? ? ? ? 古代的人類在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域并不發(fā)達(dá)月趟，對于許多的自然現(xiàn)象沒有科學(xué)的認(rèn)知，因此撇簿，他們常常將許多自然現(xiàn)象歸納為神的創(chuàng)造聂渊。于是，神話與宗教孕育而生四瘫。其中汉嗽，對于西方文學(xué)影響最大的就是古希臘神話與希伯來文學(xué)，這兩者構(gòu)成了西方文學(xué)的兩大源頭莲组。古希臘文學(xué)以史詩與戲劇著稱，最具代表的就是《荷馬史詩》與《俄狄浦斯王》暖夭。而希伯來文學(xué)的代表則是廣為人知的《舊約》锹杈，與《新約》并稱為《圣經(jīng)》撵孤。

? ? ? ?在之后的文學(xué)史中，《圣經(jīng)》開始成為統(tǒng)治階級的工具竭望，出現(xiàn)了神權(quán)至上的情況邪码，甚至國王的權(quán)力都被教會限制，同時(shí)咬清，教會開始利用這一點(diǎn)闭专，剝削著底層人民。在這種社會背景下旧烧，教會文學(xué)孕育而生影钉，并漸漸成了社會的主流。但這一時(shí)期的文學(xué)作品價(jià)值不高掘剪，幾乎沒有什么為后世所記得的平委。若硬要說一個(gè)代表人物和作品，那么夺谁，筆者就只能說但丁的《神曲》了廉赔。但《神曲》嚴(yán)格意義上并不是教會文學(xué)，而是教學(xué)文學(xué)向人本主義過度的作品匾鸥。文學(xué)史上稱但丁為“新時(shí)代的第一位詩人蜡塌，舊時(shí)代的最后一位詩人”。

? ? ? ? 同時(shí)期勿负，人們也在思想上不斷對抗著教會統(tǒng)治馏艾，出現(xiàn)了許多的英雄史詩和城市小說。如《貝奧武夫》笆环，《羅蘭之歌》攒至，《列那狐》等。這些作品存在著明顯人文主義特征躁劣，其成就上高于教會文學(xué)迫吐。

? ? ? ? 之后西方打破了神學(xué)的枷鎖，進(jìn)入了文藝復(fù)興階段账忘。在那時(shí)志膀，人們急于追求人性的解放，導(dǎo)致了騎士小說的大量泛濫鳖擒。于是溉浙，塞萬提斯寫下了諷刺小說《堂吉訶德》。從那之后蒋荚，低劣的騎士小說開始逐漸減少戳稽。同時(shí)期，廣為人熟知的莎士比亞在西方文壇上嶄露頭角，他的戲劇成為了世界上無法超越的文學(xué)巔峰惊奇。

? ? ? ?文藝復(fù)興末期互躬，西方各國文學(xué)又一次處于過渡時(shí)期，這時(shí)期的作品開始逐漸擺脫神學(xué)的影子颂郎。其中以彌爾頓的《失樂園》為代表吼渡。

? ? ? ?終于，長達(dá)千年的中世紀(jì)過去乓序，整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展寺酪，文學(xué)隨之開始迅速繁榮，人們追求思想的 自由和文學(xué)的多樣性替劈，于是出現(xiàn)了新古典主義寄雀，浪漫主義，之后緊接而來的是批判現(xiàn)實(shí)主義和自然主義抬纸。新古典主義的代表是歌德的《浮士德》咙俩，浪漫主義代表是雨果的《巴黎圣母院》，現(xiàn)實(shí)主義的是司湯達(dá)的《紅與黑》湿故，自然主義則是左拉的《盧貢·卡爾瑪家族》阿趁。由于這一時(shí)期的文學(xué)作品過多，筆者不能一一列舉坛猪，因此只能每一種主義挑出一個(gè)作家和一部作品脖阵，而事實(shí)上，這一時(shí)期的寫作流派和作家作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些墅茉。

? ? ? ? ?隨著現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步命黔，人類對于事物認(rèn)識愈來愈深，開始逐漸迷茫就斤，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的很多認(rèn)識都是錯(cuò)的悍募，但又沒有新的認(rèn)識加以補(bǔ)充，導(dǎo)致了現(xiàn)代文學(xué)與舊文學(xué)分道揚(yáng)鑣洋机。這時(shí)坠宴，出現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的奠基人——波德萊爾。波德萊爾的《惡之花》開創(chuàng)了審丑的先河绷旗，引起了整個(gè)世界文壇的動蕩喜鼓。同時(shí)，俄國作家陀思妥耶夫斯基率先使用了現(xiàn)實(shí)主義與意識流的寫作手法衔肢，讓人們逐漸意識到庄岖，這個(gè)世界比自己看到的，經(jīng)歷到的更加復(fù)雜角骤。

? ? ? ? ?尼采宣布“上帝已死”隅忿，弗洛伊德帶來了精神分析法，一戰(zhàn)二戰(zhàn)爆發(fā)。終于背桐，人類絕望的時(shí)代到來刘陶，整個(gè)西方文學(xué)界出現(xiàn)了前所未有的現(xiàn)象——絕望之風(fēng)蔓延。繼承波德萊爾的作家形成了表現(xiàn)主義與象征主義牢撼，代表人物為卡夫卡與艾略特；繼承陀思妥耶夫斯基的作家則形成了意識流疑苫，代表人物為伍爾夫與普魯斯特熏版。他們極力反抗過去的文學(xué)體系，其作品的思想性遠(yuǎn)超曾經(jīng)一切作品捍掺。

? ? ? ? ?在二十世紀(jì)中后期撼短，西方文學(xué)作品走向了片面深刻——既深刻又真實(shí)，卻對現(xiàn)實(shí)生活沒有任何幫助挺勿。相應(yīng)的曲横，存在主義，荒誕派不瓶，超現(xiàn)實(shí)主義相繼出現(xiàn)禾嫉，代表作家分別為薩特，阿貝爾·加繆蚊丐，貝克特和斯特林堡熙参。代表作分別是《禁閉》，《局外人》麦备，《等待戈多》孽椰，《死的舞蹈》。這些流派的作品凛篙，其思想性達(dá)到了千年來文學(xué)的頂點(diǎn)黍匾，卻由于對現(xiàn)世沒有幫助而走向衰亡。但這些作家的作品由于其思想性呛梆，至今被我們奉為經(jīng)典锐涯。

? ? ? ? ?如今，世界戰(zhàn)亂基本平息削彬，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步曾長全庸。未來的文學(xué)何去何從，筆者與你共同見證融痛。

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