人和動(dòng)物的區(qū)別-思想
人和人的區(qū)別-思想
人類發(fā)展的根本源泉-思想
有些人看起來很渺小卻很偉大灭美，因?yàn)樗枷?
有些人看起來很偉岸卻很渺小讯蒲，因?yàn)樗枷搿?/p>
思想是什么瓤鼻？思想就是大腦的活動(dòng)烂斋。
偉大的人，幾乎都有幾個(gè)顯著特點(diǎn)疾渣，偏執(zhí)、瘋狂崖飘、神經(jīng)質(zhì)榴捡。
弗洛伊德說：用理性的語言去描述非理性的畫面會(huì)造成神經(jīng)質(zhì)。
榮格說：潛意識過度而超越意識的控制朱浴，會(huì)造成神經(jīng)質(zhì)吊圾。
從兩位心理學(xué)大師的角度來看达椰，來自于非理性的潛意識，是給我們帶來偏執(zhí)项乒、瘋狂和神經(jīng)質(zhì)的源泉啰劲。
當(dāng)今世界，我們每天都在談創(chuàng)新和創(chuàng)造力蝇裤。每個(gè)參與者也都在竭力的絞盡腦汁以試圖獲取創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力栓辜。但啃憎，想破了頭辛萍，最終也只是模仿贩毕，最好的結(jié)果是個(gè)優(yōu)化辉阶。為什么呢谆甜？因?yàn)槲覀兪冀K是在用理性和意識去束縛非理性和潛意識规辱。
? ? ? 我們中國人最有創(chuàng)造力的時(shí)代無疑是秦漢之前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期栽燕，尤以春秋及春秋之前為最浴讯。主張法家的秦和獨(dú)尊儒術(shù)的漢武之后榆纽，中國便走上了一條個(gè)人功利主義為上的絕對理性之路奈籽。同時(shí)期唠摹，遠(yuǎn)在歐洲大陸的羅馬帝國也將絕對理性的基督教列為國教勾拉，至此全世界告別了通向心靈的那條路成肘。
? ? 多虧了近代從康德双霍、叔本華開始的對理性的批判洒闸，到尼采丘逸、弗洛伊德深纲、榮格對心靈劲妙、非理性和潛意識集大成感悟和研究币呵，才讓我們重新了解了我們創(chuàng)造力的源泉唆途，以及我們自己是誰肛搬。而這些早在道教温赔、印度教和佛教中揭示的內(nèi)容陶贼，卻被我們忽略了一千多年拜秧。
? ? 通常我們有個(gè)經(jīng)驗(yàn)枉氮，剛學(xué)會(huì)打麻將的人很容易贏錢聊替，剛開始炒股的人也很容易盈利惹悄。其實(shí)很明顯的暂殖，就是對于我們不了解的東西呛每，我們更多的用直覺莉给，而我們一旦開始知識的攝入，悲劇也就隨之而來了叁幢。
? ? ? 所以寫這篇文章窒百，是希望我們可以更多的去發(fā)揮我們的直覺和潛意識顷帖，但對于接受了理性教育的我們來說，這是非常難的。我也無法給各位提供相關(guān)的方法贬墩，因?yàn)槲易约阂苍谶@條路上摸索著……
