查德·道金斯是新達(dá)爾文主義的正統(tǒng)代表茬高,英國(guó)著名的行為生態(tài)學(xué)家晨缴,牛津大學(xué)教授讨越,被譽(yù)為“新無神論的四騎士”之一。他也是英國(guó)重要的科學(xué)作家裤纹。
關(guān)于本書
《自私的基因》是道金斯撰寫的科普三部曲之一委刘,主要介紹生物學(xué)知識(shí)丧没,卻解決了很多社會(huì)學(xué)問題。它深刻影響了倫理學(xué)等社會(huì)學(xué)科锡移,以至于“自私的基因”成了英文中固定的表達(dá)呕童。這本書把高深的自然科學(xué)和日常生活聯(lián)系起來,喚起讀者對(duì)“認(rèn)識(shí)自身”的渴望淆珊。
核心內(nèi)容
本書的思想核心是:達(dá)爾文主義的“自然選擇”學(xué)說認(rèn)為“適者生存夺饲,優(yōu)勝劣汰”,而“優(yōu)勝劣汰”的真正單位不是物種施符,而是DNA分子——基因往声。基因創(chuàng)造了我們的肉體和心靈戳吝;保存它們正是我們存在的終極理由浩销,我們就是基因的生存機(jī)器。不管是自私行為還是利他行為听哭,其實(shí)都只是為了讓生命體承載的基因慢洋,盡可能地延續(xù)下去。
點(diǎn)擊查看大圖陆盘,保存到手機(jī)普筹,也可以分享到朋友圈
一、為什么我們會(huì)死
一個(gè)成功的基因能不斷復(fù)制自己隘马,一代一代流傳下去太防。不過,大部分新出現(xiàn)的基因其實(shí)根本沒有機(jī)會(huì)復(fù)制自己酸员,它們剛剛出現(xiàn)就很快消失了杏头,因?yàn)檫@些不成功的基因會(huì)讓承載它的生命體早早死去。
假設(shè)有兩個(gè)基因沸呐,都會(huì)讓人得癌癥,但是發(fā)病的時(shí)間不一樣呢燥,一個(gè)讓人在兩三歲得病崭添,一個(gè)讓人在五十多歲得病,那么前一個(gè)基因就是不成功的叛氨,而后一個(gè)卻是成功的呼渣。因?yàn)橹滤阑蛉绻趧?dòng)物達(dá)到生育年齡之前活動(dòng),那它就沒有任何機(jī)會(huì)復(fù)制寞埠、遺傳給后代屁置。但是如果它在動(dòng)物青壯年時(shí)期活動(dòng),此前已經(jīng)生育過后代仁连,那它就有機(jī)會(huì)遺傳下來蓝角。如果它在動(dòng)物晚年致死阱穗,留下足夠的時(shí)間讓動(dòng)物在死亡之前生育很多次,那么這一致死基因當(dāng)然就有很多機(jī)會(huì)復(fù)制流傳使鹅。經(jīng)過漫長(zhǎng)的進(jìn)化歲月揪阶,這種會(huì)讓我們?cè)诶夏晁廊サ幕虿粩嗬鄯e,越來越多患朱,所以我們都必須在衰老之后面對(duì)死亡鲁僚。
要延長(zhǎng)人類壽命,可以設(shè)法“愚弄”基因裁厅,讓它認(rèn)為我們比實(shí)際年齡要年輕冰沙。
最近科學(xué)界已有此類嘗試取得了初步的成功,比如學(xué)術(shù)期刊Nature Medicine上有論文報(bào)道执虹,約翰霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)證實(shí)拓挥,去除某些衰老細(xì)胞可以減少疾病。
二声畏、為什么我們不能無性生殖
每一種生物都擁有很多基因撞叽,每個(gè)基因有自己的功能,其中一個(gè)基因的功能就是操縱我們有性生殖插龄。
我們采用有性的方式生兒育女愿棋,其實(shí)是因?yàn)槲覀兩砩系囊粋€(gè)基因,自私地操縱了其他全部的基因均牢,強(qiáng)迫它們?nèi)ヅ鋵?duì)和交換糠雨。
這對(duì)我們可能沒什么好處。從生物學(xué)上看徘跪,有性生殖對(duì)個(gè)人來說甘邀,其實(shí)是很不劃算的,因?yàn)樗M(fèi)盡心力養(yǎng)育的后代只有一半屬于自己垮庐,另一半繼承的是配偶的血統(tǒng)松邪。但是說到底,是我們?yōu)榱嘶虼嬖谏诓椋皇腔驗(yàn)榱宋覀兇嬖凇?/p>
三逗抑、親情是怎么產(chǎn)生的
人人都愛自己的近親,親緣越近愛得越深寒亥,這是基因決定的邮府。因?yàn)橛H緣越近,兩人身上的基因就越相似溉奕。
你跟你祖父母褂傀、外祖父母之間,都是1/4的血緣關(guān)系加勤。但是在文明之前的蒙昧狀態(tài)下仙辟,母親要比父親更能識(shí)別后代同波,因?yàn)槭悄赣H生下孩子,而父親則很容易上當(dāng)欺嗤。所以父親不像母親那樣樂意為子女操勞参萄,是很自然的。同樣煎饼,外祖母比祖母更能識(shí)別誰(shuí)是她的外孫或者外孫女讹挎,因?yàn)樗屡畠骸⑴畠河稚峦鈱O吆玖,一切都清清楚楚筒溃。
偏心,可以理解成一個(gè)母體在子女身上投資時(shí)沾乘,對(duì)資源的分配不均等怜奖。這里說的資源,內(nèi)容很豐富翅阵,科學(xué)家創(chuàng)造了一個(gè)叫“親代投資”的詞來概括歪玲。任何一個(gè)母體,在她一生中能夠給予子女的親代投資都有一定總量掷匠。
哺乳動(dòng)物一般都會(huì)在幼兒學(xué)會(huì)覓食之后斷奶滥崩,這樣可以把母親有限的資源留給未來的子女。但是讹语,假如某個(gè)母體已經(jīng)確定自己正在哺育最后一個(gè)幼兒钙皮,它就用不著這樣節(jié)約,可以盡情傾注全部的資源顽决,也許它會(huì)把幼兒一直奶到成年短条。
四、人類能夠反抗基因賦予自己的天性嗎
我們把身體比喻成生存機(jī)器才菠,但是生存機(jī)器至少在一個(gè)方面茸时,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人造的機(jī)器,那就是生存機(jī)器擁有自我的意識(shí)赋访。我們可以自己去思考和決定可都,而不必等待機(jī)器的控制者下達(dá)命令。最近人工智能的話題很是火爆进每,其實(shí)基因控制我們的方法,就和程序員編寫“AlphaGo”之類下棋程序的過程很接近命斧,DNA通過控制蛋白質(zhì)的合成來發(fā)揮作用田晚,就好像在動(dòng)物的胚胎階段,基因給自己制造了一臺(tái)快速反應(yīng)的計(jì)算機(jī)国葬,并且編寫好了程序贤徒∏酆荆可是這個(gè)程序是那么完美無缺,以至發(fā)生了質(zhì)的變化接奈,產(chǎn)生了我們稱為“主觀意識(shí)”的神奇能力踢涌。
當(dāng)生存機(jī)器最終產(chǎn)生了意識(shí),它就從主宰它的主人序宦,也就是基因那里獲得了解放睁壁,變成有執(zhí)行能力的決策者。我們的大腦甚至有能力拒不服從基因的命令互捌,比如潘明,基因希望我們盡可能多生孩子,但是理智告訴我們要計(jì)劃生育秕噪,一對(duì)夫妻最多只生兩個(gè)钳降,給我們的世界留下自由的空間。
要建立一個(gè)人與人合作無私腌巾、慷慨大度的社會(huì)遂填,不能指望依靠我們的天性本能。但是澈蝙,我們?nèi)祟愒谶M(jìn)化中的偉大成就吓坚,正在于發(fā)展出了自我的意志,可以獨(dú)立思考碉克,對(duì)抗自私的基因凌唬。
金句:
1.它們創(chuàng)造了我們,創(chuàng)造了我們的肉體和心靈漏麦;而保存它們正是我們存在的終極理由客税。今天,我們稱它們?yōu)榛蛩赫辏覀兙褪撬鼈兊纳鏅C(jī)器更耻。
2. 任何一個(gè)具體的DNA分子的生命都相當(dāng)短促,也許只有幾個(gè)月時(shí)間捏膨,但肯定不會(huì)超過一個(gè)人的一生時(shí)間秧均。但一個(gè)DNA分子在理論上能夠以自己的拷貝形式生存一億年。
3.一個(gè)基因能生存一百萬(wàn)年号涯,但許多新的基因甚至連第一代也熬不過目胡。少數(shù)新基因成功地生存了一代,部分原因是它們運(yùn)氣好链快,但主要是由于它們具有一套看家本領(lǐng)誉己,就是說它們善于制造生存機(jī)器。
4. 讓我們?cè)O(shè)法通過教育域蜗,把慷慨大度和利他主義灌輸?shù)饺藗冾^腦中去吧巨双,因?yàn)槲覀兩鷣硎亲运降脑牖W屛覀兌梦覀冏运降幕蚓有暮卧冢驗(yàn)檫@樣我們至少可以有機(jī)會(huì)去打亂它們的計(jì)劃筑累,而這是其他物種從來未能希望做到的袱蜡。